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陶渊明评论的几个问题
作者: 郭预衡  来源:文学遗产 年份:1958 文献类型 :期刊 关键词: 评论  陶渊明  阶级合作  政治态度 
描述:首先谈谈陶渊明的政治态度。陶渊明在政治上不和当时的统冶阶级合作,我觉得这是他的基本政冶态度。
全文:首先谈谈陶渊明的政治态度。陶渊明在政治上不和当时的统冶阶级合作,我觉得这是他的基本政冶态度。
试谈陶渊明
作者: 刘国盈  来源:文学遗产 年份:1954 文献类型 :期刊 关键词: 古典诗人  评论  陶渊明 
描述:陶渊明是我国著名的古典诗人之一,也是被大家认为不大好评论的一位作家。解放以来虽然也有一些同志写过一些评论陶渊明的文章,
全文:陶渊明是我国著名的古典诗人之一,也是被大家认为不大好评论的一位作家。解放以来虽然也有一些同志写过一些评论陶渊明的文章,
说陶渊明的《归园田居》
作者: 孙罕膺  来源:绥化师专学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  诗歌  评论  陶渊明 
描述:说陶渊明的《归园田居》
评《20世纪陶学论著》与《陶渊明及其研究论》
作者: 刘继才  来源:辽宁教育学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 陶学  评论  论著  研究 
描述:自20世纪以来,陶学研究较封建时代,有了质的飞跃。特别是进入改革开放时期,更出现了陶学研究的繁盛局面。魏正申先生是这个繁盛时期代表陶学研究高度的学者之一。他最近出版的两部陶学新著,以陶学史家的广阔视野,全景展示20世纪陶学之里程,重点评价陶学理论之构建,大力提倡治陶观点之创新,公平审视陶公生平之论争
全文:自20世纪以来,陶学研究较封建时代,有了质的飞跃。特别是进入改革开放时期,更出现了陶学研究的繁盛局面。魏正申先生是这个繁盛时期代表陶学研究高度的学者之一。他最近出版的两部陶学新著,以陶学史家的广阔视野,全景展示20世纪陶学之里程,重点评价陶学理论之构建,大力提倡治陶观点之创新,公平审视陶公生平之论争,具有较高的学术价值。本文同时也指出了两部论著之不足
百年文苑知己 一序空谷足音——评萧统的《陶渊明集序》
作者: 贺忠顺  来源:常德师范学院学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 评论  萧统  《陶渊明集序》 
描述:陶渊明生前和身后 90年间 ,其作品默默无闻 ,几乎亡佚。之后 ,仅《诗品》列为中品。陶渊明逝世百年后 ,萧统收录陶渊明诗文并编纂成《陶渊明集》 ,是为我国第一部文人专集。萧统亲为陶集作序 ,序文高度赞扬陶渊明人格与作品。自始 ,一个伟大的诗人和一集伟大的作品才得以面世
全文:陶渊明生前和身后 90年间 ,其作品默默无闻 ,几乎亡佚。之后 ,仅《诗品》列为中品。陶渊明逝世百年后 ,萧统收录陶渊明诗文并编纂成《陶渊明集》 ,是为我国第一部文人专集。萧统亲为陶集作序 ,序文高度赞扬陶渊明人格与作品。自始 ,一个伟大的诗人和一集伟大的作品才得以面世
评陶渊明—《陶渊明集》校注代前言*
作者: 逯钦立  来源:苏州教育学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 宇宙观  阶级  评论  隐居  个人主义  陶渊明  陶酒 
描述:陶渊明是没落的门阀世族出身的地主文人,他的世袭阶级地位决定了他有浓重的门阀观念和忠于一朝一姓的封建主义思想,也决定了他的思想信仰—青年时期信仰经学,壮年以后信仰玄学。陶渊明所坚持的玄学家的自然观,其本身具有朴素唯物主义和形而上学兼备的矛盾性。陶渊明的"民主个人主义"思想表现在坚持门阀观念并维护家族地
全文:陶渊明是没落的门阀世族出身的地主文人,他的世袭阶级地位决定了他有浓重的门阀观念和忠于一朝一姓的封建主义思想,也决定了他的思想信仰—青年时期信仰经学,壮年以后信仰玄学。陶渊明所坚持的玄学家的自然观,其本身具有朴素唯物主义和形而上学兼备的矛盾性。陶渊明的"民主个人主义"思想表现在坚持门阀观念并维护家族地位而不与刘裕新政权合作,同时又逃避现实,过着隐士生活。陶渊明不单单是"浑身静穆",也有"金刚怒目"的一面。陶渊明的饮酒诗反映了人生无常、及时行乐的没落的世界观和人生观。《桃花源记》多少带有民主性和革命性,是陶渊明诗文中的特殊成就,但《桃花源记》的"无政府主义"思想也反映了作者的落后世界观。
大家来讨论陶渊明:应该全面地历史地评论陶渊明
作者: 汪浙成  来源:文学遗产 年份:1959 文献类型 :期刊 关键词: 科学研究  北师大  历史  评论  陶渊明  文学史  教学大纲 
描述:还是在去年暑假大搞科学研究时,看到北师大同学先编出来的文学史教学大纲中对陶渊明的评价,就有一些不同看法.
