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陶渊明的风骨
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作者:
李春雷 来源:党建 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 民生疾苦 逆臣贼子 怡然自乐 《归去来兮辞》 意味隽永 人生境界 青柳 晋恭帝 田园诗派 金菊
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描述:桃花源开而复闭,惹得世人说到今。每每想起陶渊明,眼前便会闪现出5棵柔韧的青柳,簇簇怒放的金菊,怡然欢乐的桃花源。陶渊明是我国田园诗派创始人,其诗文自然质朴,意味隽永,以“田园”为标志的人生境界,成为中国文人千年不移的文化理想。不仅如此,陶渊明还以其高迈的风骨,影响着中华民族的政治文明和人格行为。桃花
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全文:中国文人千年不移的文化理想。不仅如此,陶渊明还以其高迈的风骨,影响着中华民族的政治文明和人格行为。桃花源开而复闭,惹得世人说
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抗战文化视域中的陶渊明接受研究
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作者:
徐国荣 车孟杰 来源:学习与探索 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 文学接受 抗战文化
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描述:的欣赏以及对陶渊明形象的理解更是呈现出独特的文化意义。其不仅契合于民族救亡的主题,也让陶渊明这一诗人形象获
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全文:的欣赏以及对陶渊明形象的理解更是呈现出独特的文化意义。其不仅契合于民族救亡的主题,也让陶渊明这一诗人形象获得新的时代内涵与文学价值,在陶渊明接受研究中具有不可忽略之意义。
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陶渊明故事图
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作者:
奕明 来源:老年教育(书画艺术) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 种秫 陈洪绶 陈迟 书画收藏 粱肉 民族气节 为五斗米折腰 周亮工 江苏淮阴 晋宋
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描述:《陶渊明故事图》,是陈洪绶为他的老友周亮工而作的。周亮工是一位书画收藏家和鉴赏家,著有《读书录》,对陈洪绶的评价很高。但是明亡之后,他们的关系却疏远了。因为周亮工出任清王朝的官职,这在古代是有失民族气节之举。周亮工曾多次向陈洪绶求画,但陈迟迟不愿落笔,最后才以此图相赠,深含着对老友的劝诫之意。《陶渊
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全文:民族气节之举。周亮工曾多次向陈洪绶求画,但陈迟迟不愿落笔,最后才以此图相赠,深含着对老友的劝诫之意。《陶渊明故事图》取材于萧统的《陶渊明传》。这是宋元以来很多画家喜爱的题材,但是陈洪绶没
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论马祖常对陶渊明的接受及变异
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作者:
赵艳驰 来源:作家 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 马祖常
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描述:的情谊。另外,马祖常还描绘了下层百姓的苦难,寄寓着诗人的愤慨。由于他特殊的民族出身及人生经历,田园已然成为
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全文:的情谊。另外,马祖常还描绘了下层百姓的苦难,寄寓着诗人的愤慨。由于他特殊的民族出身及人生经历,田园已然成为他生活的家园,而不是精神的家园。
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叶芝与陶渊明的田园浪漫情怀
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作者:
韩莉 来源:文学教育(上) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园浪漫情怀 叶芝
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描述:尽管不同的社会经历、时代背景和不同文化传统,叶芝和陶渊明这样两位堪称"时代精神的传声筒"的民族诗人同样向往脱离尘俗、回归自然,在他们的诗歌中真实展露出相同的田园浪漫情结。本文以叶芝《茵纳斯弗利岛》和陶渊明《饮酒》(五)两首诗歌为代表探讨他们诗歌中渴望回归自然、追求安宁幸福的人类共性。
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全文:尽管不同的社会经历、时代背景和不同文化传统,叶芝和陶渊明这样两位堪称"时代精神的传声筒"的民族诗人同样向往脱离尘俗、回归自然,在他们的诗歌中真实展露出相同的田园浪漫情结。本文以叶芝《茵纳斯弗利岛》和陶渊明《饮酒》(五)两首诗歌为代表探讨他们诗歌中渴望回归自然、追求安宁幸福的人类共性。
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浅论陶渊明"和"的思想
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作者:
张冬梅 来源:安徽文学·下半月 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 和的精神 自然观 生死观 陶渊明 处世之道
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描述:"和"的思想是我国传统哲学一个重要的精神,它深深地影响着中华民族的思维方式和行为方式.陶渊明是我国文学史上一位伟大的诗人,他开创了恬静淡泊而又意蕴深远的田园诗派.纵观陶渊明的平生和他的作品,发现他的为人处世、对生命的感悟、对自然万物的看法都体现着"和"精神.
