检索结果相关分组
- “以情释儒”：从《陶渊明》看朱光潜抗战时期情感论美学的构建
- 作者： 金浪 来源：中国现代文学研究丛刊 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 情感 美学 陶渊明 朱光潜 儒家
- 描述：《陶渊明》作为朱光潜作品中少有的一篇作家论,极受朱光潜本人的重视。历来论者往往关注《陶渊明》一文中直接提到的朱光潜与陈寅恪的"儒道之辨",却忽略了另外两位没有直接提及的人物:梁启超和鲁迅。前者作为朱光潜跨越时空的盟友,旁证了朱光潜对"情"的解释并非是从个性与时代之关系入手,而是与其文艺心理学思路有着
- 全文：重新阐述陶渊明的重要起点。二者均证明朱光潜的陶渊明论绝非人格投射说所能解释,而是其抗战时期情感论美学构建的产物。
- 陶渊明饮酒诗研究
- 作者： 张伟光 来源：北方文学(下旬刊) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗 品格 情感 陶渊明
- 描述：陶渊明是东晋的著名诗人，他的饮酒诗在文学上有着非常高的造诣，他有着超脱世俗的思想与细致入微的体会，把自己郁郁不得志的情感凭借饮酒诗表达出来，批判了浑浊黑暗的现实社会。陶渊明有着刚正不阿的性格，饮酒诗中有很多处对昏暗现实的不满，想离开尘世归隐山林。饮酒诗虽然质朴，但是却耐人寻味，诗篇流露着诗人不与世俗
- 全文：诗中有很多处对昏暗现实的不满，想离开尘世归隐山林。饮酒诗虽然质朴，但是却耐人寻味，诗篇流露着诗人不与世俗同流合污的高洁品格，对后世也有极大影响。
- 陶渊明饮酒诗研究
- 作者： 张伟光 来源：北方文学(下) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗 品格 情感 陶渊明
- 描述：陶渊明是东晋的著名诗人，他的饮酒诗在文学上有着非常高的造诣，他有着超脱世俗的思想与细致入微的体会，把自己郁郁不得志的情感凭借饮酒诗表达出来，批判了浑浊黑暗的现实社会。陶渊明有着刚正不阿的性格，饮酒诗中有很多处对昏暗现实的不满，想离开尘世归隐山林。饮酒诗虽然质朴，但是却耐人寻味，诗篇流露着诗人不与世俗
- 全文：诗中有很多处对昏暗现实的不满，想离开尘世归隐山林。饮酒诗虽然质朴，但是却耐人寻味，诗篇流露着诗人不与世俗同流合污的高洁品格，对后世也有极大影响。
- 陶渊明饮酒诗研究
- 作者： 张伟光 来源：北方文学 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗 品格 情感 陶渊明
- 描述：陶渊明是东晋的著名诗人，他的饮酒诗在文学上有着非常高的造诣，他有着超脱世俗的思想与细致入微的体会，把自己郁郁不得志的情感凭借饮酒诗表达出来，批判了浑浊黑暗的现实社会。陶渊明有着刚正不阿的性格，饮酒诗中有很多处对昏暗现实的不满，想离开尘世归隐山林。饮酒诗虽然质朴，但是却耐人寻味，诗篇流露着诗人不与世俗
- 全文：诗中有很多处对昏暗现实的不满，想离开尘世归隐山林。饮酒诗虽然质朴，但是却耐人寻味，诗篇流露着诗人不与世俗同流合污的高洁品格，对后世也有极大影响。
- 李仁老、陶渊明田园诗的美学解读——以《漫兴》《饮酒（五）》为中心
- 作者： 闫钰卓 刘翔宇 来源：名作欣赏(文学研究版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 《饮酒（五）》 李仁老 美学 陶渊明 田园诗 《漫兴》
- 描述：李仁老、陶渊明田园诗的美学解读——以《漫兴》《饮酒（五）》为中心
- 陶渊明隐逸诗人形象主观成因探析
- 作者： 杨小曼 来源：九江学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 品格 隐逸诗人形象 心灵解脱的方式 主观因素 文才
