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戏说陶渊明
作者: 郭仲江  来源:环球市场信息导报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 司马迁  陶渊明  戏说  隐士  阶级合作  历史传说  田园诗人  太史公 
描述:一提到东晋著名田园诗人陶渊明,首先想到的是一位不慕荣利、不与世同流合污、不与统治阶级合作的志趣高洁的大隐士.而历史传说中也有两位隐士曾被太史公司马迁大书特书、仰慕之至,那就是义不食周粟,宁可饿死也不失节的伯夷、叔齐.谁能说陶渊明的避世隐居没有受到伯夷、叔齐的影响吗?我私下常暗自惊诧历史怎么总是有那么
全文:一提到东晋著名田园诗人陶渊明,首先想到的是一位不慕荣利、不与世同流合污、不与统治阶级合作的志趣高洁的大隐士.而历史传说中也有两位隐士曾被太史公司马迁大书特书、仰慕之至,那就是义不食周粟,宁可饿死也不失节的伯夷、叔齐.谁能说陶渊明的避世隐居没有受到伯夷、叔齐的影响吗?我私下常暗自惊诧历史怎么总是有那么多惊人的相似之处?你看,当年武王伐纣,分明是为天下除残去暴的正义之举,可伯夷、叔齐却冒天下之大不韪,竟然拦住周武王的马头坚决不让讨伐无道昏君.想想倒也是,以暴易暴何时了,以下反上逆天常!最后竟耻为周朝臣民双双饿死首阳山.何等壮烈,何等节操!
浅谈陶渊明的思想
作者: 高小淇  来源:法制与社会 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  隐士  自然  养真  田园诗歌 
描述:陶渊明是中国文学史上杰出的诗人,他的诗歌以田园生活为题材,开创了田园诗歌新的艺术境界,使田园诗歌在唐宋以后成为诗歌的重要内容。陶渊明的诗沿袭了魏晋诗歌的古朴诗风而进入更纯熟的境地,他成功地将自然提升为一种美的至境,他创造了中国诗歌中一种新的、美的类型,一种意韵极为醇厚而又朴实无华的冲淡美。这一切的取
全文:陶渊明是中国文学史上杰出的诗人,他的诗歌以田园生活为题材,开创了田园诗歌新的艺术境界,使田园诗歌在唐宋以后成为诗歌的重要内容。陶渊明的诗沿袭了魏晋诗歌的古朴诗风而进入更纯熟的境地,他成功地将自然提升为一种美的至境,他创造了中国诗歌中一种新的、美的类型,一种意韵极为醇厚而又朴实无华的冲淡美。这一切的取得与陶渊明丰富的人生体验是分不开的,如果没有田园生活的体验也写不出这些广为传诵的田园诗,从而使他的诗在中国文学史上奠定了不朽的地位。
浅谈陶渊明诗作的隐逸风格
作者: 文菲  来源:东京文学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸风格  陶渊明  田园诗 
描述:在我国古代文学史上占有重要地位的诗人陶渊明,其隐逸诗风影响深远.作为我国古代文学史上的有名的隐逸诗人,他的归隐田园诗成就了他的"古今隐逸诗人之宗"的赞誉.在宋交替的动荡年代.诗人曾立志报国,却最终
全文:在我国古代文学史上占有重要地位的诗人陶渊明,其隐逸诗风影响深远.作为我国古代文学史上的有名的隐逸诗人,他的归隐田园诗成就了他的"古今隐逸诗人之宗"的赞誉.在宋交替的动荡年代.诗人曾立志报国,却最终
陶渊明诗意三辨
作者: 詹克文  来源:青苹果 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 南山  三十年  理解  饮酒  陶渊明  山水田园  人格  教材  自然  感悟 
描述:东晋大诗人陶渊明盛年归隐田园,躬耕陇亩。由于其对自然山水风物的深切感悟和其不与世俗同流合污的峻洁人格,使他的诗在山水田园题材方面,呈现出高远的旨趣和情致,独树一帜。中学语文课本上选了陶渊明的三首代表作,其一为《归田园居》,其二为《饮酒·五》,其三是《归去来兮辞》。陶渊明的诗歌,平实清丽,语言明白晓畅
