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看陶渊明与酒之关系
作者: 高建新  来源:内蒙古社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词:     陶渊明  文人 
描述:陶渊明把酒与的关系直接联系起来的,陶渊明使酒和文人的精神生活发生了紧密的、重要的联系.主要表现在:第一,有些时候陶渊明通过酒来韬晦免祸,自我保护,委婉地表达自己对当时政治的看法.第二,陶渊明时常借酒来化解人生的种种感伤、焦虑、痛苦.第三,陶渊明在酒中获得了无限的乐趣和慰藉,并借酒寄傲养真.
全文:陶渊明把酒与的关系直接联系起来的,陶渊明使酒和文人的精神生活发生了紧密的、重要的联系.主要表现在:第一,有些时候陶渊明通过酒来韬晦免祸,自我保护,委婉地表达自己对当时政治的看法.第二,陶渊明时常借酒来化解人生的种种感伤、焦虑、痛苦.第三,陶渊明在酒中获得了无限的乐趣和慰藉,并借酒寄傲养真.
看陶渊明与酒之关系
作者: 高建新  来源:内蒙古社会科学(汉文版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词:     陶渊明  文人 
描述:陶渊明把酒与的关系直接联系起来的 ,陶渊明使酒和文人的精神生活发生了紧密的、重要的联系。主要表现在 :第一 ,有些时候陶渊明通过酒来韬晦免祸 ,自我保护 ,委婉地表达自己对当时政治的看法。第二 ,陶渊明时常借酒来化解人生的种种感伤、焦虑、痛苦。第三 ,陶渊明在酒中获得了无限的乐趣和慰藉 ,并借酒寄
全文:陶渊明把酒与的关系直接联系起来的 ,陶渊明使酒和文人的精神生活发生了紧密的、重要的联系。主要表现在 :第一 ,有些时候陶渊明通过酒来韬晦免祸 ,自我保护 ,委婉地表达自己对当时政治的看法。第二
如何解读陶渊明的田园
作者: 黎祥文  来源:初中生辅导 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 精神世界  田园生活  诗歌  园田居  田园风光  陶渊明  田园诗  解读  完美结合  重要内容 
描述:陶渊明把田园生活的题材带进了诗歌,开拓了一个全新的诗歌领域,使田园风光在唐宋成为诗人描写的重要内容。其是田园风物与稼穑生活的完美结合,意蕴极其丰富。在古诗学习中,同学们可以从如下方面解读陶渊明的田园,走进诗人的精神世界。
全文:陶渊明把田园生活的题材带进了诗歌,开拓了一个全新的诗歌领域,使田园风光在唐宋成为诗人描写的重要内容。其是田园风物与稼穑生活的完美结合,意蕴极其丰富。在古诗学习中,同学们可以从如下方面解读陶渊明的田园,走进诗人的精神世界。
南朝时期陶渊明的升格文运——南朝时期陶渊明接受史的研究
作者: 沈有珠  来源:贵阳学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 诗德  升格文运  隐逸诗人  诗格  独超众类  隐士  人格 
描述:唐宋以后的陶渊明研究不仅留下了大量宝贵资料,并且定下了基调,这是陶渊明接受史的开端,唐宋以后的陶渊明研究
全文:唐宋以后的陶渊明研究不仅留下了大量宝贵资料,并且定下了基调,这是陶渊明接受史的开端,唐宋以后的陶渊明研究并未超出其藩篱。
从“和看苏轼对陶渊明诗歌的继承与超越
作者: 于鸿文  来源:现代语文 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗  超越  继承  范式  苏轼 
描述:从“和看苏轼对陶渊明诗歌的继承与超越
接受与书写:陶渊明与韩国古代山水田园文学
作者: 崔雄权  来源:文学评论 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 性理学  陶渊明诗文  韩国文学  韩国文人  诗歌意象  文学创作  朝鲜朝  山水田园  金时习  国语文学 
