检索结果相关分组
- 庐山脚下一农人：谈陶渊明农耕生活现状
- 作者： 鲁云华 来源：语文学刊(高等教育版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 农人 陶渊明 农耕生活
- 描述：等等,我们可以肯定地说,陶渊明是一诗人,更是一个会做诗的农人,他咏诗饮酒、亲自稼穑、与农人相与和谐,是一
- 全文：等等,我们可以肯定地说,陶渊明是一诗人,更是一个会做诗的农人,他咏诗饮酒、亲自稼穑、与农人相与和谐,是一个生活艰难而心情闲雅的诗人农民.
- 多元共融 归于自然——陶渊明与儒道玄之关系
- 作者： 高建新 来源：名作欣赏 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 玄学清谈 儒家思想 道家思想 共融 庄子 陶渊明 思想影响 自然 儒家影响 回归
- 描述：陶渊明的思想丰富复杂,儒、道、玄兼而有之,又以儒、道为主,非此不足以成其博大深厚、含蕴无穷。具体地说,陶渊明是先儒后道,由儒入道,前期受儒家影响多,后期受道家影响多;即使是同一时期、同一阶段,面对
- 全文：陶渊明的思想丰富复杂,儒、道、玄兼而有之,又以儒、道为主,非此不足以成其博大深厚、含蕴无穷。具体地说,陶渊明是先儒后道,由儒入道,前期受儒家影响多,后期受道家影响多;即使是同一时期、同一阶段,面对
- “情寓虚构”：论日本学者一海知义的陶渊明研究
- 作者： 邵明珍 来源：中国文学研究(辑刊) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 一海知义 陶渊明研究 情寓虚构
- 描述：域外陶渊明研究方面,日本学者的陶渊明研究占有相对重要的地位。日本学者治陶,既根植于中国的文化文学传统,又能自出己见,视点独特,还善于运用溯源、对比等手法对陶渊明的作品加以细致深入的研究。一海知义的陶渊明研究往往从文学史上寻找渊源,加以对比,并且在细致的比对中发现陶渊明诗歌的独特性,其"情寓虚构"说正
- 全文：的陶渊明研究往往从文学史上寻找渊源,加以对比,并且在细致的比对中发现陶渊明诗歌的独特性,其"情寓虚构"说正是在充分熟悉陶渊明及其陶渊明之前传统的基础上,找到的一条重新解读陶渊明其人其作之新途径。
- 也论陶渊明、李白饮酒诗蕴涵的生命意识
- 作者： 樊婧 来源：文艺评论 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 生命意识 《饮酒》 中国文学史 襄阳曲 意识观念 酒诗 诗歌创作 李白诗 蜀中 裴周南
- 描述：一般地说,我们在考察诗人的诗歌创作与生涯时,"认识基调"是一个很重要的观念。当然,这并非对任何一个诗人都很明显,但是对于某些个性特征比较明显的诗人来说,这种意识观念则是不可或缺的,并且系统地贯穿其一生的创作。在中国文学史上(尤其是诗歌创作中),陶渊明强烈的"归隐"意识以及李白微弱的"归隐"意识和强烈
- 全文：一般地说,我们在考察诗人的诗歌创作与生涯时,"认识基调"是一个很重要的观念。当然,这并非对任何一个诗人都很明显,但是对于某些个性特征比较明显的诗人来说,这种意识观念则是不可或缺的,并且系统地贯穿其一
- 庐山脚下一农人：谈陶渊明农耕生活现状
- 作者： 鲁云华 来源：语文学刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 农人 陶渊明 农耕生活
- 描述：等等,我们可以肯定地说,陶渊明是一诗人,更是一个会做诗的农人,他咏诗饮酒、亲自稼穑、与农人相与和谐,是一
- 全文：等等,我们可以肯定地说,陶渊明是一诗人,更是一个会做诗的农人,他咏诗饮酒、亲自稼穑、与农人相与和谐,是一个生活艰难而心情闲雅的诗人农民。
- 陶渊明的小康生活
- 作者： 许莉莉 来源：幸福(悦读) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 自然灾害 梁启超 贫下中农 园田居 赤贫 晚年 陶渊明 生活状况 小康生活 农民
