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陶渊明文学思想的形成与发展: 作者： 龙雨辰 来源：学理论(下旬刊) 年份：2012 文献类型：期刊 关键词： 道家陶渊明文学思想儒家; 描述：陶渊明文学思想的形成与发展

庄子的隐逸思想对陶渊明家族的影响——尤以晚明会稽陶族陶望龄为例: 作者： 陈雪婷 来源：人间 年份：2016 文献类型：期刊 关键词： 《庄子》陶渊明隐逸陶望龄; 描述：《庄子》所内蕴的哲学思想，往往被中国古代知识分子视为应对乱世的生存法则或独善其身的精神支柱。道家自然精神也成为了中国古代文学基本的精神立场之一。魏晋时期，玄学大兴，大诗人陶渊明深受《庄子》道家思想的影响，隐逸山水田园。陶渊明是晚明会稽陶族的远祖，他渊源于《庄子》的隐逸思想对后世陶氏有深刻的影响，尤其; 全文：《庄子》所内蕴的哲学思想，往往被中国古代知识分子视为应对乱世的生存法则或独善其身的精神支柱。道家自然精神也成为了中国古代文学基本的精神立场之一。魏晋时期，玄学大兴，大诗人陶渊明深受《庄子》道家思想

庄子的隐逸思想对陶渊明家族的影响: 作者： 陈雪婷 来源：人间 年份：2015 文献类型：期刊; 描述：《庄子》所内蕴的哲学思想，往往被中国古代知识分子视为应对乱世的生存法则或独善其身的精神支柱。道家自然精神也成为了中国古代文学基本的精神立场之一。魏晋时期，玄学大兴，大诗人陶渊明深受《庄子》道家思想的影响，隐逸山水田园。陶渊明是晚明会稽陶族的远祖，他渊源于《庄子》的隐逸思想对后世陶氏有深刻的影响，尤其; 全文：《庄子》所内蕴的哲学思想，往往被中国古代知识分子视为应对乱世的生存法则或独善其身的精神支柱。道家自然精神也成为了中国古代文学基本的精神立场之一。魏晋时期，玄学大兴，大诗人陶渊明深受《庄子》道家思想

庄子的隐逸思想对陶渊明家族的影响——尤以晚明会稽陶族陶望龄为例: 作者： 陈雪婷 来源：人间 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 《庄子》陶渊明隐逸陶望龄; 描述：《庄子》所内蕴的哲学思想，往往被中国古代知识分子视为应对乱世的生存法则或独善其身的精神支柱。道家自然精神也成为了中国古代文学基本的精神立场之一。魏晋时期，玄学大兴，大诗人陶渊明深受《庄子》道家思想的影响，隐逸山水田园。陶渊明是晚明会稽陶族的远祖，他渊源于《庄子》的隐逸思想对后世陶氏有深刻的影响，尤其; 全文：《庄子》所内蕴的哲学思想，往往被中国古代知识分子视为应对乱世的生存法则或独善其身的精神支柱。道家自然精神也成为了中国古代文学基本的精神立场之一。魏晋时期，玄学大兴，大诗人陶渊明深受《庄子》道家思想

对“論陶淵明”的一点意見: 作者： 李周存 来源：文史哲 年份：1957 文献类型：期刊 关键词： 道家思想陶渊明道家哲学逃避现实现实主义精神因素虚无感老庄世界观寄托; 描述：讀了“文史哲”1956年12期叶鵬先生的”论陶淵明”以后,对某些看法我有不同的意見,茲提出來与叶先生商榷。魏晉的道家思想客观上是成了人們精神上的鴉片,成了当时一般人用来做为精神的虚幻的寄托和逃避現实的哲理根据,成了促使人們虚无、消沉、萎靡不振以及与世无爭的精神温床。而叶先生却强調了道家哲学的進步因素; 全文：讀了“文史哲”1956年12期叶鵬先生的”论陶淵明”以后,对某些看法我有不同的意見,茲提出來与叶先生商榷。魏晉的道家思想客观上是成了人們精神上的鴉片,成了当时一般人用来做为精神的虚幻的寄托和逃避現实

至纯之真至极之美——诗之精灵陶渊明: 作者： 王平 来源：读与写(高中版) 年份：2007 文献类型：期刊 关键词： 菊花茶南山人格化真实灵魂陶渊明中国古代历史中国文人精神魏晋; 描述：我爱你,一千三百年前的素心人,头戴草帽,手把粗锄,衣带飘飘,眼神通透淡定,南山若见,我猜你一定是赤脚散立于地,我想你一定是在亲吻,亲吻九月之菊和长得不太好的豆子,以及可爱妖娆的野草。; 全文：我爱你,一千三百年前的素心人,头戴草帽,手把粗锄,衣带飘飘,眼神通透淡定,南山若见,我猜你一定是赤脚散立于地,我想你一定是在亲吻,亲吻九月之菊和长得不太好的豆子,以及可爱妖娆的野草。

试论陶渊明诗文中的道家思想: 作者： 张盛桥 来源：语文学刊(A版) 年份：2011 文献类型：期刊; 描述：试论陶渊明诗文中的道家思想

陶渊明辞赋中的道家思想: 作者： 宋海潮 来源：现代语文 年份：2008 文献类型：期刊; 描述：陶渊明辞赋中的道家思想

评“陶渊明传论”: 作者： 郭预衡 来源：北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1957 文献类型：期刊 关键词： 传论张芝道家自序刘裕陶渊明郭预衡政治态度李长之两个问题; 描述：“陶渊明传论”的著者张芝即李长之先生在自序中说他写这一本书，“主要的是企图解决两个问题：一是他（按：指陶渊明）和晋、桓玄、刘裕的关系如何，以及他对农民的态度如何，总之是他的政治态度；二是他和儒家、道家、佛教等的关系如; 全文：“陶渊明传论”的著者张芝即李长之先生在自序中说他写这一本书，“主要的是企图解决两个问题：一是他（按：指陶渊明）和晋、桓玄、刘裕的关系如何，以及他对农民的态度如何，总之是他的政治态度；二是他和儒家、道家、佛教等的关系如

陶渊明的人伦观探微: 作者： 郭丹红 来源：盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份：2010 文献类型：期刊 关键词： 人伦亲情世俗温情陶渊明调和矛盾; 描述：陶渊明的诗文中展示了人与人的淳朴自然的亲情世界,他的人伦观是基于儒家的孝悌意识和仁爱思想,他将道家洒脱随化的精神内化成自己的人生态度,同时也以此调和家庭生活中的矛盾和冲突。; 全文：陶渊明的诗文中展示了人与人的淳朴自然的亲情世界,他的人伦观是基于儒家的孝悌意识和仁爱思想,他将道家洒脱随化的精神内化成自己的人生态度,同时也以此调和家庭生活中的矛盾和冲突。

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