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探究叶芝与陶渊明的隐逸世界:从文化熏陶差异视阈剖析(英文)
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作者:
龙元祥 赵雪晶 来源:语文学刊(外语教育教学) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 虚幻 真实 隐逸世界 差异
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描述:爱尔兰诗人叶芝早期作品《茵尼斯弗利岛》折射出他的归隐愿望,而中国古代诗人陶渊明的诗作《饮酒》(其五)中所采用的意象与《茵尼斯弗利岛》虽有异曲同工之处:他们共同喜爱恬静的生活,向往与世无争的世外桃源,但是这两部诗作中所描绘的理想世界不尽相同。本文从两位诗人所受到的不同文化熏陶视阈来探寻造成二者隐逸世界
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全文:,但是这两部诗作中所描绘的理想世界不尽相同。本文从两位诗人所受到的不同文化熏陶视阈来探寻造成二者隐逸世界差异的根源。
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"心"与"形"的抗争与融合:陶渊明《归去来兮辞》教学分析
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作者:
尹玉珊 来源:广西教育B(中教版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 教学分析 心与形 归去来兮辞 陶渊明
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描述:是陶渊明辞赋的代表作,被欧阳修称为东晋唯一一篇值得称道的文章,在中,此篇也是陶渊明唯一被全文摘录之作.这说明无论是文人还是史家都认定此文是陶渊明的代表作.目前,不仅是高校中文专业古代文学课堂中的一篇精读课文,而且被收入人教版高中语文课本第二册第五单元中,是中学语文课堂中一篇重要的文言文课文.如何解读
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全文:精读课文,而且被收入人教版高中语文课本第二册第五单元中,是中学语文课堂中一篇重要的文言文课文.如何解读这篇作品,吸取其思想与艺术精华,也由此成为每一位高校古代文学教师和高中语文教师必须面对的问题.在此,笔者仅就教学实践所及,略陈管见.
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孤鸿号外野,翔鸟鸣北林:浅论阮籍陶渊明的精神生态特性
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作者:
肖莉莉 来源:青春岁月 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 道家 精神生态 陶渊明 阮籍 儒家
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描述:阮籍和陶渊明是中国古代文学史上的重要人物,他们两人的相似经历也使两人有着相似的思想特征,然而他们二人却又有着各自的个性,阮籍和陶渊明分别代表了中国古代的两种士人生存范式,本文着重从两人对儒道思想的接受方面分析两人的精神生态特性,探讨两人在面对外界冲突时所选择的不同的解脱途径,从而对两人的思想有更好的
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全文:阮籍和陶渊明是中国古代文学史上的重要人物,他们两人的相似经历也使两人有着相似的思想特征,然而他们二人却又有着各自的个性,阮籍和陶渊明分别代表了中国古代的两种士人生存范式,本文着重从两人对儒道思想
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论陶渊明之田园诗与唐代山水田园诗的源流关系
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作者:
李博 来源:剑南文学·经典阅读 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 王维 孟浩然 陶渊明 田园诗 山水田园诗
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描述:充沛深邃的情志融合起来,兴象玲珑凑泊,意境整一和谐。从陶诗的继承中实现了山水与田园二家的合流,并在其中体
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全文:充沛深邃的情志融合起来,兴象玲珑凑泊,意境整一和谐。从陶诗的继承中实现了山水与田园二家的合流,并在其中体现出新的特点。 。
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自然与自由——论陶渊明“自然说”与郭象哲学的关系
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作者:
李昌舒 来源:江淮论坛 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 生死 性分 化 自由 自然
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描述:陶渊明思想的主旨是自然。道家哲学中,自然主义思想最彻底、最突出的是郭象哲学。通过对陶渊明《形影神》三首组诗的分析,可以看出,陶渊明任运自然的人生态度深受郭象哲学影响。二者所讲的自然又有不同之处
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全文:陶渊明思想的主旨是自然。道家哲学中,自然主义思想最彻底、最突出的是郭象哲学。通过对陶渊明《形影神》三首组诗的分析,可以看出,陶渊明任运自然的人生态度深受郭象哲学影响。二者所讲的自然又有不同之处
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生态蓝图的诗性建构:对陶渊明《桃花源记》的生态美学解读
