检索结果相关分组
- 魏晋风流的杰出代表陶渊明
- 作者： 王华超 来源：淮海文汇 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 政治抱负 魏晋风流 建功立业 阶级矛盾 用世思想 陶渊明 中国 开国元勋 门阀制度 人物传记 文学家
- 描述：陶渊明生于公元365年，一名潜，字元亮，寻阳柴桑（今江西九江）人。他生活在东晋后期，这时政治黑暗，贵族腐败，门阀制度森严，阶级矛盾十分尖锐。其曾祖陶侃是东晋开国元勋，官至大司马，封长沙郡公。他的祖父和父亲曾经作过太守一类的官，但到陶渊明时，家境已经没落，因此他从小就过着贫困的生活。少年时，他就豪放不
- 全文：和父亲曾经作过太守一类的官，但到陶渊明时，家境已经没落，因此他从小就过着贫困的生活。少年时，他就豪放不羁，志向远大。他接受了儒家的用世思想，有“大济于苍生”的抱负，很希望建功立业。他曾写道：“少年罕
- 颜延之《陶征士诔并序》在陶渊明接受史上的地位
- 作者： 莫砺锋 来源：学术月刊 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 接受史 《陶征士诔并序》 陶渊明 颜延之
- 描述：被萧统选进《文选》的颜延之《陶征士诔并序》是有关陶渊明的最早文献,也是与陶渊明生前相识者叙述陶氏生平的唯一存世文献。颜延之是陶渊明的挚友,他对陶渊明的人生经历和处世态度有深刻的理解,此诔情文并茂,意味深远。它不但生动地描述了陶渊明的生平,而且准确地揭示了陶渊明的人格特征,从而深刻地剖析了陶渊明在中华
- 全文：诗人名声永垂青史的陶渊明为何有几度出仕的经历?又如,王弘及檀道济同为江州的地方长官,陶渊明对他们的态度为何颇不相同?种种疑问,都能在其中找到相当确切的解说。在晋宋之际那个黑暗的时代,若不是文名震世的颜延之
- 尊农乐农 诗意栖居：论陶渊明的田园农事诗
- 作者： 魏丽苹 来源：农业考古 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 精神家园 田园生活 农事诗 中国文学史 魏晋南北朝 陶渊明 文学成就 农业劳动 王国维 天才诗人
- 描述：陶渊明,魏晋南北朝最有成就的作家,也是中国文学史上首屈一指的大诗人。近代学者王国维更是将他与屈原、杜甫、苏轼,并称为"四大天才诗人",并深情作论:"天才者,或数十年而一出,或数百年而一出,而又须济之
- 全文：陶渊明,魏晋南北朝最有成就的作家,也是中国文学史上首屈一指的大诗人。近代学者王国维更是将他与屈原、杜甫、苏轼,并称为"四大天才诗人",并深情作论:"天才者,或数十年而一出,或数百年而一出,而又须济之
- 幻灭与蜕变——略论陶渊明与王维仕隐选择的精神困境与突围方式
- 作者： 傅向东 来源：湖南工业职业技术学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 精神困境 仕隐选择 突围方式 统合儒道 栖身佛禅
- 描述：在山水田园诗歌的发展历程中,陶渊明与王维是两位最具代表意义的诗人,各领风骚数百年。从他们的人生经历来看,都深受儒家积极用世思想的影响,有建功立业、经世济民的雄心,又都不遇于时,志意难酬,最后无奈退隐。本文拟从知人论世的角度,粗略比较二者仕隐选择的精神困境与突围方式的同异
- 全文：在山水田园诗歌的发展历程中,陶渊明与王维是两位最具代表意义的诗人,各领风骚数百年。从他们的人生经历来看,都深受儒家积极用世思想的影响,有建功立业、经世济民的雄心,又都不遇于时,志意难酬,最后无奈退隐。本文拟从知人论世的角度,粗略比较二者仕隐选择的精神困境与突围方式的同异
- 自我意识与亲友意识的纠缠——解读陶渊明的人生道路
- 作者： 荣海涛 来源：浙江国际海运职业技术学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 人生道路 自我意识 解读 亲友意识
