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游桃花源怀陶渊明
作者: 杨正芳  来源:老年人 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 桃源  田园  桃花源    陶渊明  奇文 
描述:官场不恋恋田园,酒娱心唱大千。一自奇文生笔下,骚人无不慕桃源。
全文:官场不恋恋田园,酒娱心唱大千。一自奇文生笔下,骚人无不慕桃源。
真真假假情关眼 实实虚虚数入——陶渊明《归园田居》“一去三十年”辨
作者: 饶自斌  来源:现代语文(文学研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  古代文学研究  “一去三十年”    陶渊明  中国  释义 
描述:真真假假情关眼 实实虚虚数入——陶渊明《归园田居》“一去三十年”辨
陶渊明『饮酒』的大性情
作者: 邹仕泽  来源:初中全科导学 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 归隐生活  性情  田园  《饮酒》    陶渊明 
描述:陶渊明在《饮酒》一诗中描述了自己怡然自得的田园归隐生活。“久在樊笼里,复得返自然。”当时他离开了自己厌恶的污浊官场,感觉十分清静,可以“采菊东篱下,悠然见南山”。
全文:陶渊明在《饮酒》一诗中描述了自己怡然自得的田园归隐生活。“久在樊笼里,复得返自然。”当时他离开了自己厌恶的污浊官场,感觉十分清静,可以“采菊东篱下,悠然见南山”。
陶渊明的“清高”伪装术
作者: 陈超  来源:课堂内外:创新作文(初中版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 伪装  感受    “不为五斗米折腰”  陶渊明  超凡脱俗 
描述:读陶渊明的,最深刻的感受就是,几乎他的每一句话都在表达自己如何“不为五斗米折腰”,如何超凡脱俗,如何自命清高!
全文:读陶渊明的,最深刻的感受就是,几乎他的每一句话都在表达自己如何“不为五斗米折腰”,如何超凡脱俗,如何自命清高!
归隐后的陶渊明也很小康
作者: 天崖  来源:理财 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  江州  小康  做官    陶渊明  出身  《乞食》 
描述:陶渊明晚年的《乞食》被很多人看成他沦为乞丐的重要证据,但事实真的如此吗?谈到归隐,我们得先说说陶渊明做官的事儿。由于陶渊明祖上是很显赫的,他不能选择出身,就出去做官了。29岁那年,他正式进入仕途。当了个江州祭酒。这个官不算小。类似于今天的文化局长。
全文:陶渊明晚年的《乞食》被很多人看成他沦为乞丐的重要证据,但事实真的如此吗?谈到归隐,我们得先说说陶渊明做官的事儿。由于陶渊明祖上是很显赫的,他不能选择出身,就出去做官了。29岁那年,他正式进入仕途。当了个江州祭酒。这个官不算小。类似于今天的文化局长。
黄庭坚、陶渊明诗歌承传关系浅谈
作者: 罗家坤  来源:山西大同大学学报·自科版 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 承传关系  诗歌  陶渊明  黄庭坚 
描述:黃庭堅詩宗杜甫似已成定論,但黃庭堅在師法詩的同時,對陶淵明亦有一種承傳關係,通過山谷對陶詩的愛好與仰慕、山谷與淵明詩歌理論及詩歌本身之比較、可以論證這一觀點。
全文:黃庭堅詩宗杜甫似已成定論,但黃庭堅在師法詩的同時,對陶淵明亦有一種承傳關係,通過山谷對陶詩的愛好與仰慕、山谷與淵明詩歌理論及詩歌本身之比較、可以論證這一觀點。
顾随论陶渊明杜甫之比较
作者: 李允霖  来源:文学教育 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 比较  顾随  杜甫  陶渊明 
描述:顾老先生一再赞同曹操、陶渊明和杜甫三位,对他们三位的引用评论也是最多的。本文将结合顾老先生的观点对陶
全文:顾老先生一再赞同曹操、陶渊明和杜甫三位,对他们三位的引用评论也是最多的。本文将结合顾老先生的观点对陶二人进行比较。
以嵇康和陶渊明为例试谈魏晋文人的两种生死观
作者: 徐隆  来源:华夏文化 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 魏晋时期  生死问题  司马氏  中国古代  陶渊明  魏晋文人  嵇康集  人生理想  生死观念  中国思想史 
描述:不乏谈论生死的内容,以儒家为例,"若把关于事死和事鬼神的两方面除掉,儒家经典恐要删去一大半."(正胜著
全文:不乏谈论生死的内容,以儒家为例,"若把关于事死和事鬼神的两方面除掉,儒家经典恐要删去一大半."(正胜著《从眉寿到长生:医疗文化与中国古代生命观》,台北:三民书局,2005年,第309页).
论初唐诗人王绩对陶渊明的推崇与模拟
作者: 李翰  来源:古籍研究 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 王绩  初唐诗人  升庵诗话  《新唐书》  贺裳  五斗先生传  皋子  四库全书总目  沈宋  隐逸传 
描述:、旧《唐书》也将其收入《隐逸传》。说明无论为还是为人,王绩与陶渊明联系得都特别密切。只是这种看法并不能
全文:、旧《唐书》也将其收入《隐逸传》。说明无论为还是为人,王绩与陶渊明联系得都特别密切。只是这种看法并不能得到一致的赞同。先从为人来看,《四库全书总目提要·集部》即云:"是身事两朝,皆以仕途不达,乃退而
对陶渊明的推崇与苏轼词的士大夫精神
作者: 马丁良  来源:苏州教育学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 士大夫之词  豪放词  士大夫文人  尊陶  士大夫精神  词体创作  陶渊明  《江城子》  苏轼词  苏拭 
描述:苏轼“以为词”完成了词体由“伶工之词”到“士大夫之词”的彻底转变,使词真正成为陶冶士大夫情怀,显示士大夫精神的一种文学载体.苏轼是中国文学史上极端推崇陶渊明的第一人,理解苏轼的尊陶思想有利于我们去窥视苏轼词中的“士大夫精神”,加深对苏轼在词史上地位的认识.苏轼对陶渊明的推崇集中体现在他给弟弟苏辙的
全文:实绮,癯而实腴,自曹、刘、鲍、谢、李、诸人,皆莫及也.……然吾于渊明,岂独好其也哉,如其为人,实有感焉.……欲以晚节师范其万一也.”不仅如此,苏轼还对陶渊明——追和,得一百二十四首.在词体创作中也有隐括陶渊明《归去来兮辞》的《哨遍》(为米折腰),表现出了对陶渊明如痴如狂的热情.
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