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陶渊明与东晋玄学之新变
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作者:
曹胜高 来源:中国文学研究 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 东晋玄学 新变 陶渊明思想
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描述:东晋玄学的新变,在于变谈玄为体玄,变理论探讨为精神实践,东晋玄学所讨论的抱朴守真、应物顺化、心性逍遥等观念,深化了东晋士人的守拙意识、自然态度和遁世情结,陶渊明的哲学思考和人生体验,不仅是个人对自然宇宙的观察感悟,更是对东晋玄学命题的思索。
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全文:东晋玄学的新变,在于变谈玄为体玄,变理论探讨为精神实践,东晋玄学所讨论的抱朴守真、应物顺化、心性逍遥等观念,深化了东晋士人的守拙意识、自然态度和遁世情结,陶渊明的哲学思考和人生体验,不仅是个人对自然宇宙的观察感悟,更是对东晋玄学命题的思索。
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陶渊明隐逸的独特性
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作者:
张建伟 来源:九江学院学报:哲学社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 士人 顺应自然 独特性 陶渊明 隐逸生活 隐士
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描述:陶渊明的隐逸生活既不同于兼求权势与享乐的高门士人,也有别于矫励求名的隐士。陶渊明虽有及时行乐的倾向,却未走向贵族子弟的恣意纵欲。陶渊明的隐逸体现了一种顺应自然的精神,这一点源自庄子。
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全文:陶渊明的隐逸生活既不同于兼求权势与享乐的高门士人,也有别于矫励求名的隐士。陶渊明虽有及时行乐的倾向,却未走向贵族子弟的恣意纵欲。陶渊明的隐逸体现了一种顺应自然的精神,这一点源自庄子。
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走向和谐:追求真善美的陶渊明
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作者:
陈玲芳 来源:九江学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 真善美 陶渊明 和谐
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描述:和谐是中国传统文化的核心理念和根本精神。东晋时期的杰出诗人陶渊明对亲情友情爱情的深情表述,对自然美景的旷远、可亲、质朴、自由、自然的展示,实现了人与自然之间的和谐、人与人之间的和谐以及自我的和谐,体现了至真至善至美的人格。
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全文:和谐是中国传统文化的核心理念和根本精神。东晋时期的杰出诗人陶渊明对亲情友情爱情的深情表述,对自然美景的旷远、可亲、质朴、自由、自然的展示,实现了人与自然之间的和谐、人与人之间的和谐以及自我的和谐,体现了至真至善至美的人格。
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如何解读陶渊明的田园诗
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作者:
黎祥文 来源:初中生辅导 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 精神世界 田园生活 诗歌 园田居 田园风光 陶渊明 田园诗 解读 完美结合 重要内容
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描述:陶渊明把田园生活的题材带进了诗歌,开拓了一个全新的诗歌领域,使田园风光在唐宋成为诗人描写的重要内容。其诗是田园风物与稼穑生活的完美结合,意蕴极其丰富。在古诗学习中,同学们可以从如下方面解读陶渊明的田园诗,走进诗人的精神世界。
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全文:陶渊明把田园生活的题材带进了诗歌,开拓了一个全新的诗歌领域,使田园风光在唐宋成为诗人描写的重要内容。其诗是田园风物与稼穑生活的完美结合,意蕴极其丰富。在古诗学习中,同学们可以从如下方面解读陶渊明的田园诗,走进诗人的精神世界。
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解读陶渊明《〈归园田居〉其一》
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作者:
张宁芳 来源:文学教育 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》 精神家园 陶渊明
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描述:陶渊明是古今隐逸诗人之宗,田园生活是其矢志不移的精神追求,《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱,坚守风霜般高洁的节操;自尊自强,不做笼中鸟,不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌,是中华文化重要的组成部分,是现代人栖息的圣殿。
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全文:陶渊明是古今隐逸诗人之宗,田园生活是其矢志不移的精神追求,《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱,坚守风霜般高洁的节操;自尊自强,不做笼中鸟,不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌,是中华文化重要的组成部分,是现代人栖息的圣殿。
