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时代沉浮与陶渊明的怀古之思
作者: 石杰  来源:青年时代 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  时代沉浮  怀古 
描述:晋末政治动荡不安,时代沉浮不定,帝位三易,纲纪崩弛,,臣不臣。同时依靠门第取仕的门阀制度阻碍了寒庶文人的政治作为,有志文人陷于困厄,难以一展才华。由于陶渊明寒庶的出身,虽五次出仕,亦无所为。终其一生的贫困,让归隐之后的陶渊明再次陷入困顿,加之知音难觅,苦闷难遣,他便将情寓于古代,寄予尧舜,托之
全文:晋末政治动荡不安,时代沉浮不定,帝位三易,纲纪崩弛,,臣不臣。同时依靠门第取仕的门阀制度阻碍了寒庶文人的政治作为,有志文人陷于困厄,难以一展才华。由于陶渊明寒庶的出身,虽五次出仕,亦无
论酒于陶渊明诗文中的典范意义
作者: 许可  来源:文学教育(中旬版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词:   陶渊明   
描述:《饮酒》诗其五中的“采菊东篱下,悠然见南山。”一句成为历来阐释陶渊明思想的根源所在,“菊”亦成为渊之“真意”。不能否认,“菊”代表了渊思想中“归隐”、“独善其身”、“自然平和”的方面,但是并不能够概括渊思想的全部“真意”。本文试图以“酒”为眼,试图对渊诗文做出整体的观照,探讨“酒”对于渊
全文:《饮酒》诗其五中的“采菊东篱下,悠然见南山。”一句成为历来阐释陶渊明思想的根源所在,“菊”亦成为渊之“真意”。不能否认,“菊”代表了渊思想中“归隐”、“独善其身”、“自然平和”的方面,但是并不能
《陶渊明饮酒诗》
作者:暂无 来源:中华诗词 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗  心远  陶渊明 
描述:结庐在人境,而无车马喧。问何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲说已忘言。陶令饮酒诗之五。二千十五年岁次乙未之春,黄偶录于漕源蛰居。
全文:结庐在人境,而无车马喧。问何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲说已忘言。陶令饮酒诗之五。二千十五年岁次乙未之春,黄偶录于漕源蛰居。
读陶渊明《归去来兮辞》
作者: 宣以清  来源:诗词月刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  登高  陶渊明  赋诗 
描述:不为五斗把腰折,力倦心疲阡陌奔。临水赋诗寻道晚,登高舒啸得情深。清音纳户归家梦,爽气逼人离宦欣。震古醒今箴言诲,千秋黎庶仰贤
全文:不为五斗把腰折,力倦心疲阡陌奔。临水赋诗寻道晚,登高舒啸得情深。清音纳户归家梦,爽气逼人离宦欣。震古醒今箴言诲,千秋黎庶仰贤
浅析陶渊明诗歌语言的自然和谐
作者: 向婷婷  来源:语文教学与研究:综合天地 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 阅读指导  中学  语文教学  陶渊明  诗歌语言 
描述:结庐在人境,而无车马喧。问何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。
全文:结庐在人境,而无车马喧。问何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。
一首“质而实绮”“癯而实腴”的好诗:陶渊明《饮酒》组诗之五的品读
作者: 肖冬明  来源:中华活页文选(教师) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 品读  心远  《饮酒》  陶渊明  组诗 
描述:“结庐在人境,而无车马喧。问何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”这是陶渊明《饮酒》组诗之五。
全文:“结庐在人境,而无车马喧。问何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。”这是陶渊明《饮酒》组诗之五。
陶渊明的真意何在——读《结庐在人境》
作者: 高双金 袁宏轩  来源:吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊 关键词: 南山  抱朴守真  忘言  道家思想  《结庐在人境》  陶渊明  隐逸诗  田园诗  贵真  “真” 
描述:《饮酒》诗是陶渊明的名作,这组诗共二十首。其中第五首《结庐在人境》写得最为出色。全诗是这样的: 结庐在人境,而无车马喧。 问何能尔,心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。
全文:《饮酒》诗是陶渊明的名作,这组诗共二十首。其中第五首《结庐在人境》写得最为出色。全诗是这样的: 结庐在人境,而无车马喧。 问何能尔,心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。
意与境会 妙合自然--陶渊明《饮酒》之五欣赏
作者: 李文初  来源:文史知识 年份:1984 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山  浑融  《归去来兮辞》  采菊东篱下  妙合  晋安帝  《饮酒》  山水田园  与境  言外之味 
描述:结庐在人境,而无车马喧。问何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山,山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
全文:结庐在人境,而无车马喧。问何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山,山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
《陶渊明集索引》序
作者: 陈忠  来源:江西社会科学 年份:1993 文献类型 :期刊
描述:魏正申先生从鞍山连续来信,敦清我为其新作《陶渊明集索引》写序,此事令我进退维谷。敝人乃是庐山脚下一地方高校的教师和学报编辑,学浅才疏,无力为魏佳作锦上添花。愧矣。魏与我交谊,始于1988年1月。那是他第一次将文稿《试论陶渊明自觉的文学创作意识》,投寄《九江师专学报》编辑部,不久发表在"陶渊明研究
全文:魏正申先生从鞍山连续来信,敦清我为其新作《陶渊明集索引》写序,此事令我进退维谷。敝人乃是庐山脚下一地方高校的教师和学报编辑,学浅才疏,无力为魏佳作锦上添花。愧矣。魏与我交谊,始于1988年1
彻达观 新奇真实——读陶渊明《挽歌诗》三首
作者: 吴小如  来源:文史知识 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 魂气  荣与辱  自祭文  拟挽歌辞  陶诗  比兴手法  挽歌诗  萧统《文选》  浮蚁  千秋万岁 
描述:有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之,桔形寄空木。娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉!千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足。
全文:有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之,桔形寄空木。娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉!千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足。
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