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作者:
单云婷 来源:大众文艺 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 生态蓝图 陶渊明 诗性建构 生态美学
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描述:意蕴,以服务于当代生态文化的建构;二是开掘和展现《桃花源记》中的生态美,激发人们对生态美、生态存在的心理
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全文:意蕴,以服务于当代生态文化的建构;二是开掘和展现《桃花源记》中的生态美,激发人们对生态美、生态存在的心理诉求;三是探索生态美学解读的路径与模式。
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幻灭与蜕变——略论陶渊明与王维仕隐选择的精神困境与突围方式
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作者:
傅向东 来源:湖南工业职业技术学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 精神困境 仕隐选择 突围方式 统合儒道 栖身佛禅
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描述:在山水田园诗歌的发展历程中,陶渊明与王维是两位最具代表意义的诗人,各领风骚数百年。从他们的人生经历来看,都深受儒家积极用世思想的影响,有建功立业、经世济民的雄心,又都不遇于时,志意难酬,最后无奈退隐。本文拟从知人论世的角度,粗略比较二者仕隐选择的精神困境与突围方式的同异
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全文:在山水田园诗歌的发展历程中,陶渊明与王维是两位最具代表意义的诗人,各领风骚数百年。从他们的人生经历来看,都深受儒家积极用世思想的影响,有建功立业、经世济民的雄心,又都不遇于时,志意难酬,最后无奈退隐。本文拟从知人论世的角度,粗略比较二者仕隐选择的精神困境与突围方式的同异
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食客随笔之十三 从陶渊明采菊想到的
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作者:
李华飞 来源:四川烹饪 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 丝瓜花 坐北朝南 古今文 菊花 随笔 陶渊明 农村基层 南瓜花 周敦颐 田园诗人
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描述:“采菊东篱下,悠然见南山。” 这是晋朝田园诗人陶渊明的名句。从东南二字推测,他“三荒”的院落,可能坐北朝南,“东篱”一径为花圃,西边一径为后勤,“南山”一径通正门。古今文人都有自己的僻好,王羲之爱鹅,周敦颐爱莲,苏东坡爱竹,陶渊明则偏爱菊,这爱好似与其“不为五斗米折腰”的风格相符合。花圃的菊花开得绮
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全文:“采菊东篱下,悠然见南山。” 这是晋朝田园诗人陶渊明的名句。从东南二字推测,他“三荒”的院落,可能坐北朝南,“东篱”一径为花圃,西边一径为后勤,“南山”一径通正门。古今文人都有自己的僻好,王羲之爱鹅
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自然观与宗教信仰对中西田园诗的影响——陶渊明和华滋华斯田园诗浅议
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作者:
胡波 王华 来源:文教资料 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 自然观 华滋华斯 陶渊明 田园诗 宗教信仰
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描述:本文通过对中国古代最著名的田园诗人陶渊明和英国大诗人华滋华斯的田园诗进行对比研究,从二者的写作特点,写作对象以及写作手法及背景上的同异等角度着手,来研究中西方两种田园诗的异同。通过比较研究,作者认为中西文化传统的差异,特别是来自宗教信仰的差异和自然观的不同是造成陶渊明和华滋华斯的田园诗不同的根本原因
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全文:本文通过对中国古代最著名的田园诗人陶渊明和英国大诗人华滋华斯的田园诗进行对比研究,从二者的写作特点,写作对象以及写作手法及背景上的同异等角度着手,来研究中西方两种田园诗的异同。通过比较研究,作者认为中西文化传统的差异,特别是来自宗教信仰的差异和自然观的不同是造成陶渊明和华滋华斯的田园诗不同的根本原因。
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试论杜甫对陶渊明的传承与创新兼论两人之异同
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作者:
胡迎建 来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 异同 比较 继承 创新
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描述:杜甫与陶渊明政治思想不同,虽欲归田而难割舍“致君尧舜上”的抱负,然他慕陶追陶,不仅在志趣上有契合点,在诗艺方面亦力求承传。与无意求诗之妙的陶潜不同,他用力气下功夫,在学习、融化中力求超越,沿两条路径推进:一承陶诗平淡风格而见清旷;二承其纵横浩荡的气势而见顿挫飞动、错综变化。选择意象相近而寓意有异,不
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全文:径推进:一承陶诗平淡风格而见清旷;二承其纵横浩荡的气势而见顿挫飞动、错综变化。选择意象相近而寓意有异,不少词语出自陶诗,或化用其意,或整合其辞,下开黄山谷诗法。