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张衡和陶渊明归隐心态探析:以《归田赋》和《归去来兮辞》为中心
作者: 蔡德莉  来源:漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  陶渊明  张衡  集体无意识 
描述:张衡的《归田赋》与陶渊明的《归去来兮辞》均述归隐之。结合相关社会历史背景以及西方心理学"集体无意识"可探析张衡和陶渊明二者的归隐心态之异同。
全文:张衡的《归田赋》与陶渊明的《归去来兮辞》均述归隐之。结合相关社会历史背景以及西方心理学"集体无意识"可探析张衡和陶渊明二者的归隐心态之异同。
所寓得其妙,造语精到之至:从时间角度解析陶渊明作品
作者: 贾睿茹 岳士发  来源:安徽文学(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 生命意志  时间  率真自然 
描述:陶渊明作品中表示时间的词汇数量庞大,含义丰富,构成了作品的生动语言,透过这些词汇可窥其作品特色之一斑。陶氏作品自始至终高扬着强烈的生命意志,寄寓着诗人的情思与人生关怀。
全文:陶渊明作品中表示时间的词汇数量庞大,含义丰富,构成了作品的生动语言,透过这些词汇可窥其作品特色之一斑。陶氏作品自始至终高扬着强烈的生命意志,寄寓着诗人的情思与人生关怀。
安徽黟县读陶渊明家谱记略
作者: 宣奉华  来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 桃源  家谱  对联  宗谱  黟县  桃花源记  年代  陶渊明  公路  黄山市 
描述:园形隘口炸掉了,在原洞口附近立此木牌为。从这洞口进去,便是一块四面环山的平畈地,中有城郭,就是古的黟
全文:园形隘口炸掉了,在原洞口附近立此木牌为。从这洞口进去,便是一块四面环山的平畈地,中有城郭,就是古的黟县城。据说,在50年代初,黟县的自然风貌与陶渊明在《桃花源记》中描写的景象十分相似,黟县自古就有“小桃源”之称,四面青山环抱,碧水长
论陶渊明诗中的鸟意象
作者: 高卫红  来源:华北水利水电学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 探寻  止泊  陶渊明   
描述:陶渊明原本有着济世的豪情壮志,入仕途是实现其志向的一条途径。但仕途生涯使他深刻认识到,置身于官场所需的虚饰矫励有悖于他所崇尚的自然率真的人生志趣,又因陶渊明一生对自然田园深怀热爱之情,他最终走上了归隐田园的道路。他的诗多以用来表现其用世之心,思想转换以鸟意象传达。保持洁身守的精神品格,实现其超然
全文:陶渊明原本有着济世的豪情壮志,入仕途是实现其志向的一条途径。但仕途生涯使他深刻认识到,置身于官场所需的虚饰矫励有悖于他所崇尚的自然率真的人生志趣,又因陶渊明一生对自然田园深怀热爱之情,他最终走上
给陶渊明的一封信
作者: 谢雨  来源:作文 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  一封信  悠然见南山  采菊东篱下  事不关己  这个世界  中学课本  谢雨  农家生活  一心只读圣贤书 
描述:尊敬的陶渊明先生:您好!从我们的中学课本中,已经读过您多篇诗文了,您对我来说已经不是陌生人了。我很欣赏您那种洒脱的人生姿态:脱离官场,归隐田园,过着悠闲的农家生活。“采菊东篱下,悠然见南山。”您在篱笆下专心致采撷菊花,偶一抬头,望见悠远的南山。
全文:尊敬的陶渊明先生:您好!从我们的中学课本中,已经读过您多篇诗文了,您对我来说已经不是陌生人了。我很欣赏您那种洒脱的人生姿态:脱离官场,归隐田园,过着悠闲的农家生活。“采菊东篱下,悠然见南山。”您在篱笆下专心致采撷菊花,偶一抬头,望见悠远的南山。
《诗比兴笺》陶渊明诗注评议
作者: 张建伟 盛寅  来源:天中学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《诗比兴笺》  陶渊明  陈沆 
描述:陈沆《诗比兴笺》通过分析陶诗比兴和用典手法,揭示陶渊明忠于晋室,反对刘裕篡位的政治态度。陈沆笺诗的"以意逆志"原则在探索陶渊明思想情感、作品的主旨寓意方面有成功之处,但他有时过于求深,把并无深意的陶诗归为忠晋愤宋之作。
全文:陈沆《诗比兴笺》通过分析陶诗比兴和用典手法,揭示陶渊明忠于晋室,反对刘裕篡位的政治态度。陈沆笺诗的"以意逆志"原则在探索陶渊明思想情感、作品的主旨寓意方面有成功之处,但他有时过于求深,把并无深意的陶诗归为忠晋愤宋之作。
试论陶渊明的田园诗
作者: 王艾  来源:西部大开发(中旬刊) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 率真生动  平淡自然  情理浑融  意味深远 
描述:陶渊明是东晋著名的"田园诗人"他的田园诗是长期生活体验的结晶,充分体现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守不阿的高尚节操:充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂;充分表现了诗人对淳朴田园生活的热爱.
全文:陶渊明是东晋著名的"田园诗人"他的田园诗是长期生活体验的结晶,充分体现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守不阿的高尚节操:充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂;充分表现了诗人对淳朴田园生活的热爱.
浅析陶渊明的诗歌意象和人格
作者: 唐明明  来源:开封大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌意象  陶渊明  人格 
描述:陶渊明在不同时期的诗文创作中融入了"鸟"、"菊"、"酒"等意象,从不同侧面体现了诗人的情、,也反映了诗人对人生真谛的探求。这些意象因诗人内心世界充盈着自由、恬淡、率真而显得内涵丰富厚重。对这些意象的深入分析有助于我们更加理解陶渊明。
全文:陶渊明在不同时期的诗文创作中融入了"鸟"、"菊"、"酒"等意象,从不同侧面体现了诗人的情、,也反映了诗人对人生真谛的探求。这些意象因诗人内心世界充盈着自由、恬淡、率真而显得内涵丰富厚重。对这些意象的深入分析有助于我们更加理解陶渊明。
陶渊明与他的“农耕诗”
作者: 刘党桦 李金明  来源:语文教学之友 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  《归园田居》  诗文  语文课本  农耕  《饮酒》  陶渊明  苏教版 
描述:苏教版初中语文课本选用了陶渊明的三篇(首)诗文:《归园田居》、《饮酒》(之五)、《桃花源记》。这三篇(首)诗文都表现了陶渊明归园农耕的心情,同时也表现了陶渊明的人淡如菊、味浓如酒、气傲似松、廉似竹的品格。
全文:苏教版初中语文课本选用了陶渊明的三篇(首)诗文:《归园田居》、《饮酒》(之五)、《桃花源记》。这三篇(首)诗文都表现了陶渊明归园农耕的心情,同时也表现了陶渊明的人淡如菊、味浓如酒、气傲似松、廉似竹的品格。
桃花源里续搜神,三家交融显玄机:浅析陶渊明《搜神后记》中儒释道交织的文化心理
作者: 刘菲  来源:西江月(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 道家  《搜神后记》  佛教  文化心理  儒家 
描述:《搜神记》是六朝怪小说的代表,而作为它的续篇和发展之作的《搜神后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜神后记》中所体现的儒释道三家交织的文化心理角度出发,探寻《搜神后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。
全文:《搜神记》是六朝怪小说的代表,而作为它的续篇和发展之作的《搜神后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜神后记》中所体现的儒释道三家交织的文化心理角度出发,探寻《搜神后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。
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