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陶渊明《桃花源记》二题
作者: 黄荣煌  来源:柳州师专学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》    陶渊明 
描述:陶渊明的《桃花源记》历来受到人们的重视,笔者本文探讨与之有关的两个问题,一是"今是何世"中"世"的解释,二是关于文中"其中往来种作,男女衣著,悉如外人"的探讨。
全文:陶渊明的《桃花源记》历来受到人们的重视,笔者本文探讨与之有关的两个问题,一是"今是何世"中"世"的解释,二是关于文中"其中往来种作,男女衣著,悉如外人"的探讨。
浅析陶渊明诗歌语言的自然和谐
作者: 向婷婷  来源:语文教学与研究:综合天地 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 阅读指导  中学  语文教学  陶渊明  诗歌语言 
描述:结庐在人境,而无车马喧。君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。
全文:结庐在人境,而无车马喧。君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。
一首“质而实绮”“癯而实腴”的好诗:陶渊明《饮酒》组诗之五的品读
作者: 肖冬明  来源:中华活页文选(教师) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 品读  心远  《饮酒》  陶渊明  组诗 
描述:“结庐在人境,而无车马喧。君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”这是陶渊明《饮酒》组诗之五。
全文:“结庐在人境,而无车马喧。君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”这是陶渊明《饮酒》组诗之五。
陶渊明的真意何在——读《结庐在人境》
作者: 高双金 袁宏轩  来源:吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊 关键词: 南山  抱朴守真  忘言  道家思想  《结庐在人境》  陶渊明  隐逸诗  田园诗  贵真  “真” 
描述:《饮酒》诗是陶渊明的名作,这组诗共二十首。其中第五首《结庐在人境》写得最为出色。全诗是这样的: 结庐在人境,而无车马喧。 君何能尔,心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。
全文:《饮酒》诗是陶渊明的名作,这组诗共二十首。其中第五首《结庐在人境》写得最为出色。全诗是这样的: 结庐在人境,而无车马喧。 君何能尔,心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。
意与境会 妙合自然--陶渊明《饮酒》之五欣赏
作者: 李文初  来源:文史知识 年份:1984 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山  浑融  《归去来兮辞》  采菊东篱下  妙合  晋安帝  《饮酒》  山水田园  与境  言外之味 
描述:结庐在人境,而无车马喧。君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山,山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
全文:结庐在人境,而无车马喧。君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山,山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
暗香·谒陶渊明墓
作者: 丘海洲  来源:东坡赤壁诗词 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 当代文学  诗词  中国  《暗香·谒陶渊明墓》 
描述:诗魂何觅?峰崖泽野,古松青柏。草冢冷森,谁向先生递消息?犹道无分汉晋,只须有、琴书蓑笠。更论些、就菊东篱,乐稚子共亲戚。永夕,颂玉质。羡傲骨高风,醉中飘逸。梓麻可习,能使违心折腰脊?且看英华落处,也试问、桃源踪迹。却总是、斜日外,远山横碧。
全文:诗魂何觅?峰崖泽野,古松青柏。草冢冷森,谁向先生递消息?犹道无分汉晋,只须有、琴书蓑笠。更论些、就菊东篱,乐稚子共亲戚。永夕,颂玉质。羡傲骨高风,醉中飘逸。梓麻可习,能使违心折腰脊?且看英华落处,也试问、桃源踪迹。却总是、斜日外,远山横碧。
解读陶渊明诗中的幸福观
作者: 曾玉  来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 幸福观快乐舒畅淡泊名利 
描述:世人写陶渊明的文章多是分析陶渊明的性情之旷达、道儒思想之交汇、陶诗的语言风格之率真自然,很少有人:在那个特定的时代,弃仕归隐的陶渊明幸福吗?本文试解读陶诗所隐藏的幸福观,以启发现代人对幸福的思考。
全文:世人写陶渊明的文章多是分析陶渊明的性情之旷达、道儒思想之交汇、陶诗的语言风格之率真自然,很少有人:在那个特定的时代,弃仕归隐的陶渊明幸福吗?本文试解读陶诗所隐藏的幸福观,以启发现代人对幸福的思考。
陶渊明妙语话读书
作者: 曹铁光  来源:小学生导读 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 磨损  少年  陶渊明  还乡  读书  稻田  磨刀石  因势利导  回答  文学家 
描述:晋代文学家、诗人陶渊明41岁时弃官还乡。有个少年向他讨教读书的妙法。陶渊明拉着少年的手来到稻田旁,:你看这禾苗现在是不是在长高?少年蹲下身去,目不转睛看了半天,傻气地回答:没有长啊!陶渊明耐心地开导少年:其实,这禾苗每
全文:晋代文学家、诗人陶渊明41岁时弃官还乡。有个少年向他讨教读书的妙法。陶渊明拉着少年的手来到稻田旁,:你看这禾苗现在是不是在长高?少年蹲下身去,目不转睛看了半天,傻气地回答:没有长啊!陶渊明耐心地开导少年:其实,这禾苗每
陶渊明笔下桃花源在兰溪吗
作者: 童蔚 杨俊  来源:科技信息(山东) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  古代文学家  陶渊明  古代文学 
描述:近几年在内地民间,一股寻根祖的热潮正在兴起。《姓氏专家发现疑似桃花源村里有完好陶氏宗谱》一文中声称:“陶宅村陶氏一族,是陶渊明的后代。而山清水秀的陶宅村,则很有可能是陶渊明在《桃花源记》中写到的桃花源。”
全文:近几年在内地民间,一股寻根祖的热潮正在兴起。《姓氏专家发现疑似桃花源村里有完好陶氏宗谱》一文中声称:“陶宅村陶氏一族,是陶渊明的后代。而山清水秀的陶宅村,则很有可能是陶渊明在《桃花源记》中写到的桃花源。”
陶渊明散文自然真朴的美学追求
作者: 常康  来源:北京师院学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 古今研究  美学价值  李杜  陶文  中国文学史  日本学者  陶渊明  美学追求  散文家  东坡 
描述:陶渊明是中国文学史上杰出的散文家,他的散文引起了古今中外人们的注意,日本学者甚至把陶渊明列在首位,认为“渊明第一,李杜第二,韩白第三,东坡在三、四之间。“①然而古今研究陶诗的盛多,而探讨陶文的很少,至于研究陶文的美学价值,更是无人
全文:陶渊明是中国文学史上杰出的散文家,他的散文引起了古今中外人们的注意,日本学者甚至把陶渊明列在首位,认为“渊明第一,李杜第二,韩白第三,东坡在三、四之间。“①然而古今研究陶诗的盛多,而探讨陶文的很少,至于研究陶文的美学价值,更是无人
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