论陶渊明对魏晋以来主体精神的升华

作者： 罗世琴  来源：宁夏社会科学 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 主体精神  文学  陶渊明  音乐 

描述：陶渊明所理解的音乐不是通过物理属性表现出来的节奏与音律,而是通过创作主体心灵过滤并蕴寄着情感的音外之音;他的诗文作品中所体现的文学创作观念也是超越物化媒介与时空局限的。二者彼此融通。陶渊明的文艺理念

全文：陶渊明所理解的音乐不是通过物理属性表现出来的节奏与音律,而是通过创作主体心灵过滤并蕴寄着情感的音外之音;他的诗文作品中所体现的文学创作观念也是超越物化媒介与时空局限的。二者彼此融通。陶渊明的文艺理念

陶渊明诗歌哲学与现象学还原

作者： 苟小泉 周松  来源：人文杂志 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  现象学  还原  陶渊明 

描述：陶渊明诗歌哲学与胡塞尔现象学均面对的是经验世界。胡塞尔的现象学还原之后所显示的根本显现物,与陶诗对世界、对自我的纯粹直观是完全相通的。另外,胡塞尔所要求的通过现象学还原所呈现的纯粹意识的清晰性与陶诗的明晰性也是一致的。

全文：陶渊明诗歌哲学与胡塞尔现象学均面对的是经验世界。胡塞尔的现象学还原之后所显示的根本显现物,与陶诗对世界、对自我的纯粹直观是完全相通的。另外,胡塞尔所要求的通过现象学还原所呈现的纯粹意识的清晰性与陶诗的明晰性也是一致的。

咏陶渊明等

作者： 彭瑛  来源：东坡赤壁诗词 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 文学作品  文学  诗词  诗集 

描述：彭 瑛 咏陶渊明 宦途叹叵耐，径自返田畴。 甘作幽林逸，羞为斗米谋。 立言传后世，析道笑前修。 素抱何真率，悲哉取舍愁。 ————————— 注:叵耐：不可容忍。 怀前妻 秋末怀人夜，心中黯自悲。 已无攀柳意，惟有断肠辞。 牵系仍惊梦，离分独锁眉。 遗愁深似海，泉下报君知。 饶楚亮 端午祭 蒿艾吐香

全文：彭 瑛 咏陶渊明 宦途叹叵耐，径自返田畴。 甘作幽林逸，羞为斗米谋。 立言传后世，析道笑前修。 素抱何真率，悲哉取舍愁。 ————————— 注:叵耐：不可容忍。 怀前妻 秋末怀人夜，心中黯自悲。 已无攀柳意，惟有断肠辞。 牵系仍惊梦，离分独锁眉。 遗愁深似海，泉下报君知。 饶楚亮 端午祭 蒿艾吐香怀屈子，菖蒲拔剑卫忠魂。 龙舟箬粽呼公起，喜颂尧风惠庶民。

我想做陶渊明（外两首）

作者：暂无 来源：新读写 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 《我想做陶渊明》  文学  诗歌  韩晶晶 

描述：隐居起来 平静、沉淀、积累 对自己好一点，因为一辈子不长 对身边的人好一点，因为下辈子不一定会遇到 可此时我要说，对自己狠一点

全文：隐居起来 平静、沉淀、积累 对自己好一点，因为一辈子不长 对身边的人好一点，因为下辈子不一定会遇到 可此时我要说，对自己狠一点

蒋勋说文学：从《诗经》到陶渊明（节选）

作者： 蒋勋 雨羽  来源：中学生阅读(上半月) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 中国文化  中国传统文化  文学  陶渊明  《诗经》  研究所 

描述：蒋勋，台湾著名画家、作家。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。对于美，对于中国传统文化，蒋勋有着专业的研究，加之文笔清丽流畅．析理深入浅出，近年来出版的著作很受读者欢迎．

全文：蒋勋，台湾著名画家、作家。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。对于美，对于中国传统文化，蒋勋有着专业的研究，加之文笔清丽流畅．析理深入浅出，近年来出版的著作很受读者欢迎．