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全文:"和"的思想是我国传统哲学一个重要的精神,它深深地影响着中华民族的思维方式和行为方式.陶渊明是我国文学史上一位伟大的诗人,他开创了恬静淡泊而又意蕴深远的田园诗派.纵观陶渊明的平生和他的作品,发现他的为人处世、对生命的感悟、对自然万物的看法都体现着"和"精神.
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略论陶渊明
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作者:
李用存 来源:上海海事大学学报 年份:1983 文献类型 :期刊 关键词: 政治 统治者 中华民族 山海经 桃花源 北中国 晋书 陶渊明 刘宋 大同
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描述:本文对陶渊明的生平、思想和他的诗歌艺术特色作了系统的论述,同时探讨了陶渊明歌颂隐逸酷爱饮酒、“逃禄而归耕”的社会原因。笔者还为认“桃花源”是陶渊明生平抱负的美丽花朵被风吹雨打之后残存的一片理想花瓣;蕴涵着幻想消灭阶级、消灭剥削,主张人人劳动,实现社会和谐与憧憬大同天堂的想象,反映了中华民族历来有着冲
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全文:;蕴涵着幻想消灭阶级、消灭剥削,主张人人劳动,实现社会和谐与憧憬大同天堂的想象,反映了中华民族历来有着冲破黑暗、反对战乱、寻找光明和向往安宁的热切愿望。
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略论陶渊明“知白守黑”的道家精神
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作者:
鲁枢元 来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 海德格尔哲学 生态困境 陶渊明 知白守黑
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描述:"知白守黑"是中国古代道家哲学的最高模则,表现为中华民族面对自然的生存大智慧。伟大诗人陶渊明是恪守并实践"知白守黑"这一模则的完美典范。《老子》一书中"知白守黑"的思想,曾对海德格尔后期哲学的生态
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全文:"知白守黑"是中国古代道家哲学的最高模则,表现为中华民族面对自然的生存大智慧。伟大诗人陶渊明是恪守并实践"知白守黑"这一模则的完美典范。《老子》一书中"知白守黑"的思想,曾对海德格尔后期哲学的生态
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复归自然:从陶诗观陶渊明的人生及贡献
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作者:
吴克琦 焦云英 来源:剑南文学(经典教苑) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 复归自然 陶诗 诗歌 王安忆 陶渊明 田园诗 官场 女性主体意识 贡献 人生
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描述:陶渊明生于公元365年晋衰帝时期,卒于公元427年宋文帝时期。在其63年生涯中,有多半时间是处于我国封建史上大分裂、大混战之中。陶渊明出身于官宦之家,虽到他那代,殷富的家境已成衰势,但他幼年却受到了良好的教育,使他有机会于29岁时,满怀"大济苍生"之念涉足仕途。然而当年的时局是民族矛盾、阶级矛盾极为
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全文:良好的教育,使他有机会于29岁时,满怀"大济苍生"之念涉足仕途。然而当年的时局是民族矛盾、阶级矛盾极为尖锐,官场风云险恶,世俗
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论诗人陶渊明
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作者:
邝振华 来源:怀化学院学报 年份:1984 文献类型 :期刊 关键词: 桃源 豪门贵族 陶潜 劳动人民 陶渊明诗歌 陶渊明 论诗 农耕生活 《桃花源记并诗》 《归去来辞》
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描述:一、从陶渊明所处的时代,看诗人的政治理想 公元三一七年,晋宗室司马睿渡江,定都建康(今南京市),建立偏安封建王朝,历史上称为东晋。陶渊明生活的年代,正处东晋和刘宋交替的大动乱时期。当时的特点是这样的:在北方则由少数民族贵族军阀所统治,他们忙于巩固自己的地盘,内部也开始分裂,处于“狗咬狗”的状态,无暇
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全文:的:在北方则由少数民族贵族军阀所统治,他们忙于巩固自己的地盘,内部也开始分裂,处于“狗咬狗”的状态,无暇南侵,在南方,东晋大地主,大官僚集团,一
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