全文:东晋大诗人陶渊明盛年归隐田园,躬耕陇亩。由于其对自然山水风物的深切感悟和其不与世俗同流合污的峻洁人格,使他的诗在山水田园题材方面,呈现出高远的旨趣和情致,独树一帜。中学语文课本上选了陶渊明的三首代表作,其一为《归田园居》,其二为《饮酒·五》,其三是《归去来兮辞》。陶渊明的诗歌,平实清丽,语言明白晓畅,字面的意义往往不难理解,但是我们在学习中,却不能仅仅停留在“表层”意义的理解中。对于一些关键诗句,必须弄清它的言外之意,才能从整体上把握诗作的意境,从而真正提高我们的诗歌鉴赏能力。一辨“三十年”在《归田园居》中,诗人曾说自己“误落尘网中,一去三十年”。原教材中注为:“三十年,疑为十三年”,并且算出
陶渊明诗学与郭象哲学之关系考
作者: 李希 廖宏昌  来源:求索 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 郭象哲学  陶渊明诗学  生命本真 
描述:陶渊明是我国东晋时期田园诗人的代表人物,他将对生命的体悟融入诗中,形成了本真的生命境界。陶渊明生命本真的形成一方面源于诗人自身生活经历的积淀,另一方面源于作者儒、道之社会文化底蕴。郭象独化哲学作为儒道二者融合的产物于是对陶渊明的创作产生了深远的影响。可以说,陶渊明本真的生命追求与郭象独化的哲学气韵是
全文:陶渊明是我国东晋时期田园诗人的代表人物,他将对生命的体悟融入诗中,形成了本真的生命境界。陶渊明生命本真的形成一方面源于诗人自身生活经历的积淀,另一方面源于作者儒、道之社会文化底蕴。郭象独化哲学作为儒道二者融合的产物于是对陶渊明的创作产生了深远的影响。可以说,陶渊明本真的生命追求与郭象独化的哲学气韵是同一文化脉络下桴鼓相应的共同产物。这也从人性方面反映了陶渊明内儒外道、游外以弘内的文人气质,正为郭象独化生命哲学之最佳诠释。
任真与认真:阮籍、嵇康与陶渊明人生态度辨析
作者: 梁怀超  来源:学术交流 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  嵇康  阮籍  任真 
描述:阮籍、嵇康与陶渊明是魏晋时期著名的三位大诗人,身处当时的乱局,三个人的人生态度与处世方式耐人寻味,他们都奉行任真与认真的人生哲学,任真即忠于内心而又表现率真,认真即坚持心灵原则,不与世事妥协。在具体表现形态上则各有不同,一个隐忍回避,一个激烈反抗,一个诗酒化解。这些人生态度的选择对他们的人生际遇又有
全文:阮籍、嵇康与陶渊明是魏晋时期著名的三位大诗人,身处当时的乱局,三个人的人生态度与处世方式耐人寻味,他们都奉行任真与认真的人生哲学,任真即忠于内心而又表现率真,认真即坚持心灵原则,不与世事妥协。在具体表现形态上则各有不同,一个隐忍回避,一个激烈反抗,一个诗酒化解。这些人生态度的选择对他们的人生际遇又有着至关重要的影响,阮籍苦闷彷徨,嵇康死于非命,陶渊明长归田园。这种人生态度对于其诗文创作内容与风格有着极大的影响,对于人们理解与研究其诗文创作是一个极佳的视角。
试论陶渊明田园诗的思想主题和艺术特色
作者: 潘琳  来源:学理论 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 思想主题  艺术风格  陶渊明  田园诗 
描述:陶渊明是我国东晋时期最伟大的诗人,他所创作的田园诗是我国诗歌史上的瑰宝。陶渊明的田园诗具有与众不同的思想主题和独特的艺术风格。在思想主题上,他的诗歌描写恬淡静穆的田园风光,抒发诗人怡然自得的心境;抒发自己参加农耕的深切体会,赞美农业劳动的美好;表达了诗人对幸福美好生活的向往和追求。在艺术风格上,陶渊
全文:陶渊明是我国东晋时期最伟大的诗人,他所创作的田园诗是我国诗歌史上的瑰宝。陶渊明的田园诗具有与众不同的思想主题和独特的艺术风格。在思想主题上,他的诗歌描写恬淡静穆的田园风光,抒发诗人怡然自得的心境;抒发自己参加农耕的深切体会,赞美农业劳动的美好;表达了诗人对幸福美好生活的向往和追求。在艺术风格上,陶渊明田园诗诗风清新自然,语言朴实无华;善于从平凡事物中营造出不平凡的意境,所创作的诗歌具有独特的意境美;并且他的诗含蓄深厚,意境深远。
陶渊明劳动观探源
作者: 张建  来源:开封教育学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 门阀世族  《归去来兮辞》  佛教  老庄玄学  《文心雕龙》  陶渊明  田园山水诗  东晋玄言诗  文学史  劳动观 
