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青松卓然操 黄花霜中鲜:试论陶渊明的归隐
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作者:
朱千波 来源:宁夏教育学院学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊
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描述:青松卓然操 黄花霜中鲜:试论陶渊明的归隐
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以实寓虚 虚中见实——读陶渊明的《桃花源记》
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作者:
徐金山 来源:湖北青年 年份:1981 文献类型 :期刊
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描述:以实寓虚 虚中见实——读陶渊明的《桃花源记》
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淡中见奇 思致深远——陶渊明《饮酒》诗(五)赏析
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作者:
刘人庆 来源:中学语文园地:高中版 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 赏析 教学 《饮酒》诗 阅读 高中 陶渊明 语文
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描述:淡中见奇 思致深远——陶渊明《饮酒》诗(五)赏析
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但识琴中趣•何劳弦上音-谈陶渊明的无弦琴
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作者:
简光明 来源:国文教学论文集 年份:2001 文献类型 :期刊
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描述:但识琴中趣•何劳弦上音-谈陶渊明的无弦琴
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视野高广考论精祥:《文化视野中的陶渊明》读札
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作者:
葛培岭 来源:中州学刊 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 人生态度 性格特征 考论 精详 陶渊明 文化视野 人文知识分子 隐逸文化 隐逸文学 人生理想
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描述:视野高广考论精祥:《文化视野中的陶渊明》读札
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全文:
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陶渊明诗歌中的“归”与“我”
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作者:
夏能权 来源:芒种 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “归” 诗歌 陶渊明 “我”
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描述:作为千百年来隐士的代表,东晋诗人陶渊明在文学史上最为著名的一点便是选择了归乡作为最后的生活方式。而就文学意义上来说,后世的抒情诗又增加了两个新的题材,那就是隐逸诗和田园诗。对于陶渊明来说,一个"归"字并不止体现在一种行为上,更多的是诗人个人的心灵的重塑历程,很大程度上来说陶渊明的归隐隐含着自我意识的
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全文:"字并不止体现在一种行为上,更多的是诗人个人的心灵的重塑历程,很大程度上来说陶渊明的归隐隐含着自我意识的觉醒。本文从诗歌中的"胡不归"、诗歌中的"我"、陶渊明与隐居群体三方面,浅析陶渊明的诗歌
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陶渊明诗歌中的“归”与“我”
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作者:
夏能权 来源:芒种(下半月) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “归” 诗歌 陶渊明 “我”
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描述:作为千百年来隐士的代表,东晋诗人陶渊明在文学史上最为著名的一点便是选择了归乡作为最后的生活方式。而就文学意义上来说,后世的抒情诗又增加了两个新的题材,那就是隐逸诗和田园诗。对于陶渊明来说,一个"归"字并不止体现在一种行为上,更多的是诗人个人的心灵的重塑历程,很大程度上来说陶渊明的归隐隐含着自我意识的
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全文:"字并不止体现在一种行为上,更多的是诗人个人的心灵的重塑历程,很大程度上来说陶渊明的归隐隐含着自我意识的觉醒。本文从诗歌中的"胡不归"、诗歌中的"我"、陶渊明与隐居群体三方面,浅析陶渊明的诗歌。
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找寻陶渊明诗歌中的『洒脱豁然』
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作者:
海嫚 来源:速读(下旬) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居(其一)》 陶渊明 洒脱豁然
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描述:陶渊明是中国第一位田园诗人,被誉为“古今隐逸诗人之宗”,他的作品中或多或少都会有些若隐若现的“洒脱豁然”.本文以其作品为例,浅析诗人“洒脱豁然”.
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全文:陶渊明是中国第一位田园诗人,被誉为“古今隐逸诗人之宗”,他的作品中或多或少都会有些若隐若现的“洒脱豁然”.本文以其作品为例,浅析诗人“洒脱豁然”.
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初中教材中陶渊明诗文写作艺术探究
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作者:
田金鑫 来源:散文百家 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 写作特点
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描述:陶渊明从自己的亲身感受出发以自己的人生体验作为背景的,实现了诗作与自我高度的统一,同时又独具个性。诗人通过现实中的平淡的田园美景表达了自己的心灵境界和精神境界。
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全文:陶渊明从自己的亲身感受出发以自己的人生体验作为背景的,实现了诗作与自我高度的统一,同时又独具个性。诗人通过现实中的平淡的田园美景表达了自己的心灵境界和精神境界。
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初中教材中陶渊明诗文写作艺术探究
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作者:
田金鑫 来源:散文百家(下旬刊) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 写作特点
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描述:陶渊明从自己的亲身感受出发以自己的人生体验作为背景的,实现了诗作与自我高度的统一,同时又独具个性。诗人通过现实中的平淡的田园美景表达了自己的心灵境界和精神境界。
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全文:陶渊明从自己的亲身感受出发以自己的人生体验作为背景的,实现了诗作与自我高度的统一,同时又独具个性。诗人通过现实中的平淡的田园美景表达了自己的心灵境界和精神境界。