释陶渊明入仕的时间及其享年

作者： 徐声扬  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 享年  生平事迹  陶渊明  诗歌创作  入仕时间  表现形式 

描述：释陶渊明入仕的时间及其享年

陶渊明儒、释、道辩证统一的艺术人格

作者： 高华平  来源：华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术  陶渊明  人格 

描述：陶渊明的人格之所以千百年来一直受世人仰慕 ,真正的原因并不在于他的“隐逸”生活方式 ,而在于他思想上既儒、道、释兼综 ,吸取了儒、道、释思想中有益的资源 ,而同时又超越于儒、释、道之上 ,对之作出了辩证的扬弃。他的人格是中国传统文人士大夫所追求的艺术化、审美化的理想人格

全文：陶渊明的人格之所以千百年来一直受世人仰慕 ,真正的原因并不在于他的“隐逸”生活方式 ,而在于他思想上既儒、道、释兼综 ,吸取了儒、道、释思想中有益的资源 ,而同时又超越于儒、释、道之上 ,对之作出了辩证的扬弃。他的人格是中国传统文人士大夫所追求的艺术化、审美化的理想人格

陶渊明斜川之游释证

作者： 徐宝余  来源：文学遗产 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 游斜川  哲学背景  陶渊明  传世影响  心理动因 

描述：陶渊明在五十之年与二三邻曲作斜川之游,其影响在当时并不显赫,然关于此次斜川游的始末,及其对于后世文学的影响,却构成了长期以来人们所论述的话题。通过对陶渊明诗文的梳理及其与当时人物交往状况的分析,我们提出:游斜川一方面源于普遍的半百人生的岁月之慨,一方面也是在思想立场上对庐山慧远等人声势浩大的石门之游

全文：提出:游斜川一方面源于普遍的半百人生的岁月之慨,一方面也是在思想立场上对庐山慧远等人声势浩大的石门之游做出回应;修斜川之事、仿斜川之游、写斜川之诗,在精神上与渊明达成共鸣的同时,“斜川游”现象已经演化为后世文人雅化生活的一个构成部分。

尘网中：陶渊明走向田园的侧影

作者： 陈引驰  来源：政大中文学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 家族  田园  信仰  陶渊明  慧远  桓玄 

描述：「田园」是凝聚陶潜现实生活、人生追求和诗学成就之焦点，本文在政治、家族、信仰和文学交相错综的构架中，讨论诗人走向「田园境界」的途程上经历的世间种种挫折和不如意，尤其关注陶潜与桓玄之间在家族和信仰上的相关性，试图对其归隐田园之背景做一新的描画，并进而提示出陶潜文学对其现实经验的转化和提升。

全文：「田园」是凝聚陶潜现实生活、人生追求和诗学成就之焦点，本文在政治、家族、信仰和文学交相错综的构架中，讨论诗人走向「田园境界」的途程上经历的世间种种挫折和不如意，尤其关注陶潜与桓玄之间在家族和信仰上的相关性，试图对其归隐田园之背景做一新的描画，并进而提示出陶潜文学对其现实经验的转化和提升。

从处所与理想的视点释陶渊明的“暖暖远人村”

作者： 松浦友久  来源：鞍山社会科学 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  解释  陶渊明  中国  日本 

描述：从处所与理想的视点释陶渊明的“暖暖远人村”

陶渊明的世界观

作者： 钟优民  来源：学术月刊 年份：1980 文献类型 ：期刊 关键词： 神不灭论  士不遇  朴素唯物主义  陶渊明  唯心主义  魏晋玄学  慧远  哲学思想  委运任化  世界观 

描述：陶渊明的世界观,历来众说纷纭,莫衷一是。近年来相继发表的几篇评陶文章,也都比较系统地讨论到这个问题,并提出了某些新颖的见解。但有些问题仍然若明若暗,未得确解。对此,本文拟略抒孔见,以就正于诸位专家与广大读者。

全文：陶渊明的世界观,历来众说纷纭,莫衷一是。近年来相继发表的几篇评陶文章,也都比较系统地讨论到这个问题,并提出了某些新颖的见解。但有些问题仍然若明若暗,未得确解。对此,本文拟略抒孔见,以就正于诸位专家与广大读者。

