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陶渊明研究情况综述
作者: 韦凤娟  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗  桃花源记  艺术风格  大学学报  田园诗  艺术成就  哲学思想  陶渊明研究  世界观  研究情况 
描述:关于一九八○年以前陶渊明研究的概况已见《辽宁大学学报》一九八○年第一期《近两年陶渊明研究情况综述》一文.从那以后又发表了不少文章,其研究的重点是探求陶渊明的世界观、哲学思想,并力图从这个角度来总结陶诗的艺术成就.囿于篇幅,本文仅就一九八○年至一九八二年的研究概况综述如下.
全文:关于一九八○年以前陶渊明研究的概况已见《辽宁大学学报》一九八○年第一期《近两年陶渊明研究情况综述》一文.从那以后又发表了不少文章,其研究的重点是探求陶渊明的世界观、哲学思想,并力图从这个角度来总结陶诗的艺术成就.囿于篇幅,本文仅就一九八○年至一九八二年的研究概况综述如下.
怎样评价陶渊明的田园诗
作者: 韦凤娟  来源:文史知识 年份:1983 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗  田园生活  中国文学史  唐孟  诗歌创作  桃花源诗  羲皇人  古典诗歌  园趣  推崇备至 
描述:在中国文学史上,陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园诗创立了古典诗歌的一个新流派,被历代诗人推崇备至,被看成是"为诗之根本准则"(宋真德秀语)。不过,不少封建文人囿于阶级偏见,往往把陶渊明看成是一个终日"啸傲东轩下"的隐士,他们之欣赏陶诗,也往往留意于"日耽田园趣,自
全文:在中国文学史上,陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他的田园诗创立了古典诗歌的一个新流派,被历代诗人推崇备至,被看成是"为诗之根本准则"(宋真德秀语)。不过,不少封建文人囿于阶级偏见,往往把陶渊明看成是一个终日"啸傲东轩下"的隐士,他们之欣赏陶诗,也往往留意于"日耽田园趣,自谓羲皇人"(唐孟浩然诗)式的淡宕、冲逸,以为陶渊明的田园诗是"超
近两年陶渊明研究情况综述
作者: 韦凤娟  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊 关键词: 师院  政治斗争  儒家思想  地主阶级  刘裕  政治倾向  陶渊明  社会政治  政治态度  门阀士族 
描述:近两年各地报刊杂志发表了十几篇有关陶渊明的研究文章,现将要点综述如下: 关于陶渊明的政治倾向高文、何法周《试论陶渊明的政治倾向》(《开封师院学报》一九七七年第四期)认为陶渊明政治倾向的核心问题是“志在扶晋,为晋守节”。而王宽行、张如法《也谈陶渊明的政治倾向》(《开封师院学报》一九七八年第四期)则认为
全文:近两年各地报刊杂志发表了十几篇有关陶渊明的研究文章,现将要点综述如下: 关于陶渊明的政治倾向高文、何法周《试论陶渊明的政治倾向》(《开封师院学报》一九七七年第四期)认为陶渊明政治倾向的核心问题是“志在扶晋,为晋守节”。而王宽行、张如法《也谈陶渊明的政治倾向》(《开封师院学报》一九七八年第四期)则认为这种说法“不符合陶渊明的真实面貌。”他们认为:“陶渊明对晋室是持批判态度的”,尽管“对
论陶渊明的境界及其所代表的文化模式
作者: 韦凤娟  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1994 文献类型 :期刊
描述:论陶渊明的境界及其所代表的文化模式
1980-1981年陶渊明研究情况综述
作者: 韦凤娟  来源:文学研究动态 年份:1981 文献类型 :期刊
描述:1980-1981年陶渊明研究情况综述
论陶渊明的境界及其所代表的文化模式
作者: 韦凤娟  来源:文学遗产 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 为人生  文化精神  理想境界  人生哲学  情文化  审美境界  文化模式  庄子  陶渊明  逍遥自适 
描述:论陶渊明的境界及其所代表的文化模式
须信此翁未死,到如今凛然生气——谈谈陶渊明
作者: 韦凤娟  来源:古典文学知识 年份:1989 文献类型 :期刊
描述:须信此翁未死,到如今凛然生气——谈谈陶渊明
说陶渊明“不为五斗米折腰”:兼谈“达则兼济天下,穷则独善其身”
作者: 韦凤娟  来源:文史知识 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山  《归去来兮辞》  精神痛苦  采菊东篱下  民族精神  士不遇赋  为五斗米折腰  诗人王维  与山巨源绝交书  穷则 
描述:宁可艰苦劳顿,宁可饥寒交迫;不可放弃精神的追求,不可失去心灵的自由……陶渊明的选择深得后人崇敬,是因为他体现了民族精神的传统。
全文:宁可艰苦劳顿,宁可饥寒交迫;不可放弃精神的追求,不可失去心灵的自由……陶渊明的选择深得后人崇敬,是因为他体现了民族精神的传统。
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