检索结果相关分组
- 守护童年的陶渊明
- 作者： 洪妍娜 来源：名作欣赏 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 童年 爱 陶渊明 自然 真
- 描述：童年是人生成长阶段中天性保持最自然的时期,也是生命进化历程中最幸福的时期。我们成人的责任就是守护孩子神圣的童年。然而当下,孩子的童年却愈发短暂,甚至走向消亡。如何回归本真和自然之根,诗人陶渊明早已向我们指明了方向。在这份充满理解和诗意的关爱下,我们共同守护人类的童年。
- 全文：童年是人生成长阶段中天性保持最自然的时期,也是生命进化历程中最幸福的时期。我们成人的责任就是守护孩子神圣的童年。然而当下,孩子的童年却愈发短暂,甚至走向消亡。如何回归本真和自然之根,诗人陶渊明早已向我们指明了方向。在这份充满理解和诗意的关爱下,我们共同守护人类的童年。
- 钟嵘评陶渊明“古今隐逸诗人之宗也”辨析
- 作者： 范瑞丽 来源：现代语文(学术综合版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 隐逸 诗品 钟嵘
- 描述：钟嵘在《诗品》中评陶渊明为"古今隐逸诗人之宗也",世人对此颇多微词。陶渊明用自己的生活态度、生活情趣和生活实践为我们展示了一个入仕极深而又出世甚远的人生境界。钟嵘对陶渊明的评价在当时特定时代有一定的进步性和保守性。他一方面肯定了陶渊明的隐逸风格;另一方面忽略了陶渊明"以隐逸寄出仕"之情怀,实则为另一
- 全文：钟嵘在《诗品》中评陶渊明为"古今隐逸诗人之宗也",世人对此颇多微词。陶渊明用自己的生活态度、生活情趣和生活实践为我们展示了一个入仕极深而又出世甚远的人生境界。钟嵘对陶渊明的评价在当时特定时代有一定
- “游目汉庭中”：陶渊明与扬雄之关系发微：以《饮酒》其五为中心
- 作者： 范子烨 来源：四川师范大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： “问君” 扬雄 陶渊明 “心远” 《饮酒》其五
- 描述：陶渊明《饮酒》其五“问君何能尔”句前人多有误读。本诗的“君”字乃是对汉代之新圣扬雄的尊称，全诗乃是借扬雄以自况。这首诗集文化的深厚、哲理的凝重、思想的深淳和情韵的生动等种种艺术特色于一身，以短短五十字的篇幅而成为中国古典诗史中的绝唱。如果我们确定一个包含语言艺术的创造力、思想旨趣的丰富性、远离实际政
- 全文：字的篇幅而成为中国古典诗史中的绝唱。如果我们确定一个包含语言艺术的创造力、思想旨趣的丰富性、远离实际政治或置身于当代行政体制之外的纯粹个体的独立自由精神、对后人文学创作和审美趣味的影响力等四方面要素的综合性的评估标准的话，那么，在华夏古国辉煌灿烂的文学史上是没有另外一首诗能够与之匹敌的。
- 陶渊明田园诗中的理想与现实
- 作者： 黄三平 来源：现代语文(学术综合) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明田园诗理想现实
- 描述：陶渊明田园诗兼具理想之美和现实之真。在陶诗里，田园自然优美，人们抱朴含真，物我相得，充满诗意和美感；诗人任真自得，性爱自然，躬耕多年，对田园生活体会深刻，描写真实鲜活，理想之美与现实之真在陶渊明田园诗中完美统一。这正是后来的田园诗人难以企及之处。
- 全文：陶渊明田园诗兼具理想之美和现实之真。在陶诗里，田园自然优美，人们抱朴含真，物我相得，充满诗意和美感；诗人任真自得，性爱自然，躬耕多年，对田园生活体会深刻，描写真实鲜活，理想之美与现实之真在陶渊明田园诗中完美统一。这正是后来的田园诗人难以企及之处。
- 六士新说陶渊明
- 作者： 范子烨 来源：名作欣赏(鉴赏版)(上旬) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 积极用世 理想价值 陈寅恪 儒家思想 政治理想 思想史 文学创作 陶渊明
- 描述：一时间，六篇赏陶品陶论陶之文汇聚于此，令人感到热闹，令人情思飞跃。 建新之文，阐发陶渊明与儒道玄之关系，是从思想史的角度解读陶渊明的文学创作，深厚而有力，这篇文章令我们回想起陈寅恪的《陶渊明之思想
- 全文：一时间，六篇赏陶品陶论陶之文汇聚于此，令人感到热闹，令人情思飞跃。 建新之文，阐发陶渊明与儒道玄之关系，是从思想史的角度解读陶渊明的文学创作，深厚而有力，这篇文章令我们回想起陈寅恪的《陶渊明之思想
- 六士新说陶渊明