陶渊明把酒赏菊处

作者： 徐新杰  来源：统一论坛 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 片石  柳树  宋人  遗址  陶渊明  公路  慧远  庐山  故里  法师 

描述：读过《五柳先生传》的人都知道,那位宅边有五柳树,因以为号焉的五柳先生,其实是诗人陶渊明的自况。读者也许会问:当年五柳故迹而今可在?作为渊明故里的后人,笔者可以很高兴地回答您:朋友,遗址犹存。 这故迹便是宋人程师孟《题渊明醉石》诗中所描绘的万仞峰前一水傍,晨光翠色助清凉。准知片石多情甚,曾送渊明入醉乡

全文：读过《五柳先生传》的人都知道,那位宅边有五柳树,因以为号焉的五柳先生,其实是诗人陶渊明的自况。读者也许会问:当年五柳故迹而今可在?作为渊明故里的后人,笔者可以很高兴地回答您:朋友,遗址犹存。 这故迹便是宋人程师孟《题渊明醉石》诗中所描绘的万仞峰前一水傍,晨光翠色助清凉。准知片石多情甚,曾送渊明入醉乡的醉石馆。醉石馆,又称归去来馆,在庐山南麓的虎爪崖下,史载为诗人陶渊明隐居栗里时,把酒赏菊醉卧松云之处。

宗教信仰的执著和偏见——《文心雕龙》不论陶渊明刍议

作者： 易健贤  来源：贵州教育学院学报 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 阳休之  七八  陶诗  不著一字  灭惑论  《高僧传》  中古文学  作品风格  慧远  主要作家 

描述：一熟悉《文心雕龙》的研读者,大都会面对这样一个事实,在这部长达三万七八千多言的文论巨著里,虽然论及的主要作家达一百二十人之多,却偏偏对中古文学最伟大的作家陶渊明不著一字的评论。这不能不说是一个极大的遗憾,刘勰受到的责难也自不待言。刘勰不论陶渊明,学术界普遍倾向于从陶的出身低微,事迹鲜为人知,作品风格

全文：一熟悉《文心雕龙》的研读者,大都会面对这样一个事实,在这部长达三万七八千多言的文论巨著里,虽然论及的主要作家达一百二十人之多,却偏偏对中古文学最伟大的作家陶渊明不著一字的评论。这不能不说是一个极大的遗憾,刘勰受到的责难也自不待言。刘勰不论陶渊明,学术界普遍倾向于从陶的出身低微,事迹鲜为人知,作品风格不合时代潮流诸方面去探讨。比较有代表性的,如刘永济先生说

《陶渊明集全释》序

作者： 田部井文雄 王淑沅  来源：九江师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 古代文学研究  《陶渊明集全释》  序言  陶渊明文学  注释 

描述：从平成四年到平成七年,共十一册的发行工作大致接近尾声.在和明治书院三树彰社长(现任会长)的偶尔交谈中,曾就注释问题切磋过,但时至今日都是仰仗着众人的博学,并未取得实质性的成果.

全文：从平成四年到平成七年,共十一册的发行工作大致接近尾声.在和明治书院三树彰社长(现任会长)的偶尔交谈中,曾就注释问题切磋过,但时至今日都是仰仗着众人的博学,并未取得实质性的成果.

释陶渊明:从陈寅恪到朱光潜：兼及朱光潜在民国时期的人格角色变奏

作者： 夏中义  来源：文艺理论研究 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 外儒内道  儒大于道  陶渊明  朱光潜  学者议政 

描述：《陶渊明》是朱光潜毕生著述中,仅有的一篇作家论。本文从陈寅恪与朱光潜"释陶渊明",是"外儒内道"还是"儒大于道"的不同路径楔入,尝试对陶诗作编年史阅读,即把陶的诗歌创作史,当作其心史来读。亦即,主张

全文：《陶渊明》是朱光潜毕生著述中,仅有的一篇作家论。本文从陈寅恪与朱光潜"释陶渊明",是"外儒内道"还是"儒大于道"的不同路径楔入,尝试对陶诗作编年史阅读,即把陶的诗歌创作史,当作其心史来读。亦即,主张