论屈原、陶渊明对菊花人格象征含义生成的贡献

作者： 张荣东  来源：阅江学刊 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 人格象征  菊花  陶渊明  屈原 

描述：屈原是菊花象征意义的开创者,陶渊明是菊花象征意义的奠基者。菊花这一花卉意象因为陶渊明而具有了隐逸的内涵,成为中国传统文化中最具生命力的文化原型之一。菊花因与陶渊明有着密切的关系而不断地被赋予文化内涵,从而上升为人格的象征。

全文：屈原是菊花象征意义的开创者,陶渊明是菊花象征意义的奠基者。菊花这一花卉意象因为陶渊明而具有了隐逸的内涵,成为中国传统文化中最具生命力的文化原型之一。菊花因与陶渊明有着密切的关系而不断地被赋予文化内涵,从而上升为人格的象征。

陶渊明“伟大的诗人”说之主倡：魏正申研陶的学术贡献

作者： 刘孟阳  来源：鞍山社会科学 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 陶学  诗人  内容提要  学术贡献  陶渊明  魏正申  专著  “序” 

描述：魏正申是一位敢为天下先的创新学者，陶学界领异标新的旗手。笔者研读其六部专著及魏氏为其他陶学家专著撰写的“序”文和专题评论，见其反复主倡“伟大的诗人”价值说不绝于文。形成以“伟大的诗人”论陶评陶的主流和强音。谨摘魏氏专著“前言”、“内容提要”及专著中含伟大的诗人赞语的页次如下

全文：魏正申是一位敢为天下先的创新学者，陶学界领异标新的旗手。笔者研读其六部专著及魏氏为其他陶学家专著撰写的“序”文和专题评论，见其反复主倡“伟大的诗人”价值说不绝于文。形成以“伟大的诗人”论陶评陶的主流和强音。谨摘魏氏专著“前言”、“内容提要”及专著中含伟大的诗人赞语的页次如下

“陶渊明式思想论”之新说-魏正申研陶的学术贡献论

作者： 刘孟阳  来源：鞍山社会科学 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 思想论  民生  学术贡献  思想体系  陶渊明  魏正申  孔子学说 

描述：魏正申“陶渊明式思想”说有个基本核心，即以孑L学为根本，以民生为理念，兼容各家之精华。虽如此，但又不能称之为儒学或孔子学说，因为它虽以孔学为根本，以民生为理念，博采各家之长，不失为融汇生成的新的思想体系，既不姓儒，也不姓道，也不姓佛，魏氏将它叫做“陶渊明式思想”。

全文：魏正申“陶渊明式思想”说有个基本核心，即以孑L学为根本，以民生为理念，兼容各家之精华。虽如此，但又不能称之为儒学或孔子学说，因为它虽以孔学为根本，以民生为理念，博采各家之长，不失为融汇生成的新的思想体系，既不姓儒，也不姓道，也不姓佛，魏氏将它叫做“陶渊明式思想”。

陶渊明“桃花源思想”之开启：魏正申研陶的学术贡献论

作者： 刘孟阳  来源：鞍山社会科学 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  桃源  陶学  20世纪  学术贡献  陶渊明  厚积薄发  魏正申 

描述：著名陶学大家、学者吴云先生《厚积薄发颇具创见的佳作——评魏正申的〈陶消炎片明集译注》论及《桃花源记》时赞称：魏氏“第一次提出了‘桃花源思想’，这是魏正申几十年来研究陶渊明的全文与全人，以及陶所处的时代的深刻体会。”资深的吴先生赞魏氏“第一次提出‘桃花源思想’”此语一出，陶界皆惊。陶学家赵治中、张驰，

全文：著名陶学大家、学者吴云先生《厚积薄发颇具创见的佳作——评魏正申的〈陶消炎片明集译注》论及《桃花源记》时赞称：魏氏“第一次提出了‘桃花源思想’，这是魏正申几十年来研究陶渊明的全文与全人，以及陶所处的时代的深刻体会。”资深的吴先生赞魏氏“第一次提出‘桃花源思想’”此语一出，陶界皆惊。陶学家赵治中、张驰，李金坤、李华（江西）、刘继才、宋绪连、陈忠及笔者都在文章中涉评“桃花源思想。吴先生在本文中称陶公”晚年形成‘桃源思想为主要标志的桃源思想；对桃源思想的三重表述”。以吴先生对百年陶学的洞察，娴熟，其赞称魏氏“第一次提出了‘桃花源思想”必为考证所得，绝非臆断。笔者浏览20世纪陶学家论述，

陶渊明从忠君、有君到无君观念论文释解：魏正申研陶的学术贡献论（三）

作者： 刘孟阳  来源：鞍山社会科学 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 忠君  20世纪  学术贡献  社会发展阶段  魏正申  释解  论文  《陶渊明探稿》 

