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在坝美当一陶渊明
作者:暂无 来源:老年学习生活 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:在坝美当一陶渊明
中日学者的“陶渊明情结”──(日本)《六朝学术学会报》创刊辞
作者: 石川忠久 李寅生  来源:九江师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 江西省庐山  基督教大学  中日学者  基调性  学术论文  日本汉字  陶渊明  陶渊明研究  学术研讨会  文学理论 
描述:中日学者的“陶渊明情结”──(日本)《六朝学术学会报》创刊辞
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中日学者的“陶渊明情结”——(日本)《六朝学术学会报》创刊辞
作者: 石川忠久文 李寅生译  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊
描述:中日学者的“陶渊明情结”——(日本)《六朝学术学会报》创刊辞
陶渊明享年研究:历史的回顾与审视
作者: 李文初  来源:中国古代、近代文学研究 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 享年问题  梁启超  陶渊明 
描述:历史人物的享年,常因时代久远、资料匮乏、众说纷纭而变成难解之谜。陶渊明 享年有51、52、56、59、63和76数说;在历史的回顾与审视之 后,梁启超的56说理由最充分,影响也更大。
全文:历史人物的享年,常因时代久远、资料匮乏、众说纷纭而变成难解之谜。陶渊明 享年有51、52、56、59、63和76数说;在历史的回顾与审视之 后,梁启超的56说理由最充分,影响也更大。
陶渊明享年研究: 历史的回顾与审视
作者: 李文初  来源:九江师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 享年问题  梁启超  陶渊明 
描述:历史人物的享年,常因时代久远、资料匮乏、众说纷纭而变成难解之谜.陶渊明享年有51、52、56、59、63和76数说;在历史的回顾与审视之后,梁启超的56说理由最充分,影响也更大.
全文:历史人物的享年,常因时代久远、资料匮乏、众说纷纭而变成难解之谜.陶渊明享年有51、52、56、59、63和76数说;在历史的回顾与审视之后,梁启超的56说理由最充分,影响也更大.
陶渊明酬和刘柴桑诗系年
作者: 李华  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 柴桑  晋安帝  时见  春醪  义熙  庐山白莲社  周续之  逯钦立  诗云  己酉岁九月九日 
描述:《陶渊明集》中有《和刘柴桑》及《酬刘柴桑》诗.此二诗究竟何时所作?王瑶编注《陶渊明集》(一九五六年版)系于晋安帝义熙十年甲寅(414年),逯钦立校注《陶渊明集》则系于义熙五年己酉(409年).我以为这两种系年皆有可商之处。这里拟将两诗分别论列之。先说《和刘柴桑》。原诗云:山泽久见招,胡事乃踌躇?直为
全文:《陶渊明集》中有《和刘柴桑》及《酬刘柴桑》诗.此二诗究竟何时所作?王瑶编注《陶渊明集》(一九五六年版)系于晋安帝义熙十年甲寅(414年),逯钦立校注《陶渊明集》则系于义熙五年己酉(409年).我以为
陶渊明酬和刘柴桑诗系年
作者: 李华  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 南村  柴桑  肇论  王瑶  南亩  西林  庐山  遗民  逯钦立  《陶渊明集》 
描述:《陶渊明集》中有《和刘柴桑》及《酬刘柴桑》诗.此二诗究竟何时所作?王瑶编注《陶渊明集》(一九五六年版)系于晋安帝义熙十年甲寅(414年),逯钦立校注《陶渊明集》则系于义熙五年己酉(409年).我以为这两种系年皆有可商之处。这里拟将两诗分别论列之。先说《和刘柴桑》。原诗云:山泽久见招,胡事乃踌躇?直为
全文:《陶渊明集》中有《和刘柴桑》及《酬刘柴桑》诗.此二诗究竟何时所作?王瑶编注《陶渊明集》(一九五六年版)系于晋安帝义熙十年甲寅(414年),逯钦立校注《陶渊明集》则系于义熙五年己酉(409年).我以为
极高明而道中庸的“天地境界”——试论陶渊明《癸卯始春怀古田舍二首》之思想价值
作者: 高原  来源:甘肃高师学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 《癸卯岁始春怀古田舍二首》  陶渊明  极高明而道中庸  天地境界 
描述:陶渊明《癸卯始春怀古田舍二首》所表现的诗意与襟怀现实而完美地昭示了一种“极高明而道中庸”的人生境界。或者说,借用冯友兰先生的人生“四境界说”,可以认为《癸卯始春怀古田舍二首》代表了陶渊明站在
全文:陶渊明《癸卯始春怀古田舍二首》所表现的诗意与襟怀现实而完美地昭示了一种“极高明而道中庸”的人生境界。或者说,借用冯友兰先生的人生“四境界说”,可以认为《癸卯始春怀古田舍二首》代表了陶渊明站在
陶渊明的五斗米是多少
作者: 张蓬云  来源:国学 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  诗人  检查工作  督邮  陶渊明  萧统  记载  晋朝 
描述:“岂能为五斗米折腰”,是晋朝诗人陶渊明的名句。那么,陶渊明在什么情况下说出这句话的?据萧统《陶渊明传》记载,东晋安帝义熙元年(405)终,“会郡谴督邮至县。县吏请曰:‘应束带见之。’陶渊明叹曰
全文:“岂能为五斗米折腰”,是晋朝诗人陶渊明的名句。那么,陶渊明在什么情况下说出这句话的?据萧统《陶渊明传》记载,东晋安帝义熙元年(405)终,“会郡谴督邮至县。县吏请曰:‘应束带见之。’陶渊明叹曰
陶渊明的五斗米是多少
作者: 张蓬云  来源:初中生世界(七年级) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  名句  陶渊明 
描述:“岂能为五斗米折腰”,是晋朝诗人陶渊明的名句。那么,陶渊明是在什么情况下说出这句话的?据萧统《陶渊明传》记载,东晋安帝义熙元年(405)终,“会郡遣督邮至县。县吏请曰:‘应束带见之。’陶渊明叹曰:‘我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!’即日解绶去职,赋《归去来兮辞》”。就是说,有一天,郡里派了个督邮来
全文:“岂能为五斗米折腰”,是晋朝诗人陶渊明的名句。那么,陶渊明是在什么情况下说出这句话的?据萧统《陶渊明传》记载,东晋安帝义熙元年(405)终,“会郡遣督邮至县。县吏请曰:‘应束带见之。’陶渊明叹曰
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