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- 论陶渊明对太康繁缛文风的接受与疏离——兼论陶渊明的美学自觉
- 作者： 李建国 来源：社会科学辑刊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 汉魏古诗 美学自觉 繁缛 太康 陶渊明 自然
- 描述：陶渊明的创作与太康繁缛文风渊源颇深。陶渊明诗文中有大量袭用陆机、潘岳等太康作家的语例,他的田园诗代表作也明显运用了繁缛的表现方式,这是时代潮流的必然影响。陶诗在语言上最终舍太康而取法汉魏古诗,是有意识选择的产物,反映了陶渊明的美学自觉。汉魏古诗最不可及处即在语言的自然天成,繁缛则是典型的人为作用雕饰
- 全文：清醒的理论自觉,更由于魏晋新风的洗礼,使陶诗的“自然”不同于汉魏古诗之“自然”,彰显出奇特的审美个性,成为那个时代文学自觉的一部分。
- 提壺撫寒柯,遠望復何爲:論陶淵明的《飲酒二十首並序》
- 作者： 陳岸峰 来源：古典文献研究 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 詩人 温汝能 九首 到溉 清潭 提壺 卒年 任放 昭明太子 游國恩
- 描述：一前言在文學史的書寫中,陶淵明(元亮,約365—427)乃田園詩人,魏、晉時代的重要文學家。這是因爲他死後不久,即獲得了一位極之有影響力的知音,那便是昭明太子蕭統(施德,501—531)。蕭統在《陶淵明集序》中説:……是以聖人韜光,賢人遁世。其何故也?含德之至,莫逾於道……宜乎與大塊而枯榮,隨中和而
- 全文：機漢曲。情不在於衆事,寄衆事以忘情者也。有疑陶淵明之詩,篇篇有酒;吾觀其意不在酒,亦寄酒爲迹也。……語時事則指而可想,論
- 陶渊明之辞职
- 作者： 李成林 来源：作文周刊(综合版) 年份：2011 文献类型 ：期刊
- 描述：公元405年，41岁的陶渊明正值年富力强。这年秋，陶渊明出任彭泽县令，成了一名正处级的领导干部。到任81天，陶公遂挂印，赋《归去来兮辞》，辞职。 对于陶渊明辞官归隐，历来说法颇多。有说陶渊明是不愿为五斗米折腰的；也有说他是厌恶官场迎来送往的。在那个“乱也看惯了，篡也看惯了”的时代，陶渊明辞官归田的真
- 全文：，故便求之。”由此可见，彭泽县令的乌纱帽，还是陶渊明跑官要官求来的。求得一个县处级领导干部职位，是多么不容易啊，何况是在官本位至上的封建社会！可为什么到任短短81天，陶渊明就辞官不干了呢？ 陶渊明在他的辞职报告《归去来兮辞》中是这么表述其心志的：“及少日，眷然有归欤之情。
- 陶渊明的意义
- 作者： 钱志富 来源：黄河文学 年份：2003 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明是中国历史上第一个谢绝政府供给的著名诗人,他的可贵之处在于他是作为一个自食其力的劳动者屹立于中国文学史上的.自然,陶渊明与他之前的一切优秀诗人一样也是关心他那个时代的前途和命运的.他也是一个有志气的人,有魅力的人.他写过、这样的有雄伟气魄的诗.他的这些诗的价值和影响不比屈原的爱国诗篇差到那里去
- 全文：有志气的人,有魅力的人.他写过、这样的有雄伟气魄的诗.他的这些诗的价值和影响不比屈原的爱国诗篇差到那里去.只是他与屈原不同的是,他力求退隐,而屈原力求进取;屈原最后由于一腔报国之志未申,终于沉尸泪罗江
- 浅谈陶渊明田园诗的艺术风格
- 作者： 李焕 来源：青年与社会 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 恬淡自然 朴实无华 陶渊明 精练传神 高远拔俗 醇厚隽永
- 描述：陶(明是东晋末年一重要诗人、辞赋散文家,中国田园诗的开创者.他的诗以描写田园为主,以胸中自然流出的感情,简洁平淡的语言生动传神地创造出一种意境,达到了言有尽而意无穷,于平凡中见真淳的审美效果,对后世唐宋诗歌的繁荣影响甚大.陶(明诗歌的高超技巧和独特风格是其诗歌被广为传诵的重要原因,陶(明诗的特色是朴
- 全文：陶(明是东晋末年一重要诗人、辞赋散文家,中国田园诗的开创者.他的诗以描写田园为主,以胸中自然流出的感情,简洁平淡的语言生动传神地创造出一种意境,达到了言有尽而意无穷,于平凡中见真淳的审美效果,对后世唐宋诗歌的繁荣影响甚大.陶(明诗歌的高超技巧和独特风格是其诗歌被广为传诵的重要原因,陶(明诗的特色是朴实、自然,不加雕饰,极尽语言之美,包含了作者高度的匠心.陶(明的田园诗歌虽然平淡,却不浅薄,且还富有悠远的意境.他开创的田园诗,为古典诗歌开辟了一个新的境界.