- 描述：陶渊明的隐逸诗人形象是经过漫长选择的经典化结果,中国文人选择他而非其他隐者或隐逸诗人,是因为他合乎中国文人对隐逸诗人的审美要求。本文通过陶渊明和孟浩然的比较,分析了陶渊明所具备的三方面素质,说明了他脱颖而出的原因。
- 全文：陶渊明的隐逸诗人形象是经过漫长选择的经典化结果,中国文人选择他而非其他隐者或隐逸诗人,是因为他合乎中国文人对隐逸诗人的审美要求。本文通过陶渊明和孟浩然的比较,分析了陶渊明所具备的三方面素质,说明了他脱颖而出的原因。
- 陶渊明爱菊原因之辨析
- 作者： 周勇 惠永胜 来源：中学语文 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 品格 宋代理学家 晋宋易代 菊花酒 士大夫文人 陶渊明 原因 周敦颐 药用价值 服食
- 描述：宋代理学家周敦颐在《爱莲说》一文曾说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊”。陶渊明为什么爱菊呢?周敦颐解释说:“菊,花之隐逸者也。”也就是说,他认为陶渊明爱菊是爱菊花的品格。周敦颐的这个看法,对当时和后代很有影响,成为一种传统的看法。菊花在后人的心目中几乎成了陶渊明的化身。但如果我们结合当时
- 全文：宋代理学家周敦颐在《爱莲说》一文曾说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊”。陶渊明为什么爱菊呢?周敦颐解释说:“菊,花之隐逸者也。”也就是说,他认为陶渊明爱菊是爱菊花的品格。周敦颐的这个看法
- 论陶渊明的文化品格
- 作者： 吴满珍 来源：华中学术 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 文化品格 人格风范 陶渊明 儒学
- 描述：儒学是中国的人学,中国的人学是君子雅士之学。中国人学重在实践、重在审美、重在日常生活化。陶渊明以他的人格、诗文、情趣和生活实践,呈现了儒学鲜活直观的生命。特别是他作为魏晋风度的余绪,集其大成,绽开了一朵生命之花。他的生命与符号活动就是一部直见性命的儒学。陶渊明为中国的儒学承载者——从传统士大夫到近代
- 全文：儒学是中国的人学,中国的人学是君子雅士之学。中国人学重在实践、重在审美、重在日常生活化。陶渊明以他的人格、诗文、情趣和生活实践,呈现了儒学鲜活直观的生命。特别是他作为魏晋风度的余绪,集其大成,绽开了一朵生命之花。他的生命与符号活动就是一部直见性命的儒学。陶渊明为中国的儒学承载者——从传统士大夫到近代知识分子——树立了随时代而蓬勃生长的高地人格和大雅风范,生发出一道关于儒学的人格和风范的活水源头。
- 试论陶渊明的隐士品格
- 作者： 徐燕霞 来源：文学教育·中 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 自由 陶渊明 隐士 真
- 描述：隐士在中国古代历代都存在,他们已成为中国古代文化中一个特殊的群体,激起无数学者的研究兴趣。隐士们保存了较多的美好人性,对隐士品行事迹的研究促使我们寻找日渐远去的人性。本文以陶渊明为隐士典型,从陶的归隐中探析其突出的隐士特征——人性之真,并略谈陶渊明由真而为人格独立和精神自由作出的牺牲给后人的启迪。
- 全文：隐士在中国古代历代都存在,他们已成为中国古代文化中一个特殊的群体,激起无数学者的研究兴趣。隐士们保存了较多的美好人性,对隐士品行事迹的研究促使我们寻找日渐远去的人性。本文以陶渊明为隐士典型,从陶的归隐中探析其突出的隐士特征——人性之真,并略谈陶渊明由真而为人格独立和精神自由作出的牺牲给后人的启迪。