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学习鲁迅对陶渊明的评论
作者: 房聚棉  来源:沈阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊 关键词: 《中国小说史略》  学习  《小说旧闻钞》  评论  鲁迅  陶渊明  《古小说钩沉》  《唐宋传奇集》 
描述:伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家鲁迅,在他短暂的一生中,运用如椽的大笔,在文化战线上,对帝国主义、封建主义、官僚资本主义进行了坚决、勇敢的斗争,为我们留下了卷帙浩繁的思想高超艺术完美的优秀著作。因此,鲁迅是中国现代文学发展史上的一里程碑。同时,他还搜集、研究、整理了大量的文化古籍,批判地继承了
全文:。因此,鲁迅是中国现代文学发展史上的一里程碑。同时,他还搜集、研究、整理了大量的文化古籍,批判地继承了祖国古代的文化遗产,编著了《汉文学史纲要》、《中国小说史略》等文学史专著;整理了《嵇康集》,辑录了《古小说钩沉》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》等集子。
陶渊明思想成因浅探
作者: 王国年  来源:安徽农业大学学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 庶族地主  意识形态领域  佛教  隐逸思想  儒家思想  政治理想  审美境界  陶渊明  思想成因  社会思潮 
描述:陶渊明生于公元365年,卒于公元427年。他的大半生都处于我国封建社会史上一个大分裂、混乱的黑暗时代。其生活经历坎坷复杂,思想发展也很难一言以蔽之。社会的动荡多变,使得意识形态领域的斗争也十分尖锐。儒学、玄学、佛教等多种意识形态相互驳难,陶渊明的思想也就随着社会思潮和自身遭遇的变化而发生着改变。
全文:陶渊明生于公元365年,卒于公元427年。他的大半生都处于我国封建社会史上一个大分裂、混乱的黑暗时代。其生活经历坎坷复杂,思想发展也很难一言以蔽之。社会的动荡多变,使得意识形态领域的斗争也十分尖锐
论清代考据学影响下的陶渊明研究
作者: 林华鹏  来源:福建论坛(社科教育版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 清代  考据学  陶渊明研究 
描述:清代之际,由于王学学风衰落,政治极度高压,考据之风盛行.这对当时的士人治学产生了深远的影响.在考据学风行的背景下,清人对陶渊明的研究带有很强的考据色彩.清代陶渊明研究以考证为基础,大胆提出问题,细心地进行论证,以考据方法来具体欣赏陶渊明诗歌.这些为后人的系统研究提供了详实资料.清人的努力一定程度上
全文:清代之际,由于王学学风衰落,政治极度高压,考据之风盛行.这对当时的士人治学产生了深远的影响.在考据学风行的背景下,清人对陶渊明的研究带有很强的考据色彩.清代陶渊明研究以考证为基础,大胆提出问题
以李公麟为中心的宋代陶渊明绘事及其意义
作者: 李剑锋  来源:鲁东大学学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 宋代  陶渊明  绘事  李公麟 
描述:在陶渊明文名和人品声誉日臻颠峰的宋代,与他相关的绘事也开始出现繁荣的局面。历史上第一位有伟功于陶渊明的画家是北宋的李公麟,他最有名的陶画是《归去来兮图》和《莲社图》。他的画构思新颖,凸现了陶渊明
全文:在陶渊明文名和人品声誉日臻颠峰的宋代,与他相关的绘事也开始出现繁荣的局面。历史上第一位有伟功于陶渊明的画家是北宋的李公麟,他最有名的陶画是《归去来兮图》和《莲社图》。他的画构思新颖,凸现了陶渊明
陶渊明的归隐与玄学的人格本体论
作者: 朱家驰  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 《庄子》  郭象注  外物  陶渊明  《挽歌诗》  注本  魏晋玄学  嵇康  理想人格  本体论 
描述:陶渊明是我国古代一位赫赫有名的隐.自出仕江州祭酒,或官或隐,至义熙元年辞去彭泽县令,归耕田园,终其一世六十三岁,近半生都过着隐居生活.钟嵘论诗,称其为“隐逸诗人之宗”,首先着眼在“隐”,其次才是