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解读陶渊明《〈归园田居〉其一》
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作者:
张宁芳 来源:文学教育(下) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》 精神家园 陶渊明
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描述:陶渊明是古今隐逸诗人之宗,田园生活是其矢志不移的精神追求,《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱,坚守风霜般高洁的节操;自尊自强,不做笼中鸟,不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌,是中华文化重要的组成部分,是现代人栖息的圣殿。
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全文:陶渊明是古今隐逸诗人之宗,田园生活是其矢志不移的精神追求,《归园田居》是解读陶渊明思想的总纲。自立自爱,坚守风霜般高洁的节操;自尊自强,不做笼中鸟,不做池中鱼。陶渊明的田园诗歌,是中华文化重要的组成部分,是现代人栖息的圣殿。
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浅谈陶渊明诗文中的酒情结
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作者:
梁碧怡 来源:青年文学家 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 诗文 陶渊明 酒情结
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描述:晋代大诗人陶渊明是真正以酒入诗的第一人,无论是他的生活还是诗文都与酒结下不解情缘,其中颇有耐人寻味之趣。本文从寻求精神根基、融然追求真性、把酒淡看悲欢等方面探寻陶渊明诗文中的酒情结。
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全文:晋代大诗人陶渊明是真正以酒入诗的第一人,无论是他的生活还是诗文都与酒结下不解情缘,其中颇有耐人寻味之趣。本文从寻求精神根基、融然追求真性、把酒淡看悲欢等方面探寻陶渊明诗文中的酒情结。
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论陶渊明田园诗的价值
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作者:
柴树臣 张立杰 来源:河北科技师范学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 价值
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描述:陶渊明的田园诗内容丰富且复杂,反映了他心灵中最为真实的情感状态,包括对田园生活的向往和实际耕作的艰辛感受,以及不能超然世外的苦闷情绪。其艺术风格也独树一帜,主要表现为语言的质朴、平淡和所蕴涵意境的高度统一。此外,陶渊明田园诗的价值还表现在构造了桃花源式的精神家园。
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全文:陶渊明的田园诗内容丰富且复杂,反映了他心灵中最为真实的情感状态,包括对田园生活的向往和实际耕作的艰辛感受,以及不能超然世外的苦闷情绪。其艺术风格也独树一帜,主要表现为语言的质朴、平淡和所蕴涵意境的高度统一。此外,陶渊明田园诗的价值还表现在构造了桃花源式的精神家园。
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浅论陶渊明诗歌的自然风格
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作者:
刘叶敏 来源:双语学习 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 朴素 田园 自然
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描述:陶渊明诗歌充满对自然的追求和对自然观的理解,他的个性品格、诗歌题材、诗中之理、艺术风格无不表现了对自然的追求。自然与自由相关,他对自然的渴望,实际上表现了诗人对精神自由的渴望,蕴含了诗人所追求的一种人生境界。[著者文摘]
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全文:陶渊明诗歌充满对自然的追求和对自然观的理解,他的个性品格、诗歌题材、诗中之理、艺术风格无不表现了对自然的追求。自然与自由相关,他对自然的渴望,实际上表现了诗人对精神自由的渴望,蕴含了诗人所追求的一种人生境界。[著者文摘]
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陶渊明隐逸情结及其现实意蕴阐释
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作者:
武宏璞 来源:陕西社会主义学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 政治理想 隐逸情结 士志于道 人格重建
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描述:陶渊明的的政治理想并非中的乌托邦,而是"仕而达,济天下"."士志于道"是历代士人的主导精神,隐逸诗人多不能超然地融入田园山水恰是"士志于道"赋予了他们强烈的历史使命感和社会责任感.认识到这一点,有助于现代生命观的重建.
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全文:陶渊明的的政治理想并非中的乌托邦,而是"仕而达,济天下"."士志于道"是历代士人的主导精神,隐逸诗人多不能超然地融入田园山水恰是"士志于道"赋予了他们强烈的历史使命感和社会责任感.认识到这一点,有助于现代生命观的重建.