检索结果相关分组
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- 庄子与陶渊明的生死观之比较探究
- 作者： 洪平 来源：语文学刊(基础教育版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 异同 生死观 庄子 陶渊明
- 描述：生死,是一个老生常谈的话题。庄子睿智,生则乐生,死则乐死,泰然处之;渊明旷达,纵浪大化,不喜不惧,坦然面对。二者对待生死的态度有一脉相承的地方,但亦有些许差别。本文拟从生死观这一角度,对庄子和陶渊明做一比较探究。
- 全文：生死,是一个老生常谈的话题。庄子睿智,生则乐生,死则乐死,泰然处之;渊明旷达,纵浪大化,不喜不惧,坦然面对。二者对待生死的态度有一脉相承的地方,但亦有些许差别。本文拟从生死观这一角度,对庄子和陶渊明做一比较探究。
- 水调歌头 访陶渊明故里
- 作者： 刘季子 来源：中国韵文学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明故里 辞官 水调歌头
- 描述：故里丛林绕，风物果怡神。折腰不若箪食，羞媚不羞贫。笑他蝇营狗苟，我乐躬耕垅亩，采菊对清樽。醉里乾坤净，富贵等浮云。轻五斗，栽五柳，远车尘。料应无恨，辞官封印葛天民。不向小儿稽首，却爱桃园桑竹，渔父指迷津。舒啸东皋上，杯酒酹骚魂。
- 全文：故里丛林绕，风物果怡神。折腰不若箪食，羞媚不羞贫。笑他蝇营狗苟，我乐躬耕垅亩，采菊对清樽。醉里乾坤净，富贵等浮云。轻五斗，栽五柳，远车尘。料应无恨，辞官封印葛天民。不向小儿稽首，却爱桃园桑竹，渔父指迷津。舒啸东皋上，杯酒酹骚魂。
- 陶渊明的红颜知己
- 作者： 包光潜 来源：养生保健指南(中老年健康) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 心理健康 心理卫生 保健法 中老年人
- 描述：“采菊东篱下，悠然见南山”。陶渊明能够成为历史上最著名的隐士诗人，应该感谢夫人翟氏，她与他志同道合、安贫乐贱，“夫耕于前，妻锄于后”。如果遇到一个爱慕虚荣的女人，为了荣华富贵，非让他做官不可，陶渊明的人生恐怕就要彻底改写了。
- 全文：“采菊东篱下，悠然见南山”。陶渊明能够成为历史上最著名的隐士诗人，应该感谢夫人翟氏，她与他志同道合、安贫乐贱，“夫耕于前，妻锄于后”。如果遇到一个爱慕虚荣的女人，为了荣华富贵，非让他做官不可，陶渊明的人生恐怕就要彻底改写了。
- 陶渊明的红颜知己
- 作者： 包光潜 来源：文史月刊 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 南山 诗歌 志同道合 陶渊明 隐士 红颜知己 历史上 荣华富贵 昭明太子 人生
- 描述：采菊东篱下,悠然见南山。陶渊明能够成为历史上最著名的隐士诗人,应该感谢夫人翟氏,她与他志同道合、安贫乐贱,夫耕于前,妻锄于后。如果遇到一个爱慕虚荣的女人,为了荣华富贵,非让他做官不可,陶渊明的人生恐怕就要彻底改写了。
- 全文：采菊东篱下,悠然见南山。陶渊明能够成为历史上最著名的隐士诗人,应该感谢夫人翟氏,她与他志同道合、安贫乐贱,夫耕于前,妻锄于后。如果遇到一个爱慕虚荣的女人,为了荣华富贵,非让他做官不可,陶渊明的人生恐怕就要彻底改写了。
- 陶渊明《和郭主簿二首》
- 作者： 李华 来源：文史知识 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 五斗米 夏贮 古代 物我 精神生活 菊花 陶渊明 隐士 白云 荣华富贵
- 描述：蔼蔼堂前林,中夏贮清阴。凯风因时来,回飚开我襟。息交游闲业,卧起弄书琴。国蔬有余滋,旧谷犹储今。营己良有极,过足非所钦。春秫作美酒,酒熟吾自斟。弱子戏我侧,学语未成音。此事真复乐,聊用忘华簪。遥遥望白云,怀古一何深!
