《陶渊明论丛》后记

作者： 赵治中  来源：九江师专学报 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 人生境界  霍松林  党的十一届三中全会  叛逆性格  思想路线  古代文学  意境自然  唐代文学  研究新领域  陶渊明论 

描述：入大学不久,在"老浙大"的一批学养深厚的名师引导下,我开始接触了古代文学.它那博大精深的内涵,源远流长的传统,别国望尘莫及的崇高地位,使我感到无比自豪;古代优秀作家爱国爱民的忧患意识,大义凛然的民族气节,追求理想的献身精神,反抗权贵的叛逆性格,廉洁清正的操守,刚毅狷介的品性,在陶冶着我的情操,净化我

全文：入大学不久,在"老浙大"的一批学养深厚的名师引导下,我开始接触了古代文学.它那博大精深的内涵,源远流长的传统,别国望尘莫及的崇高地位,使我感到无比自豪;古代优秀作家爱国爱民的忧患意识,大义凛然

读陶渊明《饮酒》诗偶记

作者： 牛敬德  来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 陆游  中华书局  胡应麟  杜甫  汉魏晋南北朝  陶渊明  《五柳先生传》  《陶渊明集》  安贫乐道  黄庭坚 

描述：近来整理《汉魏晋南北朝诗纪事》课题中陶渊明《饮酒》诗的资料,发现一些问题,随手记下,以集腋成裘。 《饮酒》诗之十一:“颜生称为仁,荣公言有道,屡空不获年,长饥至于老。虽留身后名,一生亦枯槁;死去何

全文：近来整理《汉魏晋南北朝诗纪事》课题中陶渊明《饮酒》诗的资料,发现一些问题,随手记下,以集腋成裘。 《饮酒》诗之十一:“颜生称为仁,荣公言有道,屡空不获年,长饥至于老。虽留身后名,一生亦枯槁;死去何

试论老庄哲学对陶渊明的影响

作者： 李叙彬  来源：盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 近代学者  宋代理学家  拟挽歌辞  陶诗  《饮酒》  历代学者  桃源行  济苍生  老庄哲学  至人无己 

描述：陶渊明的复杂思想成为历代学者争论探讨的重要议题之一。多数学者认为他主要是受儒家的影响。宋代儒学大家陆九渊声称:“李白、杜甫、陶渊明皆有志于吾道”,陶诗中就有“先师有遗训”一说,这“先师”当然不是别人,无疑是孔孟。但还有其他种种说法,如:宋代理学家朱熹就说:“渊明之说者庄老”,一口认定陶渊明的思想主要

全文：,无疑是孔孟。但还有其他种种说法,如:宋代理学家朱熹就说:“渊明之说者庄老”,一口认定陶渊明的思想主要是受老庄哲学的影响;近代学者梁启超则说他是受佛教的影响,是一位“厌世的乐

陶渊明的三出三隐说明了什么

作者： 孙国威  来源：韶关学院学报 年份：1988 文献类型 ：期刊 关键词： 实事求是  隐逸诗人  儒家思想  东晋  质性自然  陶渊明  中国通史  文学史  兼济天下  桓玄 

描述：晋宋时代的陶渊明(365—427年)是我国文学史上的伟大诗人。自陶老诗人受到诗坛重视起,许多评论家评其诗歌,尤其是对他出仕与归隐的评价,便众说纷纭,莫衷一是。钟嵘甚至以此把陶渊明目为“古今隐逸诗人之

全文：晋宋时代的陶渊明(365—427年)是我国文学史上的伟大诗人。自陶老诗人受到诗坛重视起,许多评论家评其诗歌,尤其是对他出仕与归隐的评价,便众说纷纭,莫衷一是。钟嵘甚至以此把陶渊明目为“古今隐逸诗人之

挽歌为谁而作——读陈翔鹤《陶渊明写〈挽歌〉》

作者： 胡晓明  来源：潍坊高等职业教育 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 文学  隐者  陶渊明  死生  小说解读  陈翔鹤  文人 

描述：《陶渊明写〈挽歌〉》是上世纪六十年代初随着文艺政策的调整,老作家陈翔鹤(1901～1969)在题材问题的清规戒律有所松动的状况下率先创作的历史题材小说,发表在1961年11月的《人民文学》上。作品

全文：《陶渊明写〈挽歌〉》是上世纪六十年代初随着文艺政策的调整,老作家陈翔鹤(1901～1969)在题材问题的清规戒律有所松动的状况下率先创作的历史题材小说,发表在1961年11月的《人民文学》上。作品

