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关于陶渊明的享年问题
作者: 李文初  来源:文学遗产 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 享年  考据  《文学遗产》  陶渊明研究  袁行霈 
描述:《文学遗产》1996年第一期发表了袁行霈先生的《陶渊明享年考辨》。这是一篇很有分量的考据文章,自然引起学界普遍的关注,使陶渊明研究中这一长期聚讼纷纭而又踟蹰不前的难题有了新的转机,确是一件令人鼓舞的事。
全文:《文学遗产》1996年第一期发表了袁行霈先生的《陶渊明享年考辨》。这是一篇很有分量的考据文章,自然引起学界普遍的关注,使陶渊明研究中这一长期聚讼纷纭而又踟蹰不前的难题有了新的转机,确是一件令人鼓舞的事。
关于陶渊明的享年问题
作者: 李文初  来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 《宋书》  沈约  享年问题  梁启超  魏晋南北朝  《自祭文》  “老子”  陶渊明  《宋书·陶潜传》  颜延之 
描述:关于陶渊明的享年问题
陶渊明《闲情赋》的评价问题
作者: 李文初  来源:暨南学报(人文科学与社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 美人形象  美人赋  闲情赋  鲁迅  陶渊明  作品  人生理想  精神境界  评价问题  汉赋 
描述:在现存陶渊明的诗文中,《闲情赋》是一篇思想和艺术都比较复杂的作品,引起后人颇多的争议。主编《文选》的萧统认为它蹈袭了汉赋“劝百讽一”、“卒无讽谏”的窠臼,视为陶集中的“白璧微瑕”。后来,赞同萧统意见的人甚至将它归于“丽以淫”的“词人之赋”,说它“轻薄淫亵,最误子弟”,是一篇包含“邪心”的“情赋”。另
全文:在现存陶渊明的诗文中,《闲情赋》是一篇思想和艺术都比较复杂的作品,引起后人颇多的争议。主编《文选》的萧统认为它蹈袭了汉赋“劝百讽一”、“卒无讽谏”的窠臼,视为陶集中的“白璧微瑕”。后来,赞同萧统意见的人甚至将它归于“丽以淫”的“词人之赋”,说它“轻薄淫亵,最误子弟”,是一篇包含“邪心”的“情赋”。另一些人不同意这种观点,首先起来发难的是苏武,他说:“渊明《闲情赋》,正所谓
关于陶渊明的亨年问题
作者: 李文初  来源:文学遗产 年份:1998 文献类型 :期刊
描述:关于陶渊明的亨年问题
陶渊明《闲情赋》的评价问题
作者: 李文初  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1986 文献类型 :期刊
描述:陶渊明《闲情赋》的评价问题
陶渊明田园诗的评价问题
作者: 李文初  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1981 文献类型 :期刊 关键词: 农村题材  艺术风格  陶渊明  田园诗  艺术成就  玄言诗  农村生活  文学史  丰硕成果  评价问题 
描述:陶渊明留下一百二十多首诗,田园诗是其中最富独创性的奇葩,少量为出仕前躬耕乡里时所作,多数是公元四○五年弃官归隐后的作品。这些诗篇,最能代表陶诗的独特艺术风格,是我国文学史上田园诗这个流派首次获得的丰硕成果。它一出现就显示出强大的艺术生命力。
全文:陶渊明留下一百二十多首诗,田园诗是其中最富独创性的奇葩,少量为出仕前躬耕乡里时所作,多数是公元四○五年弃官归隐后的作品。这些诗篇,最能代表陶诗的独特艺术风格,是我国文学史上田园诗这个流派首次获得的丰硕成果。它一出现就显示出强大的艺术生命力。
陶渊明田园诗的评价问题
作者: 李文初  来源:暨南大学学报(哲学社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊 关键词: 农村题材  艺术风格  陶渊明  田园诗  艺术成就  玄言诗  农村生活  文学史  丰硕成果  评价问题 
描述:陶渊明留下一百二十多首诗,田园诗是其中最富独创性的奇葩,少量为出仕前躬耕乡里时所作,多数是公元四○五年弃官归隐后的作品。这些诗篇,最能代表陶诗的独特艺术风格,是我国文学史上田园诗这个流派首次获得的丰硕成果。它一出现就显示出强大的艺术生命力。
全文:陶渊明留下一百二十多首诗,田园诗是其中最富独创性的奇葩,少量为出仕前躬耕乡里时所作,多数是公元四○五年弃官归隐后的作品。这些诗篇,最能代表陶诗的独特艺术风格,是我国文学史上田园诗这个流派首次获得的丰硕成果。它一出现就显示出强大的艺术生命力。
[0图]陶渊明论略
作者: 李文初  来源:广州:广东人民出版社 年份:2017 文献类型 :图书 关键词: 古典文学  中国)  陶渊明(学科:  文学研究(地点:  文学研究)  古典文学(地点:  文学研究 
描述:陶渊明论略
陶渊明享年研究:历史的回顾与审视
作者: 李文初  来源:中国古代、近代文学研究 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 享年问题  梁启超  陶渊明 
描述:历史人物的享年,常因时代久远、资料匮乏、众说纷纭而变成难解之谜。陶渊明 享年有51岁、52岁、56岁、59岁、63岁和76岁数说;在历史的回顾与审视之 后,梁启超的56岁说理由最充分,影响也更大。
全文:历史人物的享年,常因时代久远、资料匮乏、众说纷纭而变成难解之谜。陶渊明 享年有51岁、52岁、56岁、59岁、63岁和76岁数说;在历史的回顾与审视之 后,梁启超的56岁说理由最充分,影响也更大。
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