检索结果相关分组
- 陶渊明后人在南京
- 作者： 张群 来源：华人时刊 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 家谱 陶氏家族 陶艺 江苏省 陶渊明 江宁区 古琴 南京城 祠堂 美国教科书
- 描述：日前,东晋大文学家、大诗人陶渊明后裔陶艺将一本陶家家传的《陶氏家谱》赠送给了江苏省南京市江宁区博物馆。陶艺先生还是中国古琴协会常务理事长、著名古琴流派广陵派传人,所以当江宁区博物馆馆长周维林接过陶艺所赠送给老家所在地江宁博物馆《陶氏家
- 全文：日前,东晋大文学家、大诗人陶渊明后裔陶艺将一本陶家家传的《陶氏家谱》赠送给了江苏省南京市江宁区博物馆。陶艺先生还是中国古琴协会常务理事长、著名古琴流派广陵派传人,所以当江宁区博物馆馆长周维林接过陶艺所赠送给老家所在地江宁博物馆《陶氏家
- 陶渊明“性不解音”新解
- 作者： 李小荣 来源：福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 灵宝“玉音” 陶渊明 “性不解音”
- 描述：《宋书》、《晋书》、《南史》等史书皆有陶渊明"不解音声"、"性不解音"的记载,但从其诗文作品看,陶氏是精通音乐的,尤其是古琴艺术。对此矛盾,历来治陶者的解释是史书有误。本文则从道教音乐出发,指出陶渊明所不解的是灵宝"玉音"。易言之,陶渊明精通的是世俗琴乐,而非宗教音乐。
- 全文：《宋书》、《晋书》、《南史》等史书皆有陶渊明"不解音声"、"性不解音"的记载,但从其诗文作品看,陶氏是精通音乐的,尤其是古琴艺术。对此矛盾,历来治陶者的解释是史书有误。本文则从道教音乐出发,指出陶渊明所不解的是灵宝"玉音"。易言之,陶渊明精通的是世俗琴乐,而非宗教音乐。
- 赵敏俐推荐：《悠然望南山：文化视域中的陶渊明》
- 作者：暂无 来源：文学遗产 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 南山 “无弦琴” 文化视域 陶渊明 文化解读 宗教信仰 音乐艺术 赵敏
- 描述：本书由上、中、下三篇组成。上篇（（艺境与道境：陶渊明的“无弦琴”与诗意生活——对陶渊明的音乐文化解读》，主要以陶渊明“无弦琴”为切入点来探讨陶渊明的文学创作与音乐艺术的关系，不同意前人关于陶渊明“性不解音律”的说法，展示了陶渊明的特殊风采。中篇《人道与拒佛：对陶渊明的宗教文化解读》，分为两部分：第一
- 全文：本书由上、中、下三篇组成。上篇（（艺境与道境：陶渊明的“无弦琴”与诗意生活——对陶渊明的音乐文化解读》，主要以陶渊明“无弦琴”为切入点来探讨陶渊明的文学创作与音乐艺术的关系，不同意前人关于陶渊明“性不解音律”的说法，展示了陶渊明的特殊风采。中篇《人道与拒佛：对陶渊明的宗教文化解读》，分为两部分：第一部分“五斗米”的故事：
- 陶渊明的杯中苦酒
- 作者： 邵康蔚 来源：科学与文化 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 智力障碍 酒精中毒 精神发育迟滞
- 描述：大诗人陶渊明,从小有高趣,博学善写诗文,好读书,颖脱不群,闲静少言,不慕荣利。性嗜酒,而家贫不能恒得。亲旧知其如此,或置酒招之。造饮辄尽,期以必醉。既醉而退,曾不吝情去留。(昭明《传》)这表明陶公虽然家境清寒,仍嗜酒如命。陶渊明不但著有《饮酒二十首》之诗,而且在其它许多诗文中,常写有饮酒自娱或显示己
- 全文：虽然家境清寒,仍嗜酒如命。陶渊明不但著有《饮酒二十首》之诗,而且在其它许多诗文中,常写有饮酒自娱或显示己志之情怀。他辞去刚上任八十余日的彭泽令之官,隐归田园,杜门谢客,息交、游闲,卧起弄书琴,
- 清音孤韵以诗传：论阮籍及其《咏怀诗》对陶渊明的影响
- 作者： 薛新萍 来源：作家 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 影响 陶渊明 阮籍 咏怀诗
- 描述：阮籍和陶渊明作为魏晋风度的最高代表,两者所处的社会环境、家世背景以及人生遭际、理想抱负极为相似,对阮、陶二人的诗作加以具体分析,可见阮籍《咏怀诗》的创作题材、表达内容、艺术风格对陶渊明产生了深刻的影响。
