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隐逸之宗,精神家园——陶渊明诗文解读
作者: 姚亦登  来源:青年文学家 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 精神家园  陶渊明  隐逸 
描述:在中国古代隐逸思想的发展史上,陶渊明算得上是"古今隐逸诗人之宗"了。他的"隐逸"思想表现在三个方面:一、"儒道互补";二、崇尚"自然";三、寄酒为迹。他的"隐逸"行为主要是政治性的退避,在归耕田园中寻求到了自己理想的生活方式,从而为后世的士大夫建构了一个精神栖息的家园。
全文:在中国古代隐逸思想的发展史上,陶渊明算得上是"古今隐逸诗人之宗"了。他的"隐逸"思想表现在三个方面:一、"儒道互补";二、崇尚"自然";三、寄酒为迹。他的"隐逸"行为主要是政治性的退避,在归耕田园中寻求到了自己理想的生活方式,从而为后世的士大夫建构了一个精神栖息的家园。
陶渊明对传统文化的整合交融:兼论其文化心理与生命哲学
作者: 孙晓梅  来源:赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 生命哲学  文化心理  陶渊明  传统文化 
描述:文学实践本身就是表意行为,但文学更是一种文化现象,它植根于不同的文化土壤,必然会带上不同的文化色彩,形成具有文化特点的价值取向和思维方式,因此,从文化的角度来思考文学便是一条非常重要的途径。解读
全文:文学实践本身就是表意行为,但文学更是一种文化现象,它植根于不同的文化土壤,必然会带上不同的文化色彩,形成具有文化特点的价值取向和思维方式,因此,从文化的角度来思考文学便是一条非常重要的途径。解读
试论陶渊明对《论语》中仕宦思想的接受与变更
作者: 王博  来源:科技信息(学术版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 《论语》仕宦思想  变更  陶渊明  接受 
描述:刘熙载云:渊明大要出于,指出陶渊明与之间的渊源.陶渊明一生五次出仕,其积极入世的仕宦思想深受影响,同时又因其个体的独特性而别具特色.本文试从学而优则仕,对可依托的君主的不同理解,为官之道的不同方式等方面对陶渊明的仕宦思想加以分析.
全文:刘熙载云:渊明大要出于,指出陶渊明与之间的渊源.陶渊明一生五次出仕,其积极入世的仕宦思想深受影响,同时又因其个体的独特性而别具特色.本文试从学而优则仕,对可依托的君主的不同理解,为官之道的不同方式等方面对陶渊明的仕宦思想加以分析.
从对“朴”的诉求看梭罗与陶渊明的“隐逸”
作者: 李洁  来源:兰州学刊 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 人性    梭罗  陶渊明  隐逸 
描述:梭罗(Henry David Thoreau)与陶渊明分别为美、中两国文学史中以"隐逸"著称的创作者和思想家,他们都选择"隐逸"的生活方式来进行个人对于人生和时事的人文关怀。文章试从两者对"朴
全文:梭罗(Henry David Thoreau)与陶渊明分别为美、中两国文学史中以"隐逸"著称的创作者和思想家,他们都选择"隐逸"的生活方式来进行个人对于人生和时事的人文关怀。文章试从两者对"朴
关于陶渊明《乞食》诗中乞食行为的考证
作者: 张文恒  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 借贷  寄寓  物质生活  乞食 
描述:对于陶渊明《乞食》诗中所记述的乞食行为,自古至今有不同的评说。有人肯定是纪实之作,有人认为这只是诗人的玩世不恭,或以为是有所寄托,不足为信。本人认为:乞食行为应该是诗人晚年贫困生活的真实记录。本文从诗歌的创作年代、乞食方式、诗人物质生活的变迁以及是否有寄托等几个方面对“乞食”行为的真实性展开论述。
全文:对于陶渊明《乞食》诗中所记述的乞食行为,自古至今有不同的评说。有人肯定是纪实之作,有人认为这只是诗人的玩世不恭,或以为是有所寄托,不足为信。本人认为:乞食行为应该是诗人晚年贫困生活的真实记录。本文从诗歌的创作年代、乞食方式、诗人物质生活的变迁以及是否有寄托等几个方面对“乞食”行为的真实性展开论述。
隐遁和隐逸:陶渊明归隐的两个阶段
作者: 石先进  来源:上饶师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 生活道路  古代文人  江州祭酒  士大夫  陶渊明  寄情山水  中国古典文学  自然山水  生活模式  刘敬宣 
描述:隐遁和隐逸:陶渊明归隐的两个阶段石先进归隐是古代文人的一种重要生活方式,但过去的正史野史只记“隐途传”“逸士传”,忽视了归隐有隐通和隐逸之分,似乎把问题简单化了。这既掩盖了事物的真相,又不利于研究的深入。被称为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明,就以从隐遁...