- 全文：蔼蔼堂前林,中夏贮清阴。凯风因时来,回飚开我襟。息交游闲业,卧起弄书琴。国蔬有余滋,旧谷犹储今。营己良有极,过足非所钦。春秫作美酒,酒熟吾自斟。弱子戏我侧,学语未成音。此事真复乐,聊用忘华簪。遥遥望白云,怀古一何深!
- 归隐:陶渊明积极的人生选择
- 作者： 田建恩 来源：石家庄师范专科学校学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 选择 时代 归隐 称情
- 描述：陶渊明在思想上宗儒或宗道不是他选择归隐的根本原因。他的归隐既受时代风气、家世渊源影响,更是“称情”的需要,是他对人生的一次积极主动的选择。她归隐后虽贫而乐的生活证明了这一点。
- 全文：陶渊明在思想上宗儒或宗道不是他选择归隐的根本原因。他的归隐既受时代风气、家世渊源影响,更是“称情”的需要,是他对人生的一次积极主动的选择。她归隐后虽贫而乐的生活证明了这一点。
- 儒教中的异教徒：谈陶渊明思想的叛逆性
- 作者： 陈世武 来源：安徽文学(下半月) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 叛逆性 固穷守节 安贫乐道 进德修业 天道与善
- 描述：陶渊明身上有仁、善、安贫乐道进德修业等为内容的较浓厚的儒家思想,虽如此,我们不能简单将陶渊明归于儒家,因其有与儒家思想格格不入的东西,且有背离于儒家教义的叛逆性。
- 全文：陶渊明身上有仁、善、安贫乐道进德修业等为内容的较浓厚的儒家思想,虽如此,我们不能简单将陶渊明归于儒家,因其有与儒家思想格格不入的东西,且有背离于儒家教义的叛逆性。
- 文质兼美 情境俱佳：陶渊明《桃花源记》赏析
- 作者： 万福明 来源：现代语文(文学研究版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 桃花源 陶渊明
- 描述：《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作,文章叙事脉络清晰,描写生动传神,语言精练优美,主题深刻而含蓄。在《桃花源记》中,作者为后世虚构了一个没有压迫,没有剥削,没有战乱,人们安居乐业的理想社会,成为后世向往中的理想圣地。
- 全文：《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作,文章叙事脉络清晰,描写生动传神,语言精练优美,主题深刻而含蓄。在《桃花源记》中,作者为后世虚构了一个没有压迫,没有剥削,没有战乱,人们安居乐业的理想社会,成为后世向往中的理想圣地。
- 文章留千古 心曲有谁解：浅析《归去来兮辞》中陶渊明的内心世界
- 作者： 陈冬梅 来源：中国校园文学(教育教学研究) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 苦闷 陶渊明《归去来兮辞》 挣扎 矛盾
- 描述：对于陶渊明在《归去来兮辞》中表露的情感，历来为众评论家称道的是他的闲适隐逸，是他归隐后的快乐自由，但是，再次品读《归去来兮辞》，在字里行间，我们看到的是一个有着痛苦矛盾而内心挣扎的诗人形象。
- 全文：对于陶渊明在《归去来兮辞》中表露的情感，历来为众评论家称道的是他的闲适隐逸，是他归隐后的快乐自由，但是，再次品读《归去来兮辞》，在字里行间，我们看到的是一个有着痛苦矛盾而内心挣扎的诗人形象。
- 别有天地非人间——浅析陶渊明的精神世界
- 作者： 张帆 来源：太原大学教育学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 出仕 归田 陶渊明 自然
- 描述：文章以探究陶渊明的仕隐之苦乐为导入点,分析了他早期在仕与隐之间的苦苦抉择以及他作品中的诗酒文化根源及其精神家园的思想基础与文化传承,试图挖掘陶渊明那愈来愈为人所称道的高山景行的精神世界之些许内涵。
- 全文：文章以探究陶渊明的仕隐之苦乐为导入点,分析了他早期在仕与隐之间的苦苦抉择以及他作品中的诗酒文化根源及其精神家园的思想基础与文化传承,试图挖掘陶渊明那愈来愈为人所称道的高山景行的精神世界之些许内涵。