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- 浅谈陶渊明的政治倾向
- 作者： 郝志达 来源：南开学报(哲学社会科学版) 年份：1978 文献类型 ：期刊 关键词： 诗人 “百家争鸣” 学术界 政治倾向 陶渊明 文学史
- 描述：陶渊明是我国文学史上著名的诗人，这在学术界是公认的。但在某些根本问题上如何认识和评价他，至今还众说纷纭。陶渊明的创作中表现出来的政治倾向是什么，应如何认识，就是问题之一。本着“百家争鸣”的精神，仅就这个问题谈谈我们的粗浅看法。
- 全文：陶渊明是我国文学史上著名的诗人，这在学术界是公认的。但在某些根本问题上如何认识和评价他，至今还众说纷纭。陶渊明的创作中表现出来的政治倾向是什么，应如何认识，就是问题之一。本着“百家争鸣”的精神，仅就这个问题谈谈我们的粗浅看法。
- 陶渊明亲情诗文及其思想渊源
- 作者： 李世萍 来源：名作欣赏 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 儒 道 陶渊明 亲情
- 描述：陶渊明表现父子和手足之情的诗文,充分表明他对人伦亲情的依恋,这成为他归隐人生重要的精神支柱。亲情诗文是诗人深受儒学熏陶的产物,具体表现为对《诗经》和《论语》等经典的接受。此外,还融入了道家自然率真、委运任化等思想。
- 全文：陶渊明表现父子和手足之情的诗文,充分表明他对人伦亲情的依恋,这成为他归隐人生重要的精神支柱。亲情诗文是诗人深受儒学熏陶的产物,具体表现为对《诗经》和《论语》等经典的接受。此外,还融入了道家自然率真、委运任化等思想。
- 陶渊明亲情诗文及其思想渊源
- 作者： 李世萍 来源：名作欣赏(文学研究((下旬( 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 儒 道 陶渊明 亲情
- 描述：陶渊明表现父子和手足之情的诗文,充分表明他对人伦亲情的依恋,这成为他归隐人生重要的精神支柱。亲情诗文是诗人深受儒学熏陶的产物,具体表现为对《诗经》和《论语》等经典的接受。此外,还融入了道家自然率真、委运任化等思想。
- 全文：陶渊明表现父子和手足之情的诗文,充分表明他对人伦亲情的依恋,这成为他归隐人生重要的精神支柱。亲情诗文是诗人深受儒学熏陶的产物,具体表现为对《诗经》和《论语》等经典的接受。此外,还融入了道家自然率真、委运任化等思想。
- 陶渊明:率真清白做人 自然平淡写诗
- 作者： 黄绍祥 来源：初中生世界(七年级) 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 政治抱负 丘山 人生价值 杂言 种豆南山 《饮酒》 日长 亲老家贫 济苍生 公田
- 描述：《饮酒》,顾名思义,总与喝酒有关。陶渊明归田以后生活很穷苦,他的诗中曾写过“夏日长抱饥,寒夜无被眠”,甚至还写过一首题为《乞食》的诗。饭都没得吃,他怎么会有酒喝?原来,酒是别人送给他的。陶渊明归隐在家,有个故人带着名酒和
- 全文：《饮酒》,顾名思义,总与喝酒有关。陶渊明归田以后生活很穷苦,他的诗中曾写过“夏日长抱饥,寒夜无被眠”,甚至还写过一首题为《乞食》的诗。饭都没得吃,他怎么会有酒喝?原来,酒是别人送给他的。陶渊明归隐在家,有个故人带着名酒和
- 陶渊明:率真清白做人 自然平淡写诗
- 作者： 黄绍祥 来源：初中生世界 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 中学 人生价值 作文 中国封建社会 伪道学 陶渊明 官场 性格 家产 官本位
