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陶渊明辞官原因新探
作者: 王青  来源:博览群书 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 督邮  江州祭酒  刘裕  陶渊明  文学史  小儿  辞官  桓玄  刘敬  十三年 
描述:陶渊明的辞官原因,据萧统《陶渊明传》云:岁终,会郡遣督邮至,县吏请曰:‘应束带见之。’渊明叹曰:‘我岂能为五斗米折腰向乡里小儿。’即日绶去职。《宋书·隐逸·陶潜传》与《晋书·隐逸·陶潜传》所载略同。此事为大家所熟知,乃是文学史上的一件美谈。应该说,不肯折腰拜迎长官的清高以及对乡里小儿的鄙视,很符合
全文:陶渊明的辞官原因,据萧统《陶渊明传》云:岁终,会郡遣督邮至,县吏请曰:‘应束带见之。’渊明叹曰:‘我岂能为五斗米折腰向乡里小儿。’即日绶去职。《宋书·隐逸·陶潜传》与《晋书·隐逸·陶潜传》所载略同
陶渊明文学个性的文化阐释
作者: 涂光社  来源:古籍研究 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  陶诗  孟府君传  《饮酒》  作品研究  历代学者  《杂诗》  文化阐释  晋宋  大人先生传 
描述:未来古代文学的作家作品研究向何处去?如今我们所面对的古代大诗人大作家大多像陶渊明一样,已被历代学者全面细致甚至反复地考察过了。怎样才能有所发展和突破呢?这里的"文化阐释"就是一种尝试。陶渊明是田园诗的鼻祖,影响极大,其成就和风格早有定评,读那些质朴无华的作品并无大障碍,校释上如今也无多少发明的余地
全文:的鼻祖,影响极大,其成就和风格早有定评,读那些质朴无华的作品并无大障碍,校释上如今也无多少发明的余地。然而从文化学的角度对其文学个性作进一步的探讨,或许有助于了解为什么在中国的土地上,在晋宋之交
陶渊明的世界观及其归隐
作者: 冯锺芸  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1979 文献类型 :期刊 关键词: 朱熹  政治斗争  司马氏  地主阶级  士大夫  刘裕  陶渊明  政治态度  天命  门阀士族 
描述:关于陶渊明的思想,是历来古典文学研究的中心问题之一。这里仅举两个不同时期有代表性的观点略加分析。南宋朱熹评价陶诗常有独到见,对陶渊明的思想,他说: 晋、宋人物,虽曰尚清高,然个个要官职,这边一面
全文:关于陶渊明的思想,是历来古典文学研究的中心问题之一。这里仅举两个不同时期有代表性的观点略加分析。南宋朱熹评价陶诗常有独到见,对陶渊明的思想,他说: 晋、宋人物,虽曰尚清高,然个个要官职,这边一面
躬耕生活的真实记录——读陶渊明《乞食》
作者: 周建忠  来源:古典文学知识 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 赏析  借贷过程  清代  陶渊明  颜延之  古诗  生活贫困  遗赠  真实记录  新矛盾 
描述:饥来驱我去,不知竟何之!行行至斯里,叩门拙言辞。主人余意,遗赠岂虚来?谈谐终日夕,觞至辄倾杯; 情欣新知欢,言咏遂赋诗。感子漂母惠,愧我非韩才; 衔戢知何谢,冥报以相贻。清代张荫嘉《古诗赏析》云:"此向人借贷,感人遗赠留饮而作,题云‘乞食’,盖乞借于人以为食计,非真丐人食也。"其说颇确。乞食,并非
全文:饥来驱我去,不知竟何之!行行至斯里,叩门拙言辞。主人余意,遗赠岂虚来?谈谐终日夕,觞至辄倾杯; 情欣新知欢,言咏遂赋诗。感子漂母惠,愧我非韩才; 衔戢知何谢,冥报以相贻。清代张荫嘉《古诗赏析》云
陶渊明主导思想管窥:《桃花诗并记》等诗文读后
作者: 铁明  来源:鞍山社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 诗文  研究者  诗人  主导思想  陶渊明  儒道  成一  《桃花源诗并记》 
描述:东晋伟大诗人陶渊明的主导思想。自其逝世后一千五百多年来,历代陶著研究者大多进行探讨,议论纷纭,见颇不相同。其主要看法约有三种:儒家、道家或儒道两家思想之综合。笔者管见,如以《桃花源诗并记》为主
全文:东晋伟大诗人陶渊明的主导思想。自其逝世后一千五百多年来,历代陶著研究者大多进行探讨,议论纷纭,见颇不相同。其主要看法约有三种:儒家、道家或儒道两家思想之综合。笔者管见,如以《桃花源诗并记》为主
要历史地评价陶渊明——陶渊明“立场彻底转变”说平议