描述:陶渊明是我国文学史上伟大的诗人,他以冲淡自然的诗风,一扫东晋玄言诗的滋蔓,并开田园山水诗派的先河。虽然在一段时期内不被人重视(刘勰《文心雕龙》中对他只字未提;钟嵘也仅将他的诗列为中品),但从唐代以后,陶诗便成了人们喜爱和研究的对象。近数十年来,学术界研陶之风更盛。褒者谓其高风亮节,迥出时辈;贬者谓其
全文:陶渊明是我国文学史上伟大的诗人,他以冲淡自然的诗风,一扫东晋玄言诗的滋蔓,并开田园山水诗派的先河。虽然在一段时期内不被人重视(刘勰《文心雕龙》中对他只字未提;钟嵘也仅将他的诗列为中品),但从唐代以后,陶诗便成了人们喜爱和研究的对象。近数十年来,学术界研陶之风更盛。褒者谓其高风亮节,迥出时辈;贬者谓其自抬身价、消极颓废。但无论褒贬,对他“自食其力,共耕大同”的劳动思想是一致认同的。遗憾的是,这种思想的根源却无人溯流问源,以致成为文学史上的一页空白。本文拟就以下几个方面略做以下探讨,以期抛砖引玉。
人格的化身:陶渊明诗中菊花的意象透视
作者: 黄兴华  来源:中学教学参考 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 人格理想  品格  人格精神  菊花  陶渊明  田园诗  表征  屈原  人格素养  意象 
描述:陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家,他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界。但人们对陶渊明的景仰,并不仅仅在于陶渊明是魏晋南北朝800年间最杰出的诗人,而更在于他的人格素养。这种人格素养在陶渊明一生所喜欢的菊花中反映出来。用花草来拟人并非陶渊明首创,早在《诗经》和《离骚》产生的时
全文:陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家,他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界。但人们对陶渊明的景仰,并不仅仅在于陶渊明是魏晋南北朝800年间最杰出的诗人,而更在于他的人格素养。这种人格素养在陶渊明一生所喜欢的菊花中反映出来。用花草来拟人并非陶渊明首创,早在《诗经》和《离骚》产生的时代就已经被广泛地应用,特别是爱国大诗人屈原用“香草美人”的手法来表现自己去国怀乡、忧谗畏讥的离忧之苦时,更把这种手法运用得十分成熟完美。作为同样有成就的大诗人,陶渊明继承了屈原的优秀传统,在自己的诗歌创作里大量运用这一手法,借用花草等意象来成功表现自己的人格素养,达到了至善至美的境界。陶渊明一生中也
对痛苦的审美与超越:论陶渊明的内心世界
作者: 潘多灵  来源:世界文学评论 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 超越  痛苦  审美  陶渊明 
描述:陶渊明是我国东晋时期自成一家的伟大诗人,其对后代的影响巨大而深远。他不屈从流俗的精神和严肃率真的人生态度,在中国古代思想史上竖起了鲜明的旗帜,他平和冲淡的田园诗歌也在中国古代文学史上占有非常重要的地位,但在其平和冲淡的诗文背后隐藏的是一个不平静的内心世界。在仕与隐的选择中,在对正义的张扬和对节操的坚
全文:陶渊明是我国东晋时期自成一家的伟大诗人,其对后代的影响巨大而深远。他不屈从流俗的精神和严肃率真的人生态度,在中国古代思想史上竖起了鲜明的旗帜,他平和冲淡的田园诗歌也在中国古代文学史上占有非常重要的地位,但在其平和冲淡的诗文背后隐藏的是一个不平静的内心世界。在仕与隐的选择中,在对正义的张扬和对节操的坚守过程中,陶渊明经历了痛苦的挣扎。本文探讨的便是陶渊明貌似平和冲淡,实则痛苦凄厉的内心世界。肯定陶渊明通过对痛苦的深刻体会和积极重构,在无法摆脱的悲剧命运面前,走出了一条独具个性气质的自救之路。并从这个意义上,找出陶渊明其人其文背后的积极意义。
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