玄学与陶渊明的田园诗——陶渊明诗歌风格探源

作者： 李开明  来源：岳阳职业技术学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌风格  陶渊明  田园诗  玄学 

描述：的哲理,陶渊明在平淡中饱含着炽热思想感情和浓郁生活气息的诗歌风格,应该说和老、庄哲学是一脉相承的,陶渊明的

全文：的哲理,陶渊明在平淡中饱含着炽热思想感情和浓郁生活气息的诗歌风格,应该说和老、庄哲学是一脉相承的,陶渊明的田园诗深深烙下了东汉“玄学”的印记,形成了朴素自然的特点,创造出一种“静穆”的美学境界。

灵聚大化 悠然心会:陶渊明田园诗抒写范式的生命心语

作者： 张鹏飞  来源：宁波职业技术学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 抒写范式  陶渊明  田园诗  悠然心会  生命心语  灵聚大化 

描述：陶渊明诗歌描摹的花卉草木、飞禽走兽、山水园林、南亩躬耕、书琴吟咏、饮酒闲居等诸多田园意象似乎皆饱含着诗人生命心语的真情表白。观乎陶诗虽说在某种程度上承继了儒、道、释三教哲思的文化观照且蕴藉着孔、老

全文：陶渊明诗歌描摹的花卉草木、飞禽走兽、山水园林、南亩躬耕、书琴吟咏、饮酒闲居等诸多田园意象似乎皆饱含着诗人生命心语的真情表白。观乎陶诗虽说在某种程度上承继了儒、道、释三教哲思的文化观照且蕴藉着孔、老

灵聚大化悠然心会:陶渊明田园诗抒写范式的生命心语

作者： 张鹏飞  来源：江西科技师范学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 抒写范式  陶渊明  田园诗  悠然心会  生命心语  灵聚大化 

描述：陶渊明诗歌描摹的花卉草木、飞禽走兽、山水园林、南亩躬耕、书琴吟咏、饮酒闲居等诸多田园意象似乎皆饱含着诗人的生命心语的真情表白。观乎陶诗虽说在某种程度上承继了儒、道、释三教哲思的文化观照且蕴藉着孔、老、佛的学说兼修的思想特质,然则实质上却以自己独特的人生经历达求了对中国传统文化思想资源的生命超越、辩证

全文：陶渊明诗歌描摹的花卉草木、飞禽走兽、山水园林、南亩躬耕、书琴吟咏、饮酒闲居等诸多田园意象似乎皆饱含着诗人的生命心语的真情表白。观乎陶诗虽说在某种程度上承继了儒、道、释三教哲思的文化观照且蕴藉着孔、老

灵聚大化 悠然心会:陶渊明田园诗抒写范式的生命心语

作者： 张鹏飞  来源：楚雄师范学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 抒写范式  陶渊明  田园诗  悠然心会  生命心语  灵聚大化 

描述：、老、佛的学说兼修的思想特质,然则实质上却以自己独特的人生经历达求了对中国传统文化思想资源的生命超越、辩

全文：、老、佛的学说兼修的思想特质,然则实质上却以自己独特的人生经历达求了对中国传统文化思想资源的生命超越、辩证扬弃、性灵升华,并建构了匠心独运的人生化、艺术化、审美化、愉悦化的南山人格模式的审美妙境。

灵聚大化 悠然心会:陶渊明田园诗抒写范式的生命心语

作者： 张鹏飞  来源：湖北三峡职业技术学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 抒写范式  陶渊明  田园诗  悠然心会  生命心语  灵聚大化 

描述：陶渊明诗歌描摹的花卉草木、飞禽走兽、山水园林、南亩躬耕、书琴吟咏、饮酒闲居等诸多田园意象似乎皆饱含着诗人的生命心语的真情表白。观乎陶诗虽说在某种程度上承继了儒、道、释三教哲思的文化观照且蕴藉着孔、老、佛的学说兼修的思想特质,然则实质上却以自己独特的人生经历达求了对中国传统文化思想资源的生命超越、辩证

全文：陶渊明诗歌描摹的花卉草木、飞禽走兽、山水园林、南亩躬耕、书琴吟咏、饮酒闲居等诸多田园意象似乎皆饱含着诗人的生命心语的真情表白。观乎陶诗虽说在某种程度上承继了儒、道、释三教哲思的文化观照且蕴藉着孔、老