作者: 赵治中  来源:丽水师范专科学校学报 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 唐宋  审美观照  文人艺术  陶渊明  田园诗  性格  审美趣味  诗歌发展史  汉魏六朝  后世文人 
描述:陶渊明是汉魏六朝八百年间最杰出的诗人,也是中国诗歌发展史上最有影响的诗人之一。他以缓归田行为的坚决,性格的真淳,情操的耿介,审美趣味的高尚,赢得了时誉,亦受到后世文人的仿效;在艺术上,他最先将田园作为独立的审美观照对象,开辟了田园诗的艺术园地,独创了田园诗的新形式,并使田园诗臻于极境,更成为后来文
全文:陶渊明是汉魏六朝八百年间最杰出的诗人,也是中国诗歌发展史上最有影响的诗人之一。他以缓归田行为的坚决,性格的真淳,情操的耿介,审美趣味的高尚,赢得了时誉,亦受到后世文人的仿效;在艺术上,他最先将田园
陶渊明的美学思想及其渊源
作者: 韩进廉  来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想  士不遇  陶诗  理性思考  陶渊明  田园诗  哲学思想  审美理想  哲理诗  咏怀诗 
描述:陶渊明是中国文学史上一位伟大的诗人和散文家,也是一位杰出的思想家。因此,他的诗歌散文往往带有浓郁的哲理意味和思辨色彩。他没有哲学思想著作,但他善于把自己的哲学见和理性思考诉诸艺术的语言、韵律和形象之中。不论他的哲理诗、咏怀诗、田园诗,还是辞赋散文,都能明理、抒情、写景巧妙结合,相互烘托,形成一种厚
全文:陶渊明是中国文学史上一位伟大的诗人和散文家,也是一位杰出的思想家。因此,他的诗歌散文往往带有浓郁的哲理意味和思辨色彩。他没有哲学思想著作,但他善于把自己的哲学见和理性思考诉诸艺术的语言、韵律和形象
贵在真朴 美在自然--陶渊明《乞食》语言特色赏析
作者: 魏丽君  来源:修辞学习 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 语言通俗  五言诗  语言特色  得食  郭象注  贫困生  陶渊明  韩信  余意  言辞 
描述:饥来驱我去,不分竟何之!行行至斯里,叩门 拙言辞。主人余意,遗赠岂虚来?谈谐终日夕, 觞至辄倾杯;情欣新知欢,言咏遂赋诗。感子漂母 惠,愧我非韩才。衔戢如何谢,冥报以相贻。 这首五言诗是东晋
全文:饥来驱我去,不分竟何之!行行至斯里,叩门 拙言辞。主人余意,遗赠岂虚来?谈谐终日夕, 觞至辄倾杯;情欣新知欢,言咏遂赋诗。感子漂母 惠,愧我非韩才。衔戢如何谢,冥报以相贻。 这首五言诗是东晋
1991全国报刊陶渊明研究论文索引
作者: 钦云 钟声  来源:九江师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 论文索引  南开  显晦  陶潜  师专学报  怀化师专  教育学院学报  魏正申  陶渊明研究  举正 
描述:1、陶渊明的道德理想简析(宋崇凤) 九江师专学报一期2、论陶渊明的人格特征(三题)(于翠玲) 九江师专学报一期3、陶渊明“性本爱丘山”新解(张觉) 九江师专学报一期4、陶潜与佛学(朱家驰) 南开学报一期5、《陶渊明集》举正(徐复) 南京师大学报一期6、试论陶渊明的隐逸(贾剑秋) 西南民族学院学报一期
全文:1、陶渊明的道德理想简析(宋崇凤) 九江师专学报一期2、论陶渊明的人格特征(三题)(于翠玲) 九江师专学报一期3、陶渊明“性本爱丘山”新解(张觉) 九江师专学报一期4、陶潜与佛学(朱家驰) 南开
庄子的隐逸思想对陶渊明家族的影响——尤以晚明会稽陶族陶望龄为例
作者: 陈雪婷  来源:人间 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《庄子》  陶渊明  隐逸  陶望龄 
描述:《庄子》所内蕴的哲学思想,往往被中国古代知识分子视为应对乱世的生存法则或独善其身的精神支柱。道家自然精神也成为了中国古代文学基本的精神立场之一。魏晋时期,玄学大兴,大诗人陶渊明深受《庄子》道家思想的影响,隐逸山水田园。陶渊明是晚明会稽陶族的远祖,他渊源于《庄子》的隐逸思想对后世陶氏有深刻的影响,尤其
全文:的影响,隐逸山水田园。陶渊明是晚明会稽陶族的远祖,他渊源于《庄子》的隐逸思想对后世陶氏有深刻的影响,尤其是晚明学者陶望龄,他醉心于谈学论道,流连于山水,二十年仕途中,隐居在家的时间倒有十四年之多,写成《庄》12卷。可见,庄学对陶氏家族的影响之绵长。
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