- 描述：陶渊明的自我意识是非常明显的,即亲田园、远官场;固穷守节、不慕名利;淡看生死、委运任化。亲友意识则与陶渊明的自我意识相悖。在彻底归隐田园之前,陶渊明的思想深处几乎无时无刻不在进行着自我意识和亲友意识的交战。身处亲友之间时,思考问题往往会受到亲友的干扰,亲友意识容易在交战中占上风,陶渊明便一次次出仕;
- 全文：陶渊明的自我意识是非常明显的,即亲田园、远官场;固穷守节、不慕名利;淡看生死、委运任化。亲友意识则与陶渊明的自我意识相悖。在彻底归隐田园之前,陶渊明的思想深处几乎无时无刻不在进行着自我意识和亲友意识的交战。身处亲友之间时,思考问题往往会受到亲友的干扰,亲友意识容易在交战中占上风,陶渊明便一次次出仕;出外为官,远离亲友,在思考问题无人打扰的情况下,自我意识又容易占上风,陶渊明便从官场一次次回归田园。亲友意识与自我意识的互相纠缠斗争影响着陶渊明的人生选择,最终决定了陶渊明的人生。
- 〈桃花源记并诗〉的神话、心理学诠释－陶渊明的道家式“樂园”新探
- 作者： 賴錫三 来源：中国文哲研究集刊 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 神话 道家 乐园 桃花源 陶渊明 乌托邦
- 描述：陶淵明的詩文作品處處散發回歸自然、本真的精神，並對時間和死亡有超乎常人的敏感意識；此人格特質從心靈鍊金術角度言，顯然是一種成熟的老靈魂。本文先從詩文中勾勒出陶氏老靈魂的特質和內涵，並由此老靈魂性格的宗教超越向度來說明：爲何陶氏作品會不時流露出神話的意象和關懷。其次，重新對〈桃花源記并詩〉進行神話心理
- 全文：陶淵明的詩文作品處處散發回歸自然、本真的精神，並對時間和死亡有超乎常人的敏感意識；此人格特質從心靈鍊金術角度言，顯然是一種成熟的老靈魂。本文先從詩文中勾勒出陶氏老靈魂的特質和內涵，並由此老靈魂性格的宗教超越向度來說明：爲何陶氏作品會不時流露出神話的意象和關懷。其次，重新對〈桃花源記并詩〉進行神話心理學詮釋，期望將詩文的神話原型意象和敘述結構，給盡量暴露出來，以形成一個系統性的神話閱讀效果。再則，本文從〈桃花源記并詩〉的細讀過程中，發現陶氏的樂園既不是神話樂園也不是仙鄉樂園，而是近於老莊的自然物自身樂園，只是帶有更多的人間意味而已。並且從桃花源對政治暴力的遠離和批判，本文將進一步澄清桃花源和烏托邦的重要差異，因爲前者的歸宿在自然田園、本真無爲，後者的歸宿則在政治分配、理性計算。最後，陶氏對樂園內涵的描述，其實和他詩文作品中，所流露出來的新玄學精神，可以形成詮釋的循環互證。
- 内外相谐：为精神放牧而经营的绿色园田：解析陶渊明生存环境观的诗化道白
- 作者： 李鹏辉 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 精神放牧 内外相谐 生存环境观 陶渊明
- 描述：陶渊明顺应自然、适意自乐的精神放牧,是建筑在内外相谐的生存环境前提之上的。而这种生存环境,包涵了以天人之缘为核心的天文生态环境与以人际情缘为核心的人文生态环境。陶渊明以大量诗歌作品所传达出的内外相谐的生存环境观,丰富了中国古代诗歌尤其是田园诗歌所共同坚守的建筑在人与自然和谐关系之上的生态伦理价值以及
- 全文：陶渊明顺应自然、适意自乐的精神放牧,是建筑在内外相谐的生存环境前提之上的。而这种生存环境,包涵了以天人之缘为核心的天文生态环境与以人际情缘为核心的人文生态环境。陶渊明以大量诗歌作品所传达出的内外相谐的生存环境观,丰富了中国古代诗歌尤其是田园诗歌所共同坚守的建筑在人与自然和谐关系之上的生态伦理价值以及建筑在人与人和睦关系之上的社会伦理价值,从而为中国隐逸文化营造出一片精神放牧的绿色园田。
- 日本诗话中的陶渊明论
- 作者： 罗春兰 穆松 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌批评 陶渊明 日本诗话 接受
- 描述：其在日本汉诗创作中的影响也给予了高度评价。日本诗论界对陶渊明的批评以虎关师炼的《济北诗话》之“傲吏说”
- 全文：其在日本汉诗创作中的影响也给予了高度评价。日本诗论界对陶渊明的批评以虎关师炼的《济北诗话》之“傲吏说”为代表,对其诗艺也不无訾议。既承继中国诗论中之陶渊明论,又兼有异见,体现了他们在诗歌批评方面极强的自主意识及接受异质文化时一贯的自主性。