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遇见陶渊明
作者: 邹贤慧  来源:珠江水运 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 理想社会  不求甚解  形象  陶诗  桃花源记  田园世界  精灵  陶渊明  自画像  自食其力 
描述:初识陶渊明,是在他那篇脍炙人口的《桃花记》里,诗中描绘了一个没有阶级,没有剥削,人人自食其力,人人自得其乐的理想社会。“采菊东篱下,悠然见南山。”更是为世人耳熟能详的诗句。头脑中陶公形象的逐渐清晰,是在读到他的《五柳先生传》后:“闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解。”在诗人的自画像中,俨然看到了
全文:初识陶渊明,是在他那篇脍炙人口的《桃花记》里,诗中描绘了一个没有阶级,没有剥削,人人自食其力,人人自得其乐的理想社会。“采菊东篱下,悠然见南山。”更是为世人耳熟能详的诗句。头脑中陶公形象的逐渐清晰
陶渊明
作者: 王邦德  来源:散文诗 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源  呼吸  安家  陶渊明  混沌  月亮  火焰  晋宋  动词  魏晋 
描述:在你的笔下,家园不动,像一枚沉默的动词,将晋宋的月亮磨亮。 归隐田园,在最低处安家,思想却已飞翔在最高的地方。 隐遁的桃花,一角混沌未开的水域,无论魏晋,以炊烟呼吸着,呈现安详。 温柔的火焰是菊
全文:在你的笔下,家园不动,像一枚沉默的动词,将晋宋的月亮磨亮。 归隐田园,在最低处安家,思想却已飞翔在最高的地方。 隐遁的桃花,一角混沌未开的水域,无论魏晋,以炊烟呼吸着,呈现安详。 温柔的火焰是菊
试论陶渊明的人格和诗风
作者: 周娟  来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 诗风  陶渊明  人格 
描述:看淡仕途与人生,转而将济世的大理想抱负化作对"桃花"安宁社会的向往,但其内心的品格无疑不表露于其诗句
全文:看淡仕途与人生,转而将济世的大理想抱负化作对"桃花"安宁社会的向往,但其内心的品格无疑不表露于其诗句之中。本文就生平故事和作品的分析,来论述一下陶渊明的人格和诗风。
浅析陶渊明诗歌中的山水情怀
作者: 宋玉坤 汤倩  来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 蔑视权贵  陶渊明  性本自然  超凡脱俗  美好愿望 
描述:陶渊明一身正气,蔑视权贵,不与统治者同流合污,辞官归隐过着园日涉却能成趣、审容膝却也能易安、植扙耘籽也能潇洒的田园生活。田园生活给了陶渊明想要的闲适,给了陶渊明想要的淡定,给了陶渊明想要的生活,即使生活贫困,也甘之若饴。陶渊明还设计出了"桃花"这样一个"春蚕收长丝,秋熟靡王税"、没有阶级、没有剥削
全文:生活贫困,也甘之若饴。陶渊明还设计出了"桃花"这样一个"春蚕收长丝,秋熟靡王税"、没有阶级、没有剥削、没有压迫、自食其力、自给自足、和平恬静,人人自得其乐的理想社会。这是作者及广大劳动人民群众所向往的一种理想社会,它体现了人们的美好追求与热情向往。
陶渊明诗歌对劳动美的抒写
作者: 姚春海  来源:新西部(理论版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源  陶渊明  田园诗  劳动美 
描述:本文解读了魏晋时代陶渊明的田园诗,认为陶渊明开创了田园诗,魏晋诗歌在陶渊明那里达到了高峰。第一,解析了陶渊明诗歌赞美劳动的根源在于他的平民本色;第二,陶渊明诗歌抒写劳动美的载体就是田园诗歌;第三,陶渊明诗歌讴歌劳动美的社会寄托,即"桃花"式的理想社会。这说明他的创作已自觉地由士大夫文化空间转向平民
全文:,陶渊明诗歌讴歌劳动美的社会寄托,即"桃花"式的理想社会。这说明他的创作已自觉地由士大夫文化空间转向平民文化空间,从而拓展了田园诗的美学境界,展示了劳动美深厚的内涵。
陶渊明诗歌对劳动美的抒写
作者: 姚春海  来源:新西部下半月 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源  陶渊明  田园诗  劳动美 
描述:本文解读了魏晋时代陶渊明的田园诗,认为陶渊明开创了田园诗,魏晋诗歌在陶渊明那里达到了高峰。第一,解析了陶渊明诗歌赞美劳动的根源在于他的平民本色;第二,陶渊明诗歌抒写劳动美的载体就是田园诗歌;第三,陶渊明诗歌讴歌劳动美的社会寄托,即“桃花”式的理想社会。这说明他的创作已自觉地由士大夫文化空间转向平民
全文:,陶渊明诗歌讴歌劳动美的社会寄托,即“桃花”式的理想社会。这说明他的创作已自觉地由士大夫文化空间转向平民文化空间,从而拓展了田园诗的美学境界,展示了劳动美深厚的内涵。
陶渊明儿子“不成器”
作者: 忆江南  来源:知识窗 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  诗人  中国文学史  “三苏”  陶渊明  晏几道  “三曹”  儿子 
描述:中国文学史上有着不少“龙生龙,凤生凤”的文坛佳话,比如“三曹”(曹操与他的儿子曹丕、曹植)、“三苏”(苏洵与他的儿子苏轼、苏辙)、南唐二主(中主李璟与他的儿子后主李煜)、大小晏(晏殊与他的儿子晏几道)。但实际上,生下不肖子孙的大文人更多,东晋大诗人《桃花记》的作者陶渊明就是一个典型的例子,而且他还
全文:)。但实际上,生下不肖子孙的大文人更多,东晋大诗人《桃花记》的作者陶渊明就是一个典型的例子,而且他还特地为此写过一首诗。 陶渊明生活在一千六百多年前,那时候没有计划生育政策,所以,他先后有了五个儿子。
笑看陶渊明的海阔天空
作者: 焦志卿  来源:教育学文摘杂志 年份:2012 文献类型 :期刊
描述:陶渊明一身正气,蔑视权贵,不与统治者同流合污,辞官归隐过着园日涉却能成趣、审容膝却也能易安、植扙耘籽也能潇洒的田园生活。田园生活给了陶渊明想要的闲适,给了陶渊明想要的淡定,给了陶渊明想要的生活,即使生活贫困,也甘之若饴。陶渊明还设计出了“桃花”这样一个“春蚕收长丝,秋熟靡王税”、没有阶级、没有剥削
全文:生活贫困,也甘之若饴。陶渊明还设计出了“桃花”这样一个“春蚕收长丝,秋熟靡王税”、没有阶级、没有剥削、没有压迫、自食其力、自给自足、和平恬静,人人自得其乐的理想社会。
陶渊明生活态度之探究
作者: 黄开流  来源:教育与教师 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 诗意  人格  态度 
描述:陶渊明的作品,如《桃花记》《归园田居》《饮酒》《归去来兮辞》等,这些诗歌、游记在教学中不仅让学生感受到诗歌的美,更能透过诗作的面纱,探究诗人的内心世界,感悟诗人的人生态度。在陶渊明身上,我们看到
全文:陶渊明的作品,如《桃花记》《归园田居》《饮酒》《归去来兮辞》等,这些诗歌、游记在教学中不仅让学生感受到诗歌的美,更能透过诗作的面纱,探究诗人的内心世界,感悟诗人的人生态度。在陶渊明身上,我们看到
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