全文:还是在去年暑假大搞科学研究时,看到北师大同学先编出来的文学史教学大纲中对陶渊明的评价,就有一些不同看法.
陶渊明与诸葛亮
作者: 鄢烈山  来源:语文新圃 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 《聊斋》  诸葛亮  古隆中  蒲松龄  评论  陶渊明  思想  郭沫若  故居  文学家 
描述:什么叫才气?胸有万斛泉源,不择地而出,常能见人所未见,发人所不能发,虽非万世不刊之论,每有激活思想之效。以此而论,我对郭沫若的才气是十分钦佩的。读了不少关于《聊斋》的评论,加起来也抵不上郭沫若题
全文:什么叫才气?胸有万斛泉源,不择地而出,常能见人所未见,发人所不能发,虽非万世不刊之论,每有激活思想之效。以此而论,我对郭沫若的才气是十分钦佩的。读了不少关于《聊斋》的评论,加起来也抵不上郭沫若题
我的陶渊明研究
作者: A·R·戴维斯 包涵  来源:九江师专学报 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 大读者  陶学  中国学者  陶渊明的作品  评论  译文  译本  抒情诗  陶渊明研究  戴维斯 
描述:我刊自去年第一期起,已连续三次刊出“陶渊明研究”专栏,共发表了十七篇研陶文章,开始引起广大陶学研究者和教学者的浓厚兴趣。为推动陶学研究向广、深、新方向发展,本期的“陶渊明研究”专栏,特发表一组研陶译文,旨在让广大读者了解陶渊明在国外的艺术影响,了解国外学者研究陶渊明的成果及其动态。这仅是个开头.希望
全文:我刊自去年第一期起,已连续三次刊出“陶渊明研究”专栏,共发表了十七篇研陶文章,开始引起广大陶学研究者和教学者的浓厚兴趣。为推动陶学研究向广、深、新方向发展,本期的“陶渊明研究”专栏,特发表一组研陶译文,旨在让广大读者了解陶渊明在国外的艺术影响,了解国外学者研究陶渊明的成果及其动态。这仅是个开头.希望能得到全国陶学专家、陶学爱好者的大力支持.
陶渊明尊崇上帝吗
作者: 唐满先  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1983 文献类型 :期刊 关键词: 山海经  刑天  精卫  宇宙观  校改  尊崇  评论  陶渊明  上帝  郭沫若 
描述:《文艺报》一九八二年第十一期发表了郭沫若同志作于一九七○年的《读诗札记四则》,其中第四则是评论陶渊明《读山海经》中的第十首《精卫衔微木》的。郭沫若同志认为,这首诗中的“形夭无千岁”校改为“刑天舞干戚”是不对的,因为陶渊明十分尊崇上帝,不可能为英勇反抗上帝的刑天唱颂歌。本文不准备讨论这句诗的校改问题,
全文:《文艺报》一九八二年第十一期发表了郭沫若同志作于一九七○年的《读诗札记四则》,其中第四则是评论陶渊明《读山海经》中的第十首《精卫衔微木》的。郭沫若同志认为,这首诗中的“形夭无千岁”校改为“刑天舞干戚
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