检索结果相关分组
- 论韩国的第一首“和陶辞”——兼及李仁老对陶渊明形象的解读
- 作者： 崔雄权 来源：东北师大学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 李仁老 解读 “和陶辞” 陶渊明形象
- 描述：李仁老对陶渊明形象的解读呈现由误读到理解再到成熟和深化这样一个基本的轨迹。最终在他的笔下陶渊明被解读为能够引起或激发其情感和想象力的人物,即体现人格完美与个体意志自足的高洁儒雅的归隐形象。尽管带有一定意义的形而上的追求倾向,但是从本质上来说还是儒家伦理本位精神的阐释。其代表作《和归去来辞》对韩国文坛
- 全文：李仁老对陶渊明形象的解读呈现由误读到理解再到成熟和深化这样一个基本的轨迹。最终在他的笔下陶渊明被解读为能够引起或激发其情感和想象力的人物,即体现人格完美与个体意志自足的高洁儒雅的归隐形象。尽管带有一定意义的形而上的追求倾向,但是从本质上来说还是儒家伦理本位精神的阐释。其代表作《和归去来辞》对韩国文坛有着深刻的影响,追随之作竟多达400余篇。
- 朝鲜李仁老《青鹤洞记》与陶渊明《桃花源记》之比较
- 作者： 王成 来源：晋城职业技术学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 比较 李仁老 游记 陶渊明
- 描述：朝鲜李仁老《青鹤洞记》与陶渊明《桃花源记》有诸多相似之处,即都以抒发自己的意愿及理想为主要内容;二文虽造语平淡,但所用意象鲜明,寓意深远。因构建各自理想的基础的不同,导致二文的思想旨归各异:《青鹤洞记》充满对归隐的渴望和无法实现的惆怅,《桃花源记》体现的归隐意识则是对自身理想的坚守。两篇文章行文脉络
- 全文：朝鲜李仁老《青鹤洞记》与陶渊明《桃花源记》有诸多相似之处,即都以抒发自己的意愿及理想为主要内容;二文虽造语平淡,但所用意象鲜明,寓意深远。因构建各自理想的基础的不同,导致二文的思想旨归各异:《青鹤洞记》充满对归隐的渴望和无法实现的惆怅,《桃花源记》体现的归隐意识则是对自身理想的坚守。两篇文章行文脉络各具特点:李仁老按事件发展顺序平淡叙述,陶渊明则层层设疑,引人入胜。
- 朝鲜李仁老《青鹤洞记》与陶渊明《桃花源记》之比较
- 作者： 王成 来源：集宁师专学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 比较 李仁老 游记 陶渊明
- 描述：朝鲜李仁老《青鹤洞记》与陶渊明《桃花源记》有诸多相似之处,即都以抒发自己的意愿及理想为主要内容;二文虽造语平淡,但所用意象鲜明,寓意深远。因构建各自理想的基础的不同,导致二文的思想旨归各异:《青鹤洞记》充满对归隐的渴望和无法实现的惆怅,《桃花源记》体现的归隐意识则是对自身理想的坚守。两篇文章行文脉络
- 全文：朝鲜李仁老《青鹤洞记》与陶渊明《桃花源记》有诸多相似之处,即都以抒发自己的意愿及理想为主要内容;二文虽造语平淡,但所用意象鲜明,寓意深远。因构建各自理想的基础的不同,导致二文的思想旨归各异:《青鹤洞记》充满对归隐的渴望和无法实现的惆怅,《桃花源记》体现的归隐意识则是对自身理想的坚守。两篇文章行文脉络各具特点:李仁老按事件发展顺序平淡叙述,陶渊明则层层设疑,引人入胜。
- 李仁老、陶渊明田园诗的美学解读——以《漫兴》《饮酒（五）》为中心
- 作者： 闫钰卓 刘翔宇 来源：名作欣赏(文学研究版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 《饮酒（五）》 李仁老 美学 陶渊明 田园诗 《漫兴》
- 描述：李仁老、陶渊明田园诗的美学解读——以《漫兴》《饮酒（五）》为中心