- 描述：《饮酒》,顾名思义,总与喝酒有关。陶渊明归田以后生活很穷苦,他的诗中曾写过“夏日长抱饥,寒夜无被眠”,甚至还写过一首题为《乞食》的诗。饭都没得吃,他怎么会有酒喝?原来,酒是别人送给他的。陶渊明归隐在家,有个故人带着名酒和
- 全文：《饮酒》,顾名思义,总与喝酒有关。陶渊明归田以后生活很穷苦,他的诗中曾写过“夏日长抱饥,寒夜无被眠”,甚至还写过一首题为《乞食》的诗。饭都没得吃,他怎么会有酒喝?原来,酒是别人送给他的。陶渊明归隐在家,有个故人带着名酒和
- 陶渊明家谱在黄梅县发现
- 作者： 陶月明 来源：湖北档案 年份：1989 文献类型 ：期刊
- 描述：一套记录东晋著名诗人陶渊明前宗后世的谱书——《陶氏宗谱》最近在湖北省黄梅县民间发现。该谱共分四卷,约十四万字。谱中不仅对陶渊明的上世源流及下世分迁情况作了详尽记录,还重点对
- 全文：一套记录东晋著名诗人陶渊明前宗后世的谱书——《陶氏宗谱》最近在湖北省黄梅县民间发现。该谱共分四卷,约十四万字。谱中不仅对陶渊明的上世源流及下世分迁情况作了详尽记录,还重点对
- 个体存在的本体论:论陶渊明饮酒
- 作者： 戴建业 来源：华中师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 酒 陶渊明 古代文学 本体
- 描述：个体存在的本体论──论陶渊明饮酒戴建业关键词古代文学；陶渊明；酒；本体１自称“性嗜酒”的陶渊明，把酒抬高到了和自己生命同等的地位：“在世无所须，唯酒与长年”《读山海经》之五）。生前他以，家贫不能常得酒”而烦恼，还断言自己死后也会因在世“饮酒不得足而”...
- 全文：个体存在的本体论──论陶渊明饮酒戴建业关键词古代文学；陶渊明；酒；本体１自称“性嗜酒”的陶渊明，把酒抬高到了和自己生命同等的地位：“在世无所须，唯酒与长年”《读山海经》之五）。生前他以，家贫不能常得酒”而烦恼，还断言自己死后也会因在世“饮酒不得足而”...
- 试评三十年来出版的三本《陶渊明集》
- 作者： 吴云 来源：北方论丛 年份：1986 文献类型 ：期刊 关键词： 同志 三十年 作家出版社 王瑶 明诗 写作目的 《陶渊明集》
- 描述：一九五六年八月北京作家出版社出版了王瑶同志的《陶渊明集》。王瑶同志在谈到此书写作目的时说：“本书是为了普及的。”为此作者对每首诗、文都作了系年，还有简要的题解，以说明诗、文内容的含义。此外对难懂的词语还作了简注。
- 全文：一九五六年八月北京作家出版社出版了王瑶同志的《陶渊明集》。王瑶同志在谈到此书写作目的时说：“本书是为了普及的。”为此作者对每首诗、文都作了系年，还有简要的题解，以说明诗、文内容的含义。此外对难懂的词语还作了简注。
- “委心”与“委运”——论陶渊明的存在方式
- 作者： 戴建业 来源：北京工业大学学报(社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 委心 委运 陶渊明 存在方式
- 描述：阐述陶渊明存在方式的特征——“委心”与“委运”,即一切听凭造化因任自然,率性而动了无矫饰,任情而行不待安排,任其真性流行,还人生以自在。能“委心”且能“委运”就做到了“任真”,“任真”是其内在性与外在性的同时完成,并因之使他成为一个本真存在的人。
- 全文：阐述陶渊明存在方式的特征——“委心”与“委运”,即一切听凭造化因任自然,率性而动了无矫饰,任情而行不待安排,任其真性流行,还人生以自在。能“委心”且能“委运”就做到了“任真”,“任真”是其内在性与外在性的同时完成,并因之使他成为一个本真存在的人。