全文:陶渊明是我国古代一位赫赫有名的隐.自出仕江州祭酒,或官或隐,至义熙元年辞去彭泽县令,归耕田园,终其一世六十三岁,近半生都过着隐居生活.钟嵘论诗,称其为“隐逸诗人之宗”,首先着眼在“隐”,其次才是
试论陶渊明哲理诗的表现艺术
作者: 朱家驰  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 诗情与哲理  反常合道  黄文焕  《劝农》  喻人  立善  陶渊明  杂诗  表现艺术  哲理诗 
描述:诗主性情,固然是不错的,然仅仅表现性情,也未必就是佳作。因为构成一部真正伟大艺术作品的基础,除性情之外,“同诗的艺术一起而来的还有思想。” (《马克思恩格斯论艺术》345页)鲁迅也讲过类似的道理:“盖世界文,无不能启人生之閟机,而直语其事实法则,为科学所不能言者。所谓閟机,即人生之诚理是已。” (
全文::“盖世界文,无不能启人生之閟机,而直语其事实法则,为科学所不能言者。所谓閟机,即人生之诚理是已。” (《鲁迅全集》第一卷203页)就诗论诗,理若不至,情亦浮泛。唯其情依乎理,方能使情在更
从陶渊明看中国古代文人的退隐
作者: 张剑  来源:山西财经大学学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 退隐  儒道文化  中国古代文人 
描述:中国古代文人的退隐 ,一直备受后世关注。长期以来 ,人们总是从社会和个人性格的原因出发 ,探究文人们的退隐。其实 ,把文人的退隐放在民族文化心理的背景中 ,就会发现导致中国古代文人退隐的另一原因 ,是中国传统文化的影响。孔子的“仁者静”及儒家倡导的温良恭俭让的君子人格 ,老子的“清静为天下正” ,
全文:中国古代文人的退隐 ,一直备受后世关注。长期以来 ,人们总是从社会和个人性格的原因出发 ,探究文人们的退隐。其实 ,把文人的退隐放在民族文化心理的背景中 ,就会发现导致中国古代文人退隐的另一原因
阮籍、陶渊明诗风形成的异同:有感于丹纳的《艺术哲学》三要素说
作者: 孙兰 孙振  来源:中国海洋大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 时代  陶渊明  环境  阮籍  种族 
描述:悲歌的慷慨之气是北方文学的一特色。陶渊明生活于东晋。东晋偏安江左,受楚地文化影响明显。纤丽平和的情感是
全文:悲歌的慷慨之气是北方文学的一特色。陶渊明生活于东晋。东晋偏安江左,受楚地文化影响明显。纤丽平和的情感是南方文学的特色。政治背景和社会思潮两个方面的时代因素对阮、陶诗风的形成有重要影响。
论陶渊明生命价值本体中的人文意蕴
作者: 罗靖  来源:湖南商学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 人文意蕴  生命本体  自然与真 
描述:本体。他以诗歌为人类立传 ,为人类的生命找到一种“真理” ,一种自然的意义 ,一个的意义空间。这种意义对一
全文:本体。他以诗歌为人类立传 ,为人类的生命找到一种“真理” ,一种自然的意义 ,一个的意义空间。这种意义对一个物质化和技术化的时代是没有意义的 ,而对于人的生命本身 ,则是终极的永恒的意义。陶渊明的诗歌和人格都是超时代的。
论陶渊明《桃花源记》所反映的社会理想
作者: 柏涛  来源:北京林业大学社会科学论文集 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  政治抱负  理想社会  思想矛盾  小国寡民  陶渊明  乌托邦  生活理想  社会理想  《桃花源诗并记》 
描述:一 东晋诗人陶渊明(一名潜,字元亮)青年时代起就是一个满怀政治抱负、富有生活理想、愿为国家做一番事业的人。他在《杂诗》中说:“忆我少壮时,无乐自欣豫,猛志逸四海,骞翮思远翥”。这是他政治理想的表白。那么,陶渊明的壮心何在呢?他在《感士不遇赋》中直述己志:“济于苍生”。颜延之在《陶徵士诔》一文中就说
全文:。那么,陶渊明的壮心何在呢?他在《感士不遇赋》中直述己志:“济于苍生”。颜延之在《陶徵士诔》一文中就说:“道必怀邦。”可见他的少壮之志在于“怀邦”和“济苍生。”这种治国济民的政治抱负,体现了封建专制统治下士大夫
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