- 陶渊明五柳的误读与演变
- 作者： 张哲俊 来源：北京师范大学学报·社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 五柳 陶门柳 陶渊明 陶侃
- 描述：陶门五柳又称为陶门柳,是陶渊明的象征。陶渊明是中国古代文人仰慕的文人,寄托了各朝文人的理想,陶门柳也具有了隐逸高洁的意义。然而这是误读,因为在陶渊明之前杨柳与隐逸没有关系,杨柳的象征意义是对生命长久、家业兴盛的祝愿。杨柳与陶渊明的祖先陶侃有着特别的关系,武昌柳是陶侃建立功勋和善于治军的标志。陶渊明借
- 全文：。陶渊明五柳本来是在宅边,而不是门边;五柳不是在彭泽县衙,而是在柴桑的布衣之居。空间位置的误读也为意义的误读提供了基础。误读既是后世文人的需要,也是清廉政治的需要。
- 陶渊明的吾庐意识与园田世界
- 作者： 蔡瑜 来源：中国文哲研究集刊 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 居住 陶渊明 田园诗 园田 自然
- 描述：本文旨在聯結「自然」一詞的中文古義與新解，重探陶淵明「田園詩」的典範意蘊。第一節，先對「園田」、「田園」的語義進行析解。第二節，從最具體的也是最根源的生存活動—「居住」，探討陶淵明安居園田的「吾廬意識」與心靈的「虛室境界」。第三節，從勞動與群居兩個面向說明人在大地「居住」的本質意義。第四節則說明陶淵
- 全文：的氣氛裏。第五節，進一步說明經由園田所開展的世界，不僅廣袤浩瀚，同時也充滿四時循環、生死代興的天道秩序，啟悟人任化知命，安然回歸本宅。最後，總結陶淵明作為「田園詩人之祖」的文化史意義。
- 陶渊明的怀古意识与典范形塑
- 作者： 蔡瑜 来源：台大文史哲学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 神话 贫士 典范 乐园 咏史 怀古
- 描述：在陶渊明诗文中的「怀古意识」具有两个明显的面向，一为「人格典范」，另一则是「乐园图象」。前者关乎个体存在的意义价值，後者则是群体共在的理想世界。其「怀古意识」不论是指向人格或是乐园，都具有典范形塑的意义，而对於典范的认同合一则是其精神力量的主要来源，这些深刻的意涵透过陶集中与历史及神话相关的篇章共同
- 全文：的意义，而对於典范的认同合一则是其精神力量的主要来源，这些深刻的意涵透过陶集中与历史及神话相关的篇章共同表而出之。本文拟以几个主要部分进行论证，首先，分析他如何以「典范化」的思维掌握历史的意义。其次，析
- 试论陶渊明思想的矛盾和发展
- 作者： 王韫梅 来源：湖南广播电视大学学报 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 陶渊明 田园诗 矛盾 发展
- 描述：陶渊明不是纯粹的田园诗人或隐逸诗人,他通过对荣子期、张挚、疏广等许多历史人物的赞美,描述隐者的高尚情操,为自己的行动找到了历史的印证,同时宣传了不与统治者合作的思想。在《归园田居》、《归去来辞》等作品中,这种思想表现得尤为显著。因为他参加了一些农业劳动,与农民有些接触,所以写出了一些很有价值的诗篇。
- 全文：》等作品中,这种思想表现得尤为显著。因为他参加了一些农业劳动,与农民有些接触,所以写出了一些很有价值的诗篇。他对人民的同情和对统治者的愤懑凝结为充满矛盾的诗篇,例如《杂诗》之八、《饮酒》,他鸣出了心中的不平