- 描述：很多人一直以为，陶渊明辞官归隐以后，就成了贫下中农，有时揭不开锅，还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民，实在穷得可怜”，“真是穷到彻骨，常常没有饭吃”。 其实，陶渊明的祖辈已仕宦
- 全文：很多人一直以为，陶渊明辞官归隐以后，就成了贫下中农，有时揭不开锅，还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民，实在穷得可怜”，“真是穷到彻骨，常常没有饭吃”。 其实，陶渊明的祖辈已仕宦
- 《责子》诗探究陶渊明教子心态
- 作者： 赵俊杰 来源：福建教育 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 厌学 自我实现 存在缺陷 好书 懒惰 境界 教师 优生优育 饮酒 陶渊明
- 描述：,然而其膝下五子要么懒惰厌学,要么弱智贪吃,丢尽了陶公的颜面。有人把责任推到陶渊明身上,说他有爱无教;还有
- 全文：,然而其膝下五子要么懒惰厌学,要么弱智贪吃,丢尽了陶公的颜面。有人把责任推到陶渊明身上,说他有爱无教;还有人从优生优育的角度出发,指出陶渊明嗜酒如命,饮酒过度,以致五子在先天方面可能存在缺陷,难成大器。那么,陶渊明作《责子》诗的
- 论陶渊明与庄子之“真”的本质区别
- 作者： 范文彬 来源：社会科学战线 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 陈寅恪 田园生活 隐逸诗人 道家思想 哲学概念 庄子 饮酒 陶渊明 回归 朱自清
- 描述：在诸多陶渊明的研究者当中,有不少人以为陶渊明之思想属于老庄为代表的道家,早在南宋朱熹即有此看法,他说"渊明所说者庄老"①。近人陈寅恪先生也以为陶渊明"外儒而内道,舍释迦而宗天师"②。朱自清同样以为
- 全文：在诸多陶渊明的研究者当中,有不少人以为陶渊明之思想属于老庄为代表的道家,早在南宋朱熹即有此看法,他说"渊明所说者庄老"①。近人陈寅恪先生也以为陶渊明"外儒而内道,舍释迦而宗天师"②。朱自清同样以为
- 陶渊明劝学
- 作者： 本刊辑部 来源：小天使(四年级语文人教版) 年份：2011 文献类型 ：期刊
- 描述：活到老，学到老。少壮不努力，老大徒伤悲。是的，学习，不关乎名利，不关乎年龄，不关乎前途，只需一颗持之以恒之心。话说陶渊明隐居田园后，乡邻中有个读书少年向他求教，说：“老先生，我非常敬佩您有渊博的学识，不知您在少年读书时有什么妙法，小辈愿听指教，以开茅塞。” 陶渊明一听这少年是向他讨学习妙法的，先是掩
- 全文：活到老，学到老。少壮不努力，老大徒伤悲。是的，学习，不关乎名利，不关乎年龄，不关乎前途，只需一颗持之以恒之心。话说陶渊明隐居田园后，乡邻中有个读书少年向他求教，说：“老先生，我非常敬佩您有渊博的学识
- 略论盛唐诗人对陶渊明“真”与“傲”思想的接受
- 作者： 席红 来源：芒种 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 人格精神 世俗生活 陶彭泽 卫率府 赏菊 心理建构 羲皇人 盛唐时期 盛唐山水田园诗 盛唐诗人
- 描述：刘中文在《唐代陶渊明接受研究》中指出,"盛唐时期,陶渊明作为一代贤隐,已在士人中产生普遍影响……可以说,陶渊明参与了盛唐士人的心理建构";并从"隐逸情怀""诗酒风流""人格精神"三方面分析了盛唐士人的心理建构受到陶渊明影响的表现,认为"无论是出世还是入世,盛唐士人都不同程度地接受了陶渊明的隐逸情怀"
- 全文：刘中文在《唐代陶渊明接受研究》中指出,"盛唐时期,陶渊明作为一代贤隐,已在士人中产生普遍影响……可以说,陶渊明参与了盛唐士人的心理建构";并从"隐逸情怀""诗酒风流""人格精神"三方面分析了盛唐士人