- 作者： 范子烨 来源：名作欣赏 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 积极用世 理想价值 陈寅恪 儒家思想 政治理想 道家思想 思想史 文学创作 陶渊明 独立自由
- 描述：一时间,六篇赏陶品陶论陶之文汇聚于此,令人感到热闹,令人情思飞跃。建新之文,阐发陶渊明与儒道玄之关系,是从思想史的角度解读陶渊明的文学创作,深厚而有力,这篇文章令我们回想起陈寅恪的《陶渊明之思想与
- 全文：一时间,六篇赏陶品陶论陶之文汇聚于此,令人感到热闹,令人情思飞跃。建新之文,阐发陶渊明与儒道玄之关系,是从思想史的角度解读陶渊明的文学创作,深厚而有力,这篇文章令我们回想起陈寅恪的《陶渊明之思想与
- 陶渊明与慧远——陶渊明不入“莲社”之我见
- 作者： 丁永忠 来源：学术月刊 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运 佛教 中国传统 因果报应 东晋 思想体系 陶渊明 慧远 庐山 沙门不敬王者
- 描述：陶渊明与慧远是东晋后期,同处庐山的两位著名历史人物,陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”,慧远为“莲宗初祖”,对后世都有很大影响。关于二人之思想关系,正史未见明载,仅有无名氏之《莲社高贤传》记有陶渊明不入“莲社”故事一则: (潜)常往庐山,使一门生二儿舁篮舆以行,(慧)远法师与诸贤结莲社,以书招渊明。渊明曰
- 全文：陶渊明与慧远是东晋后期,同处庐山的两位著名历史人物,陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”,慧远为“莲宗初祖”,对后世都有很大影响。关于二人之思想关系,正史未见明载,仅有无名氏之《莲社高贤传》记有陶渊明不入
- 试说陈寅恪《论陶渊明之思想与清谈之关系》本事
- 作者： 谢泳 来源：书屋 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 周一良 林下之风 陈寅恪 英文提要 蒋天枢 冯友兰 魏晋名士 丽词 中国文化研究 燕京学社
- 描述：《论陶渊明之思想与清谈之关系》是陈寅恪一篇名文。细读此文,感觉陈寅恪撰著此文似有感而发,时有“后读之者不能得其确解,空叹赏其丽词,岂非可笑之甚耶”一类语句,行文间似有一个针对的文本和作者,所以有必要猜测一下此文的本事。陈寅恪此文首次公开出版在1945年9月,列为哈佛燕京学社“中国文化研究丛刊第一种”
- 全文：《论陶渊明之思想与清谈之关系》是陈寅恪一篇名文。细读此文,感觉陈寅恪撰著此文似有感而发,时有“后读之者不能得其确解,空叹赏其丽词,岂非可笑之甚耶”一类语句,行文间似有一个针对的文本和作者,所以有必要
- 陶渊明诗作中的真我风采
- 作者： 张静宇 来源：现代语文(文学研究) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 “我” “真”
- 描述：陶渊明是东晋时期杰出的山水田园诗人,其诗历来以平淡自然著称于世。笔者认为,陶渊明诗歌的显著特点是表现了诗人个体本身的安宁及精神困境方面的超脱,表达出真我的特点。通过作品的真来表现我的存在,也正是真的敞显,使我为之一亮,焕发光采。
- 全文：陶渊明是东晋时期杰出的山水田园诗人,其诗历来以平淡自然著称于世。笔者认为,陶渊明诗歌的显著特点是表现了诗人个体本身的安宁及精神困境方面的超脱,表达出真我的特点。通过作品的真来表现我的存在,也正是真的敞显,使我为之一亮,焕发光采。
- 论屈原与陶渊明的“异中之同”
- 作者： 周建忠 来源：江苏师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 文学日记 陶渊明 屈原
- 描述：对著名诗人的比较应有三个层次,显义:异、对立、矛盾;隐义:难、敬佩而不效法;深义:同、卓异、独立。本文比较屈原与陶渊明的"异"中之"同":他们的作品,正是其心灵发展历程的真实写照,为人生思索的"文学日记"或"日记题材的诗文";屈、陶之伟大,在于他们不掩饰自己真实的矛盾与动摇,他们能够正确地直接面对这
- 全文：日记"或"日记题材的诗文";屈、陶之伟大,在于他们不掩饰自己真实的矛盾与动摇,他们能够正确地直接面对这种矛盾与动摇,从而通过自我调节与平衡,克服这种矛盾与动摇——这就是同于常人而又超于常人的可贵之处