描述：魏正申在《陶渊明探稿》、《陶渊明集译注》、《陶渊明评传》、《20世纪陶学论著》和《陶渊明及其研究论》都对“隐逸”说和“忠愤”说诬贬陶公之论予以驳评。在《探稿》里，以《论陶渊明社会发展阶段观》、《论陶公的桃花源思想之三重表述》、《陶渊明的无君论思想之我见三文》在《评传》第二编“陶渊明君臣观念论”里，

全文：魏正申在《陶渊明探稿》、《陶渊明集译注》、《陶渊明评传》、《20世纪陶学论著》和《陶渊明及其研究论》都对“隐逸”说和“忠愤”说诬贬陶公之论予以驳评。在《探稿》里，以《论陶渊明社会发展阶段观》、《论陶公的桃花源思想之三重表述》、《陶渊明的无君论思想之我见三文》在《评传》第二编“陶渊明君臣观念论”里，

魏正申研陶的学术贡献—从首倡陶渊明“以诗文传世思想”论说开来

作者： 刘孟阳  来源：鞍山社会科学 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： “五四”运动  学术研讨  学术贡献  陶渊明  中国古代文学  魏正申  屈原  诗文传世 

描述：自1919年“五四”运动以来，近百年的中国古代文学的学术研讨，一致公认：屈原、陶渊明、李白、杜甫为中国古代文学的四大诗人。而其中有关陶渊明的论析，尤为令人关注。魏正申教授以其鲜明的观点、丰硕的成果，成为最具影响力的代表专家之一。

全文：自1919年“五四”运动以来，近百年的中国古代文学的学术研讨，一致公认：屈原、陶渊明、李白、杜甫为中国古代文学的四大诗人。而其中有关陶渊明的论析，尤为令人关注。魏正申教授以其鲜明的观点、丰硕的成果，成为最具影响力的代表专家之一。

谢灵运、陶渊明、王维山水诗之比较

作者： 范洵  来源：东北林业大学学报 年份：1989 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  艺术表现力  陶渊明  诗歌创作  艺术成就  自然景物描写  大自然  王维诗  王维山水诗  抒情主人公 

描述：谢灵运、陶渊明、王维是我国山水诗的代表性人物,对此三人的创作及思想加以比较,能使我们更好地认识他们的艺术成就及其对中国诗歌发展的贡献,评古鉴今,具有一定意义。

全文：谢灵运、陶渊明、王维是我国山水诗的代表性人物,对此三人的创作及思想加以比较,能使我们更好地认识他们的艺术成就及其对中国诗歌发展的贡献,评古鉴今,具有一定意义。

“馀迹寄邓林,功竟在身后”——从《读山海经》组诗看陶渊明“猛志常在”的隐逸心态

作者： 张瑞芳  来源：名作欣赏(鉴赏版)(上旬) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶诗汇评  黄文焕  读山海经  咏二疏  陶渊明诗歌  陶诗析义  邓林  任真自得  杂诗  猛志常在 

描述：陶渊明诗歌创作上的最大贡献在于其开创的田园诗,这类诗歌描写了田园景物之美、田园生活之趣,诗人身处其中悠然自得的心境,

全文：陶渊明诗歌创作上的最大贡献在于其开创的田园诗,这类诗歌描写了田园景物之美、田园生活之趣,诗人身处其中悠然自得的心境,

论二十世纪陶渊明研究第一次大开拓

作者： 魏正申  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 大开拓  梁启超  陶渊明研究  二十世纪 

描述：笔者全面回顾与总结二十世纪中国陶渊明研究的经验与贡献，认为：二十年代梁启超以综合研究陶渊明、系统而科学地评论陶渊明的尝试，成为本世纪陶渊明研究的第一次大开拓。

全文：笔者全面回顾与总结二十世纪中国陶渊明研究的经验与贡献，认为：二十年代梁启超以综合研究陶渊明、系统而科学地评论陶渊明的尝试，成为本世纪陶渊明研究的第一次大开拓。

论二十世纪陶渊明研究第二次大开拓

作者： 魏正申  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 唯物辩证法  鲁迅  知人论世  陶渊明研究 

描述：笔者从鲁迅的“知人论世”和运用马克思主义的立场、观点和方法，认识陶渊明、评论陶渊明，阐述了鲁迅为二十世纪陶学的繁荣发展做了开拓性的杰出贡献。

全文：笔者从鲁迅的“知人论世”和运用马克思主义的立场、观点和方法，认识陶渊明、评论陶渊明，阐述了鲁迅为二十世纪陶学的繁荣发展做了开拓性的杰出贡献。