- 全文：阮籍和陶渊明作为魏晋风度的最高代表,两者所处的社会环境、家世背景以及人生遭际、理想抱负极为相似,对阮、陶二人的诗作加以具体分析,可见阮籍《咏怀诗》的创作题材、表达内容、艺术风格对陶渊明产生了深刻的影响。
- “胡思乱想”的自白,“清新真切”的情诗:评陶渊明的《闲情赋》
- 作者： 曲平 来源：宁夏大学学报(社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 《闲情赋》 陶渊明 “胡思乱想”的自白 “清晰真切”的情诗
- 描述：陶渊明的《闲情赋》这样热烈地、坦白地歌颂爱情的作品，在古代文人创作里，实为不多，把她说成淫诗，打入冷宫一千四百多年是不应该的。《闲情赋》既不是艳辞淫诗，也不是“忠臣恋主”；她不是美玉中的微瑕，而是众多美玉中的和氏璧
- 全文：陶渊明的《闲情赋》这样热烈地、坦白地歌颂爱情的作品，在古代文人创作里，实为不多，把她说成淫诗，打入冷宫一千四百多年是不应该的。《闲情赋》既不是艳辞淫诗，也不是“忠臣恋主”；她不是美玉中的微瑕，而是众多美玉中的和氏璧
- 一曲清高远逸的田园牧歌——谈陶渊明《饮酒》(其五)诗的意趣
- 作者： 刘春花 来源：警官教育论坛 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 《饮酒》诗 意趣 陶渊明
- 描述：主要通过对陶渊明《饮酒》(其五)一诗的解读,揭示诗人耿直孤介的性情,归田躬耕的恬淡自守心境,超然物表的人生态度及其诗作中和平静穆的意境美和自适自得的情趣美。
- 全文：主要通过对陶渊明《饮酒》(其五)一诗的解读,揭示诗人耿直孤介的性情,归田躬耕的恬淡自守心境,超然物表的人生态度及其诗作中和平静穆的意境美和自适自得的情趣美。
- 陶渊明读书忘食
- 作者： 刘伯涵 来源：读书杂志 年份：1981 文献类型 ：期刊 关键词： 山海经 不求甚解 读书方法 司马迁 心得体会 享受 陶渊明 正确理解 儒家经典 精神
- 描述：陶渊明的读书方法,颇有特色,他把读书看作一种精神享受,其意境是很高的.他在《与子俨等疏》中说:"少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食."年轻的陶渊明就
- 全文：陶渊明的读书方法,颇有特色,他把读书看作一种精神享受,其意境是很高的.他在《与子俨等疏》中说:"少学琴书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食."年轻的陶渊明就
- 遥远的绝响——重读陈翔鹤的《广陵散》和《陶渊明写〈挽歌〉》
- 作者： 郭洪雷 来源：名作欣赏 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 情态 世说新语 陶渊明 挽歌诗 广陵 故事 嵇康 重读 小说 魏晋士人
- 描述：重读《广陵散》和《陶渊明写〈挽歌〉》,我想起了两则琴的故事。一则故事陈翔鹤已写到,不妨掉书袋,把本事抄在这里,这是《世说新语》中最精彩的故事,可作魏晋士人萧散悲凉人生情态的传神写照。
- 全文：重读《广陵散》和《陶渊明写〈挽歌〉》,我想起了两则琴的故事。一则故事陈翔鹤已写到,不妨掉书袋,把本事抄在这里,这是《世说新语》中最精彩的故事,可作魏晋士人萧散悲凉人生情态的传神写照。
- 2007年全国报刊陶渊明研究论文索引
- 作者： 周浪 陈慧 来源：九江学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 论文索引 生命意识 社会科学 大学学报 报刊 陶渊明研究 纪念馆
- 描述：1、陶渊明纪念馆所藏陶集叙录/吴国富刘晓祥//九江学院学报(社会科学版)第一期2、陶渊明诗歌的生命意识及哲学思考/何梅琴//辽宁师范大学学报(社会科学版)第一期3、浅论陶渊明的悲剧人生/张斌//文学教育(上)第一期4、论陶渊明和柳宗元的咏雪诗/李振中//文学教育(下)第一期5、从“私人领域”的视角认
- 全文：1、陶渊明纪念馆所藏陶集叙录/吴国富刘晓祥//九江学院学报(社会科学版)第一期2、陶渊明诗歌的生命意识及哲学思考/何梅琴//辽宁师范大学学报(社会科学版)第一期3、浅论陶渊明的悲剧人生/张斌//文学