描述:陶渊明在伴随《昭明文选》流播到韩国文坛之后,其形象及作品经历了初步接受、由"苏轼热"而带动的"陶渊明解读热"、高丽末至朝鲜王朝初期的全面解读和阐释、"慕"和"效"的深入和升华以及接受的衰弱等几个阶段。在这一过程中,文人们的创作从最初的""、"效",到个体风格及审美化的人生态度的彰显,直至作
全文:阶段。在这一过程中,文人们的创作从最初的""、"效",到个体风格及审美化的人生态度的彰显,直至作品内容开始关注百姓生活,呈现出世俗化、艳俗化的倾向,创作语言也走向了通俗化与民谣化。终此,韩国
陶渊明笔下的蚕桑
作者: 陈中伟  来源:丝绸 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 历史    蚕桑 
描述:东晋诗人陶渊明开创了我国田园的先河。蚕桑不仅是诗中着力描写的景物,从而真切地表现了农村纯朴宁静的田园风光,而且还被赋予了文学上的审美意蕴和特定的文化内涵。这种自然、平和、简朴的诗风对后世的田园产生了深远的影响。
全文:东晋诗人陶渊明开创了我国田园的先河。蚕桑不仅是诗中着力描写的景物,从而真切地表现了农村纯朴宁静的田园风光,而且还被赋予了文学上的审美意蕴和特定的文化内涵。这种自然、平和、简朴的诗风对后世的田园产生了深远的影响。
公元四百零三年——论陶渊明的归隐
作者: 刘振伟  来源:兵团教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 归隐    陶渊明 
描述:陶渊明是中国诗歌史上最伟大的诗人之一 ,他在公元 40 3年所作的 ,占了其一生诗作的六分之一强 ,表达了其归隐的强烈欲望 ,结合陶渊明一生的主要经历 ,便可知其归隐的主要原因乃是晋室情结 ,而他决定归隐的年份即此年
全文:陶渊明是中国诗歌史上最伟大的诗人之一 ,他在公元 40 3年所作的 ,占了其一生诗作的六分之一强 ,表达了其归隐的强烈欲望 ,结合陶渊明一生的主要经历 ,便可知其归隐的主要原因乃是晋室情结 ,而他决定归隐的年份即此年
生命的自由——陶渊明与“酒”
作者: 聂瑞芳 黄鹏  来源:鸡西大学学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词:     自由  陶渊明 
描述:陶渊明嗜酒,写酒,他用酒表达了自己对于生命自由的追求。这使得他的饮酒在不同的阶段有了不同的特点。而且,陶渊明的饮酒又与李白、李贺等人的饮酒有着本质的区别。他们是把酒作为情感宣泄的催化剂,而陶渊明是把酒看做自然生活中不可缺失的一部分,从而促成了其真正隐士精神的形成。
全文:陶渊明嗜酒,写酒,他用酒表达了自己对于生命自由的追求。这使得他的饮酒在不同的阶段有了不同的特点。而且,陶渊明的饮酒又与李白、李贺等人的饮酒有着本质的区别。他们是把酒作为情感宣泄的催化剂,而陶渊明是把酒看做自然生活中不可缺失的一部分,从而促成了其真正隐士精神的形成。
对陶渊明“以文为”的再认识
作者: 韩国良  来源:中州学刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 崇本息末  陶渊明  反潮流  以文为诗 
描述:陶渊明的“以文为”是魏晋玄学“崇本息末”理论影响的结果,旨在通过对作为“末有”的语言修辞、形式技巧的淡化,以克服或消除它们对作为“本体”的作家情灵的遮蔽。由于陶渊明与唐宋文人所处的时代与文化背景不同,因而也使他们的“以文为”呈现出了不同的特征。
全文:陶渊明的“以文为”是魏晋玄学“崇本息末”理论影响的结果,旨在通过对作为“末有”的语言修辞、形式技巧的淡化,以克服或消除它们对作为“本体”的作家情灵的遮蔽。由于陶渊明与唐宋文人所处的时代与文化背景不同,因而也使他们的“以文为”呈现出了不同的特征。
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