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浅论陶渊明诗文的自然
作者: 谭靖仪  来源:文教资料 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 诗文  老庄思想  陶渊明  自然 
描述:陶渊明受老庄思想影响,其人生思想、行为及其诗歌创作呈现自然状态,诗文具有自然美.本文对此进行了论述.
全文:陶渊明受老庄思想影响,其人生思想、行为及其诗歌创作呈现自然状态,诗文具有自然美.本文对此进行了论述.
论陶渊明艺术创作中的“率真”
作者: 刘贤伦  来源:山东省农业管理干部学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: “率真”之性  陶渊明  艺术创作 
描述:陶渊明在诗文中直白地写出自己物质生活的匮乏、洒脱不羁的人生及归隐田园的乐趣,充满了“率真”性。陶渊明艺术创作中的“率真”性来自于他朴直、率真的人生观、美学观。
全文:陶渊明在诗文中直白地写出自己物质生活的匮乏、洒脱不羁的人生及归隐田园的乐趣,充满了“率真”性。陶渊明艺术创作中的“率真”性来自于他朴直、率真的人生观、美学观。
钟嵘《诗品》陶渊明品第再研究
作者: 元文广  来源:许昌学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  《诗品》  钟嵘 
描述:的热点话题。钟嵘在《诗品》中以"古今隐逸诗人宗"将陶渊明置于中品,唐以后,特别是宋、明、清以来的一大批学者为
全文:的热点话题。钟嵘在《诗品》中以"古今隐逸诗人宗"将陶渊明置于中品,唐以后,特别是宋、明、清以来的一大批学者为陶渊明叫屈并纷纷著文以批判钟嵘品第失。在文学研究当中对于陶渊明所持有不同的批评态度,是批评家个人的主见,还是受其背后某种共同的思想观念、审美趣味的左右?是一个值得深入研究的课题。
陶渊明生年众说纷纭原因探析
作者: 和谈  来源:古典文学知识 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  陶学  逻辑推理  遇火  内证  原因探析  数字  生年  作品系年  朱自清 
描述:陶渊明卒于宋文帝元嘉四年丁卯(427),此说既有明确的内证(《自祭文》、《挽歌诗》),又有准确的旁证(颜延《靖节征士诔》、《宋书.隐逸传》,以及萧统《陶渊明传》等史传),是可以肯定而无疑问的。在上述旁证中,均说渊明63岁卒(稍有争议之处,在颜延《靖节征士诔》版本不同,陶集所附颜《诔》作“春秋六
全文:陶渊明卒于宋文帝元嘉四年丁卯(427),此说既有明确的内证(《自祭文》、《挽歌诗》),又有准确的旁证(颜延《靖节征士诔》、《宋书.隐逸传》,以及萧统《陶渊明传》等史传),是可以肯定而无疑问的。在上
陶渊明任镇军参军辨疑与新探
作者: 冯子祺  来源:历史教学(高校版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 镇军参军  刘裕  陶渊明  冯该  桓玄 
描述:史载陶渊明曾任镇军参军,但其府主镇军将军究竟系何人?近来学界的主流观点认为是后来成为宋武帝的刘裕。笔者细考相关史料,以为刘裕一说存在许多不合理疑点。在爬梳、分析史料的基础上,笔者以为:陶渊明此段
全文:史载陶渊明曾任镇军参军,但其府主镇军将军究竟系何人?近来学界的主流观点认为是后来成为宋武帝的刘裕。笔者细考相关史料,以为刘裕一说存在许多不合理疑点。在爬梳、分析史料的基础上,笔者以为:陶渊明此段
论陶渊明与庄子“真”的本质区别
作者: 范文彬  来源:社会科学战线 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陈寅恪  田园生活  隐逸诗人  道家思想  哲学概念  庄子  饮酒  陶渊明  回归  朱自清 
描述:在诸多陶渊明的研究者当中,有不少人以为陶渊明思想属于老庄为代表的道家,早在南宋朱熹即有此看法,他说"渊明所说者庄老"①。近人陈寅恪先生也以为陶渊明"外儒而内道,舍释迦而宗天师"②。朱自清同样以为
全文:在诸多陶渊明的研究者当中,有不少人以为陶渊明思想属于老庄为代表的道家,早在南宋朱熹即有此看法,他说"渊明所说者庄老"①。近人陈寅恪先生也以为陶渊明"外儒而内道,舍释迦而宗天师"②。朱自清同样以为
陶渊明与苏东坡饮酒异同
作者: 鲁克兵  来源:玉溪师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 历史感  饮酒  情感差异  心理感受 
描述:了不同的审美风貌 :一个显得异常深厚 ,一个显得逸气纵横 ;另外 ,由于渊明和东坡对出处尺度把握参差 ,
全文:了不同的审美风貌 :一个显得异常深厚 ,一个显得逸气纵横 ;另外 ,由于渊明和东坡对出处尺度把握参差 ,源于儒道在二人思想结构的比例的相异性 ,造成渊明与东坡在饮酒上的情感和意蕴的向度略有差异。
一字之差 谬以千里——陶渊明《饮酒》诗二十首
作者: 丁辛百  来源:长春教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: “见”  《饮酒》  “望” 
描述:陶渊明《饮酒》诗二十首五,悠然见南山一句,有人认为见字应为望,笔者认为这样一来使诗的真意一笔勾销了,诗的意境美全然破坏无余。
全文:陶渊明《饮酒》诗二十首五,悠然见南山一句,有人认为见字应为望,笔者认为这样一来使诗的真意一笔勾销了,诗的意境美全然破坏无余。
论陶渊明诗歌
作者: 张荣进 刘振中  来源:山东教育学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊
描述:自古以来,论者多以“平淡”论陶诗,自然也不错。但仅以“平淡”概,似乎失之偏颇,“平淡”主要是一种外在的表现,平淡的根源和实质在于“真”。明人黄文焕就不同意“以平淡概陶”。关于陶诗真,不少人
全文:自古以来,论者多以“平淡”论陶诗,自然也不错。但仅以“平淡”概,似乎失之偏颇,“平淡”主要是一种外在的表现,平淡的根源和实质在于“真”。明人黄文焕就不同意“以平淡概陶”。关于陶诗真,不少人
心远与忘我境:陶渊明《饮酒》其五哲学释义
作者: 靳宇峰  来源:商丘师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 忘我  境界  心远  寂静 
描述:在陶渊明《饮酒》其五之中,人在人间的状态或迷或悟。迷是我心迷,迷时物非物,人非人,人在化自在物为为我物的同时,人亦物化。悟是我心悟,悟时,我自是我,物自是物,物我构成着且共存于人境。在心远中,人
全文:在陶渊明《饮酒》其五之中,人在人间的状态或迷或悟。迷是我心迷,迷时物非物,人非人,人在化自在物为为我物的同时,人亦物化。悟是我心悟,悟时,我自是我,物自是物,物我构成着且共存于人境。在心远中,人
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