检索结果相关分组
- 从与《陶渊明集序》之比较看《文选》招隐诗选择的官方性
- 作者： 蔡勇 来源：太原师范学院学报(社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 官方性 招隐诗 陶渊明集序 隐逸 文选
- 描述：《文选》卷二十二特设“招隐类”和“反招隐类”,不仅代表了以萧统为代表的编选者的文学评选标准,也代表了儒家经术急剧衰落、战乱四起的历史大背景下士人内心的向往。萧统不仅是《文选》的主持编纂者,也是率先整理陶渊明作品集的人,并亲自作序。通过《文选》招隐诗所反映的隐逸观与萧统在《陶渊明集序》中对陶渊明隐逸的
- 全文：整理陶渊明作品集的人,并亲自作序。通过《文选》招隐诗所反映的隐逸观与萧统在《陶渊明集序》中对陶渊明隐逸的看法进行对比阅读,可以发现,在《陶渊明集序》中,萧统本人对于以陶渊明为代表的隐士身上的一些精神特质
- 《走近陶渊明》教学简录
- 作者： 刘志强 来源：吉林教育 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 主题学习 熟读成诵 多角度 学习内容 学习目标 精神世界 阅读 学习资源 陶渊明 语文
- 描述：【学习内容】人教版八年级下册《五柳先生传》、《饮酒(其五)》,《语文主题学习丛书·光明的心曲》之《归园田居》,《陶渊明集》之《咏荆轲》、《读〈山海经〉》。【学习目标】1.多角度理解陶渊明,深层次走近陶渊明的精神世界。2.熟读并背诵《五柳先生传》。【前置阅读】在老师的指导下,依据课下注释,借助工具书自
- 全文：【学习内容】人教版八年级下册《五柳先生传》、《饮酒(其五)》,《语文主题学习丛书·光明的心曲》之《归园田居》,《陶渊明集》之《咏荆轲》、《读〈山海经〉》。【学习目标】1.多角度理解陶渊明,深层次走近
- 陶渊明与柏拉图:中西方洞穴喻的分野
- 作者： 王怀义 来源：民族艺术 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 存在价值 审美意识 思维方式 洞穴意象 中西神话
- 描述：作为人类居住和生活了上百万年之久的场所,洞穴在人类物质文明和精神文明的发展过程中具有重要作用。在中国,洞穴神话较为零散,但人们对洞穴意象关注的历史颇为悠久;道家"洞同天地"思想促进了原始洞穴意象精神意蕴在后世文化中的转化和渗透,在此基础上,人们以洞穴意象为基点,建立了现实与理想、形象与理性相互转化的
- 全文：意蕴在后世文化中的转化和渗透,在此基础上,人们以洞穴意象为基点,建立了现实与理想、形象与理性相互转化的同一性文化心理结构,洞穴对主体的存在本体价值被凸显出来,陶渊明的《桃花源记》是典型代表。在西方,以
- 都市人的陶渊明梦
- 作者：暂无 来源：人力资源报 年份：2010 文献类型 ：期刊
- 描述：农夫、山泉、有点田，眼下已成为不少都市人梦寐以求的生活。随着网络虚拟社区种菜的风风火火，现实社会中的都市人也开始怀揣“都市农夫”的梦想。来自零点公司的最新调查显示，超过三成城市人有意成为都市农夫，正在玩或曾经玩过开心农场游戏的上班族中，愿意做都市农夫的达到四成。 这份针对北京、上海、广州
- 全文：吃上健康绿色食品”，其次是能“更多接触自然、呼吸新鲜空气”。 愿花多少钱、多长时间来实现和满足这个梦想呢？调查给出的平均数字是每年花费1668元，在一年中平均有31 1天可以过上农夫生活。 （韩娜）
- 浅析陶渊明田园诗的风格
- 作者： 李箫 来源：科教文汇 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 淳厚有味 平淡自然 情理浑融
- 描述：陶渊明是我国东晋时代最杰出的大诗人.少时有"大济苍生"的宏愿,二十九岁入仕,但济世愿望无由施展,便在四十一岁时弃官归隐,躬耕不复出仕.陶渊明归隐后,逐渐接近了劳动人民,因而他的诗歌,大多描写农村景物,反映农村生活,被后世称为"田园诗人".陶渊明的田园诗取得了极高的艺术成就,形成了独特的风格,平淡自然
- 全文：,又使陶诗给人无限的愉悦,蕴含了人生的真谛.陶渊明开创的田园诗一体,把古典诗歌发展到一个新的境界,对后世产生了深远的影响,他的高洁的品行,隐士的态度更是成为封建士大夫的处世准则.