- 李仁老、陶渊明田园诗的美学解读：以《漫兴》《饮酒（五）》为中心
- 作者： 闫钰卓 刘翔宇 来源：名作欣赏(中旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 《饮酒（五）》 李仁老 美学 陶渊明 田园诗 《漫兴》
- 描述：文章通过对李仁老田园诗代表作《漫兴》、陶渊明田园诗代表作《饮酒（五）》的美学解读，探索作品的形式美与语言美、虚静美与自然美、求“意”美与求“道”美，并分析二人在审美对象、审美取向及审美理想上对于美学新风的开创与影响。
- 全文：文章通过对李仁老田园诗代表作《漫兴》、陶渊明田园诗代表作《饮酒（五）》的美学解读，探索作品的形式美与语言美、虚静美与自然美、求“意”美与求“道”美，并分析二人在审美对象、审美取向及审美理想上对于美学新风的开创与影响。
- 李仁老、陶渊明田园诗的美学解读：以《漫兴》《饮酒(五)》为中心
- 作者： 闫钰卓 刘翔宇 来源：名作欣赏 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 李仁老 美学 陶渊明 田园诗 《漫兴》 《饮酒(五)》
- 描述：文章通过对李仁老田园诗代表作《漫兴》、陶渊明田园诗代表作《饮酒(五)》的美学解读,探索作品的形式美与语言美、虚静美与自然美、求"意"美与求"道"美,并分析二人在审美对象、审美取向及审美理想上对于美学新风的开创与影响。
- 全文：文章通过对李仁老田园诗代表作《漫兴》、陶渊明田园诗代表作《饮酒(五)》的美学解读,探索作品的形式美与语言美、虚静美与自然美、求"意"美与求"道"美,并分析二人在审美对象、审美取向及审美理想上对于美学新风的开创与影响。
- 高丽中期苏东坡热与陶渊明文学的接受：以李仁老、陈华、李奎报为中心
- 作者： 李红燕 来源：延边大学 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 李仁老 陈华 高丽中期 形象接受 苏东坡热潮 李奎报 陶渊明形象
- 描述：“苏东坡热潮”在高丽中期到达了顶点,其原因主要在于此时的宋朝和高丽两国具备了可以进行密切交流的环境,而且这与苏东坡的人品和他的诗文中强烈的魅力是分不开的。高丽的文人们想探索苏东坡爱国爱民的精神、不迎合腐败势力的刚直性格、洒脱的人生观、天人合一的思想、把困难化为忧患的意识和在文学方面卓越的表现力,通过
- 全文：“苏东坡热潮”在高丽中期到达了顶点,其原因主要在于此时的宋朝和高丽两国具备了可以进行密切交流的环境,而且这与苏东坡的人品和他的诗文中强烈的魅力是分不开的。高丽的文人们想探索苏东坡爱国爱民的精神、不迎合腐败势力的刚直性格、洒脱的人生观、天人合一的思想、把困难化为忧患的意识和在文学方面卓越的表现力,通过创作诗歌传承自己的“苏东坡文化精神”。 “苏东坡热潮”是在学者们探索其与陶渊明形象的密切联系中形成的。如果从宗教的角度看陶渊明的文化思想,它兼备了儒家、佛教、道教的思想,其中以道家思想为根本。这些思想具体可分为归隐,躬耕,安贫乐道,自然爱好,饮酒醉乐,武陵桃源,志节,闲居等,尤其陶源明的“归去来”,不仅体现了他文学方面造诣,而且最重要的是该篇诗歌体现出他最天然最人性化的人品、性格等全部面貌。陶源明就是以这种形象深深的影响着中国和韩国的历史文化、其重要的历史意义不言而喻。 首先,作为中国隐逸诗人的鼻祖,陶渊明被南北朝时期和之后的唐、宋文人们所推崇,其文学魅力获得了文学界很高的评价。田园诗人陶渊明的诗风以及对人生的态度被后世无数的学者追随,对中国文学的发展产生了深远的影响,唐朝的孟...