全文:隐遁和隐逸:陶渊明归隐的两个阶段石先进归隐是古代文人的一种重要生活方式,但过去的正史野史只记“隐途传”“逸士传”,忽视了归隐有隐通和隐逸之分,似乎把问题简单化了。这既掩盖了事物的真相,又不利于研究的深入。被称为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明,就以从隐遁...
试论谢灵运与陶渊明归隐的差异性
作者: 傅兴林  来源:汉中师范学院学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  隐居  陶渊明  差异性 
描述:谢灵运与陶渊明是晋宋时期著名的隐士。虽然两人隐居的审美情趣皆指向自然,但由于各自家世背景、政治地位、经济条件的不同,造成了他们隐逸上的差异性:从归隐的动机上看,谢远祸全身,陶抗志固节;从隐逸的方式上看,谢寄情山水,陶托志陇亩;从隐后的心情看,谢言有感慨,陶心藏淡泊。
全文:谢灵运与陶渊明是晋宋时期著名的隐士。虽然两人隐居的审美情趣皆指向自然,但由于各自家世背景、政治地位、经济条件的不同,造成了他们隐逸上的差异性:从归隐的动机上看,谢远祸全身,陶抗志固节;从隐逸的方式上看,谢寄情山水,陶托志陇亩;从隐后的心情看,谢言有感慨,陶心藏淡泊。
陶渊明诗文的独创及其历史地位
作者: 金化伦  来源:河池学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  独创  平淡自然  理想  历史地位  中国文学史  空想社会主义  乌托邦  田园诗人  抒情方式 
描述:本文主要阐述陶渊明诗文的独创,并以此来确定其在中国文学史上的地位。作者认为陶诗文的独创有三:第一,提出桃源理想;第二,开拓田园题材;第三,平缓自然的抒情方式。因此,陶既是第一位田园诗人,又是平淡自然诗风的创造者,同时还是中国空想社会主义的鼻祖。
全文:本文主要阐述陶渊明诗文的独创,并以此来确定其在中国文学史上的地位。作者认为陶诗文的独创有三:第一,提出桃源理想;第二,开拓田园题材;第三,平缓自然的抒情方式。因此,陶既是第一位田园诗人,又是平淡自然诗风的创造者,同时还是中国空想社会主义的鼻祖。
陶渊明和华兹华斯的“静”中之“动”
作者: 张叉  来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 心理波动  华兹华斯  陶渊明  心理矛盾 
描述:评论界一般习惯于把“静”同陶渊明和华兹华斯联系在一起 ,似乎“静”是其精神气质的全部 ,这是不全面的。实际上 ,在陶渊明和华兹华斯“静”的面罩之下还掩藏着同等重要的“动”的一面。“动”是他们心理矛盾引发的心理波动 ,在内涵上丰富多彩 ,在消解方式上多种多样 ,在其文学创作中具有积极的作用
全文:评论界一般习惯于把“静”同陶渊明和华兹华斯联系在一起 ,似乎“静”是其精神气质的全部 ,这是不全面的。实际上 ,在陶渊明和华兹华斯“静”的面罩之下还掩藏着同等重要的“动”的一面。“动”是他们心理矛盾引发的心理波动 ,在内涵上丰富多彩 ,在消解方式上多种多样 ,在其文学创作中具有积极的作用
论陶渊明的居贫心态和人生境界
作者: 崔向荣  来源:学术研究 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 生死  躬耕  陶渊明  贫道 
描述:贫是陶渊明毕生面对也是毕生致力解决的现实问题 ,对贫的体验直接关涉到他对此在世界和人生的认识。因此 ,深入地了解陶渊明的居贫心态和躬耕方式 ,有利于我们弄清他的角色定位和入世态度 ,也有利于我们进一步揭示和把捉他对贫道关系的体悟以及对生死之义的感受。
全文:贫是陶渊明毕生面对也是毕生致力解决的现实问题 ,对贫的体验直接关涉到他对此在世界和人生的认识。因此 ,深入地了解陶渊明的居贫心态和躬耕方式 ,有利于我们弄清他的角色定位和入世态度 ,也有利于我们进一步揭示和把捉他对贫道关系的体悟以及对生死之义的感受。
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