- 陶渊明生年众说纷纭之原因探析
- 作者： 和谈 来源：古典文学知识 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文 陶学 逻辑推理 遇火 内证 原因探析 数字 生年 作品系年 朱自清
- 描述：陶渊明卒于宋文帝元嘉四年丁卯(427),此说既有明确的内证(《自祭文》、《挽歌诗》),又有准确的旁证(颜延之《靖节征士诔》、《宋书.隐逸传》,以及萧统《陶渊明传》等史传),是可以肯定而无疑问的。在上述旁证中,均说渊明63岁卒(稍有争议之处,在颜延之《靖节征士诔》版本之不同,陶集所附颜《诔》作“春秋六
- 全文：,应该是没有问题的。但学界研究的情况远没有这么简单。随着对陶渊明接受和研究的不断深入,一系列的疑问随之而来。陶渊明的生年即是其中之一。最早对史书记载的陶渊明年寿提出质疑的,是宋张的《吴谱辩证》,他据《游
- 陶渊明处世面面观
- 作者： 唐满先 来源：九江师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 诗人 外世态度 东晋 陶渊明 人生追求 爱情 文学研究
- 描述：陶渊明所处的东晋末期和刘宋初年,南北分裂,社会纷乱,战争频仍,阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内部矛盾尖锐复杂.当时不仅广大劳动人民处于“殆无三日休停”的苦难之中,许多文人名士也因“天下多故”而“少有全者”.鲁迅先生说:“陶潜之在晋末,是与孔融于汉末、与嵇康于魏末略同,又是将近易代的时候.但他没有什么慷
- 全文：者”.鲁迅先生说:“陶潜之在晋末,是与孔融于汉末、与嵇康于魏末略同,又是将近易代的时候.但他没有什么慷慨激昂的表示.于是便博得‘田园诗人’的名称.但《陶集》里有《述酒》一篇,是说当时政治的.这样看来
- 论虎关师炼陶渊明“傲吏说”
- 作者： 马歌东 来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 虎关师炼 陶渊明 日本诗话 《济北诗话》 傲吏说
- 描述：日本五山时期著名诗僧虎关师炼在其所著《济北诗话》中,批评渊明之诗非“尽善尽美”,“不可言全才”,责备渊明之行“是为傲吏,岂大贤之举乎”。其论陶诗求全责备,已失之偏颇;论陶行“是为傲吏”、“非大贤矣”,尤为偏激之论。虎关之渊明“傲吏说”与中国儒家的出处进退观、中国传统的“傲吏”观乃至中国人的陶渊明观皆
- 全文：年前就已流传东瀛,深受日本人民爱敬,也曾给予日本汉诗以独特营养,虎关此说在日本学术史上只是偶见的一例。然而,因为民族性格、文化底蕴等方面的诸多差异,日本汉学者、汉诗人对渊明其人其诗的体悟与中国人相比有时终不免有一点儿“隔”。
- 浅议陶渊明的隐士情结与艺术生活：再读《〈饮酒〉其二》有感
- 作者： 王贵林 来源：中学教学参考 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 生活实践 自然哲学 隐士情结 心远 陶渊明 思想 兼济天下 人生 劳动生活 儒家
- 描述：陶渊明《饮酒》其二:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。如何理解此诗深意呢首先,陶渊明,不仅是诗人,也是哲人。也许是他的诗名太盛,反而把他的哲人的光辉掩盖了。陶渊明的诗,不论是哲理性的,还是抒情描写之作,都透露着他特
- 全文：波逐流,他有来自个人生活实践的独特思考。他把道家崇尚的闲散生活和对儒家教义的反抗与儒家哲学结合起来,就产生了一种和谐的人格。陶渊明的这种人格思想,是以老庄为核心,对儒道两家取舍调和而形成的一种特殊的“自然”
- 论陶渊明藉田园开创的诗歌新美典
- 作者： 蕭馳 来源：中华文史论丛 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 田园世界 自我 秦汉之际新儒家 乘化 陶渊明 抒情
- 描述：本文强调陶渊明对中国诗歌的贡献在创造出足以辉耀整个传统的新美典。文章提出陶氏的社会理想接近秦汉之际新儒家,故其对力田和个体生命的态度与孔孟扜格。而陶诗美感的源泉,则在与此生命态度相关的委运和乘化。本文第二、三节转入对陶诗田园世界和抒情自我的讨论,并以三端概括陶诗新美典:首先,乘化的生命态度令诗人自时
- 全文：。本文第二、三节转入对陶诗田园世界和抒情自我的讨论,并以三端概括陶诗新美典:首先,乘化的生命态度令诗人自时间面去体悟四季、晨昏的循环,天人一体、身心一体地感知熟稔的土地。由此生出的不设色的田园世界,与诗坛