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解读陶渊明两首《饮酒》诗
作者: 谢文  来源:课外语文 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒》诗  陶渊明  解读 
描述:余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮。顾影独尽,忽焉复醉。既醉之后,辄数句自娱。纸墨遂多,辞无诠次。聊命故人书之,以为欢笑尔。
全文:余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮。顾影独尽,忽焉复醉。既醉之后,辄数句自娱。纸墨遂多,辞无诠次。聊命故人书之,以为欢笑尔。
陶渊明《饮酒》中的真意
作者: 张静  来源:文学教育(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒》诗  诗人  欢笑  自娱  陶渊明  真意 
描述:《饮酒》诗共有二十首,是陶渊明归田以后所作。诗前有序:余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮,顾影独尽,忽焉复醉。既醉之后,辄数句自娱,纸墨遂多。辞无诠次,聊
全文:《饮酒》诗共有二十首,是陶渊明归田以后所作。诗前有序:余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮,顾影独尽,忽焉复醉。既醉之后,辄数句自娱,纸墨遂多。辞无诠次,聊
说说陶渊明与李太白的饮酒诗
作者: 陈大有  来源:中学生语数外(初中版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗  诗仙  陶诗  陶渊明 
描述:陶渊明和李太白都嗜酒如痴,都写了大量涉及饮酒的诗篇。在现存的约120首陶诗中,竟然有20首干脆以《饮酒?为;李太白则被人们称为“斗酒诗百篇”的诗仙。
全文:陶渊明和李太白都嗜酒如痴,都写了大量涉及饮酒的诗篇。在现存的约120首陶诗中,竟然有20首干脆以《饮酒?为;李太白则被人们称为“斗酒诗百篇”的诗仙。
陶渊明的思想发展及其创作
作者:暂无 来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:1959 文献类型 :期刊 关键词: 明君  作官  园田居  陶渊明  《挽歌诗》  作品  《桃花源诗并记》  思想发展  十三年  农村 
描述:如何正确地评价陶渊明,这是最近一个时期我系师生间热烈讨论的问题,也是目前学术界争论较多的一个问题。下面仅就“陶渊明的思想发展及其创作”,这个部,提出我们的一些看法,希望大家批评指正。
全文:如何正确地评价陶渊明,这是最近一个时期我系师生间热烈讨论的问题,也是目前学术界争论较多的一个问题。下面仅就“陶渊明的思想发展及其创作”,这个部,提出我们的一些看法,希望大家批评指正。
陶渊明的寄酒之迹
作者: 杨玲  来源:萍乡高等专科学校学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词:     陶渊明  寄酒之迹 
描述:蕭統是陶淵明作品的第一個知音,他在《陶淵明文集序》中說“有疑陶淵明詩篇篇有酒,吾觀其意不在酒,亦寄酒為迹焉。”雖然不斷有人分析陶淵明以酒入詩的現象,但至今無人解剖陶淵明的寄酒之迹,試圖從文本的意義上還其寄酒之跡。
全文:蕭統是陶淵明作品的第一個知音,他在《陶淵明文集序》中說“有疑陶淵明詩篇篇有酒,吾觀其意不在酒,亦寄酒為迹焉。”雖然不斷有人分析陶淵明以酒入詩的現象,但至今無人解剖陶淵明的寄酒之迹,試圖從文本的意義上還其寄酒之跡。
从《读史述九章》看陶渊明人格取向
作者: 鲁云华  来源:名作欣赏·中旬刊 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 史记  人格取向  陶渊明 
描述:陶渊明《读史述九章》是一组专咏司马迂《史记》人物的诗歌。这些人物,有反对暴政,崇尚王道的,如伯夷、箕子;有忠君爱国、身遭不幸的,如属、贾谊;有肝胆相照,互为知己的,如鲍叔、管仲;有避世远祸,隐逸
全文:陶渊明《读史述九章》是一组专咏司马迂《史记》人物的诗歌。这些人物,有反对暴政,崇尚王道的,如伯夷、箕子;有忠君爱国、身遭不幸的,如属、贾谊;有肝胆相照,互为知己的,如鲍叔、管仲;有避世远祸,隐逸
陶渊明《乞食》诗新论
作者: 和谈  来源:宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 佛教  酬赠  自嘲  陶渊明  乞食 
描述:以“乞食”为题写诗,在中国诗歌史上极为罕见,陶渊明是第一个作《乞食》诗,也是唯一把“乞食”写得生动逼真的诗人.前人解读此诗时众说纷纭,至今未有定论.结合《宋书》记载和诗歌内容,可证诗之“乞食”并非写实.再对诗歌进行场景还原,可以推断此诗作于席间,乃席问酬赠诗.陶渊明以“乞食”为作诗的原因有四:第
全文:以“乞食”为题写诗,在中国诗歌史上极为罕见,陶渊明是第一个作《乞食》诗,也是唯一把“乞食”写得生动逼真的诗人.前人解读此诗时众说纷纭,至今未有定论.结合《宋书》记载和诗歌内容,可证诗之“乞食”并非
陶渊明论
作者: A·R·戴维斯 包涵  来源:九江师专学报 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 说法  陶渊明的作品  刘裕  颜延之  自我形象  儒家  官职  陶侃  陶渊明论  政治事件 
描述:到了七世纪末已经分别有了四部陶渊明传,尽管这四部传记并非是毫无联系的.这些传记非常简单,根据较近的观点来看,这些传记中几乎没有什么精确和真实的材料,当然也就很难称得上是“传记”.它们打算成为陶渊明一生的记录。但陶渊明在他所处的时代的政治历史中的作用事实上是微不足道的,这样一来,对这些传记的作者们来
全文:到了七世纪末已经分别有了四部陶渊明传,尽管这四部传记并非是毫无联系的.这些传记非常简单,根据较近的观点来看,这些传记中几乎没有什么精确和真实的材料,当然也就很难称得上是“传记”.它们打算成为陶渊明
拯救与逍遥——陶渊明心灵的探寻
作者: 樊华  来源:中国科教博览 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  逍遥  理想人格  生存方式  拯救 
描述:在东晋那黑暗的年代里,陶渊明是那寂静文学时代的一颗晨星,他是那个时代的天才。也是那个时代的命运悲剧者。他这样一个年少即有抱负的诗人最终却退隐南山,其思想历程是怎样一步步走过来的?本文力图通过陶渊明的时代、少年理想和中年几次出仕,以及晚年的归隐躬耕于田园,去探寻诗人的内心世界,去体悟诗人那想拯救苍生
全文:的时代、少年理想和中年几次出仕,以及晚年的归隐躬耕于田园,去探寻诗人的内心世界,去体悟诗人那想拯救苍生到最后的自我拯救,脱离樊笼,灵与肉的共同回归自然的真正洒脱和逍遥。
陶渊明的归隐与玄学的人格本体论
作者: 朱家驰  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 《庄子》  郭象注  外物  陶渊明  《挽歌诗》  注本  魏晋玄学  嵇康  理想人格  本体论 
描述:“诗”.可见渊明最初非以诗著称,而是以“隐”名世的.陶渊明何以归隐?又何以能在漫长的隐居生活中自甘淡泊
全文:“诗”.可见渊明最初非以诗著称,而是以“隐”名世的.陶渊明何以归隐?又何以能在漫长的隐居生活中自甘淡泊,安贫乐道?究竟其生活信念和贯彻始终的精神支柱是什么?对此历代治陶者从不同侧面进行了卓有成效的探索.但笔者
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