从对陶渊明的评价问题上看刘大杰先生的资产阶级观点

作者：暂无 来源：文学遗产 年份：1959 文献类型 ：期刊 关键词： 资产  古典文学  陶渊明  社会科学部  厚今薄古  阶级观点  刘大杰  评价问题 

描述：（一）自从陈伯达同志对社会科学部门提出“厚今薄古”的方针以后，在古典文学的研究工作中揭露出大量的“厚今薄古”的现象。

全文：（一）自从陈伯达同志对社会科学部门提出“厚今薄古”的方针以后，在古典文学的研究工作中揭露出大量的“厚今薄古”的现象。

《陶渊明全集》重言现象的语法分析

作者： 王永华 罗伯东  来源：现代语文（语言研究） 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 词的重叠  重言  全集  魏晋南北朝  陶渊明  语言现象  语法分析  诗文作品 

描述：停云,蒙蒙时雨。"《时运并序》:"迈迈时运,穆穆良朝。"对于这种语言现象,前修时贤已有论述,如柳士镇先

全文：停云,蒙蒙时雨。"《时运并序》:"迈迈时运,穆穆良朝。"对于这种语言现象,前修时贤已有论述,如柳士镇先生在其《魏晋南北朝历史语法》中讲到:"汉语中动词的重叠形式主要有两种:一是单音节动词重叠的从式,二是双音节动词重叠的ABAB式。

古典文学对大学生人格精神的熏陶：以屈原、陶渊明、杜甫、苏轼为例

作者： 曹霞  来源：时代文学 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 人格精神  杜甫  文学  陶渊明  大学生  屈原  苏轼 

描述：大学生的年龄阶段正处于人格形成的成熟时期,利用古典诗词培养他们的人格情感尤其重要.屈原、陶渊明、杜甫、苏轼是王国维推崇的最伟大的诗人,其为人与为文一样,光辉千古.屈原的理想、陶渊明的淡泊、杜甫的仁爱、苏轼的豁达以及他们高尚的人格足以成为大学生们做人的楷模,为他们诗意的生活提供榜样.

全文：大学生的年龄阶段正处于人格形成的成熟时期,利用古典诗词培养他们的人格情感尤其重要.屈原、陶渊明、杜甫、苏轼是王国维推崇的最伟大的诗人,其为人与为文一样,光辉千古.屈原的理想、陶渊明的淡泊、杜甫的仁爱、苏轼的豁达以及他们高尚的人格足以成为大学生们做人的楷模,为他们诗意的生活提供榜样.

古典文学对大学生人格精神的熏陶：以屈原、陶渊明、杜甫、苏轼为例

作者： 曹霞  来源：时代文学(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 人格精神  杜甫  文学  陶渊明  大学生  屈原  苏轼 

描述：大学生的年龄阶段正处于人格形成的成熟时期,利用古典诗词培养他们的人格情感尤其重要。屈原、陶渊明、杜甫、苏轼是王国维推崇的最伟大的诗人,其为人与为文一样,光辉千古。屈原的理想、陶渊明的淡泊、杜甫的仁爱、苏轼的豁达以及他们高尚的人格足以成为大学生们做人的楷模,为他们诗意的生活提供榜样。

全文：大学生的年龄阶段正处于人格形成的成熟时期,利用古典诗词培养他们的人格情感尤其重要。屈原、陶渊明、杜甫、苏轼是王国维推崇的最伟大的诗人,其为人与为文一样,光辉千古。屈原的理想、陶渊明的淡泊、杜甫的仁爱、苏轼的豁达以及他们高尚的人格足以成为大学生们做人的楷模,为他们诗意的生活提供榜样。

宋人神化陶渊明现象及其成因论略

作者： 王明辉  来源：九江师专学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 宋人  神化  陶渊明 

描述：本文研究剖析宋人神化陶渊明现象及其成因。笔者认为 ,宋人主要是从人品和文品两个方面对陶渊明及其诗文予以神化的 ,宋人神化陶渊明的主要原因与宋代三教合一、理学兴盛的思想状况和崇尚平淡自然、意境、韵味的文风等紧密关联。本文还就宋代的陶渊明研究与接受的总体特征及其神化陶渊明现象的关系等进行了探讨

全文：本文研究剖析宋人神化陶渊明现象及其成因。笔者认为 ,宋人主要是从人品和文品两个方面对陶渊明及其诗文予以神化的 ,宋人神化陶渊明的主要原因与宋代三教合一、理学兴盛的思想状况和崇尚平淡自然、意境、韵味的文风等紧密关联。本文还就宋代的陶渊明研究与接受的总体特征及其神化陶渊明现象的关系等进行了探讨