检索结果相关分组
- 陶渊明：桃花源才是我的最终归宿
- 作者： 倾蓝紫 来源：百家讲坛 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：西晋王朝轰然崩塌，南方 的志士击楫渡江，频频北伐， 欲千里逐寇饮马黄河，无奈江 南的安逸让统治者早已只把杭 州当汴州。 世道如此之乱，大家都 扎进玄学，以虚幻的来世之美 抚慰自己的心灵。而此时陶渊 明走在人间的路上，告诉众 人，人间才最美。那“暧暧远 人村，依依墟里烟”最美，那 “采菊东篱下，悠然见
- 全文：西晋王朝轰然崩塌，南方 的志士击楫渡江，频频北伐， 欲千里逐寇饮马黄河，无奈江 南的安逸让统治者早已只把杭 州当汴州。 世道如此之乱，大家都 扎进玄学，以虚幻的来世之美 抚慰自己的心灵。而此时陶渊 明走在人间的路上，告诉众 人，人间才最美。那“暧暧远 人村，依依墟里烟”最美，那 “采菊东篱下，悠然见南山” 最美，那“结庐在人境，而无 车马喧”才最美。
- 美国式的“陶渊明”梦
- 作者： 薛涌 来源：廉政瞭望 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 供货渠道 詹森 麻省 地方食品 波士顿环球报 菜苗 种植材料 新现 城市发展 竞争对象
- 描述：据《波士顿环球报》报导,在经济危机这几年,有一个产业不仅没有衰落,反而越来越红火,那就是农贸市场。在2007年,麻省有139个农贸市场,到2012年则上升到了253个。当然,这些农贸市场主要都集中在波士顿等几个都市圈,属于城市发展的新现
- 全文：据《波士顿环球报》报导,在经济危机这几年,有一个产业不仅没有衰落,反而越来越红火,那就是农贸市场。在2007年,麻省有139个农贸市场,到2012年则上升到了253个。当然,这些农贸市场主要都集中在波士顿等几个都市圈,属于城市发展的新现
- 宋代咏菊词与陶渊明
- 作者： 王慧刚 来源：芒种 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 赌棋山庄词话 悠然见南山 病后访梅九绝 咏菊 《全宋词》 咏物词 隐逸诗 李昴英 陶令 蒋捷
- 描述：宋代咏物词中,对花卉的吟咏占了相当大一部分,而在这些花卉里,菊花是相当重要的一种,据相关数据统计,菊花意象(包括黄花)在《全宋词》中共出现了1156次,仅次于宋人最喜爱的梅(为3705次)[1]如果对这些咏菊词加以仔细研读,会发现,它大多数时候都离不开一位诗人的影响,
- 全文：宋代咏物词中,对花卉的吟咏占了相当大一部分,而在这些花卉里,菊花是相当重要的一种,据相关数据统计,菊花意象(包括黄花)在《全宋词》中共出现了1156次,仅次于宋人最喜爱的梅(为3705次)[1]如果对这些咏菊词加以仔细研读,会发现,它大多数时候都离不开一位诗人的影响,
- 陶渊明人格与文格之审视
- 作者： 靳桂玲 来源：文艺生活·文艺理论 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术形象 人格价值 审视
- 描述：作家的人格精神是其作品风格的内在因素,只有对作家的人格进行全面深入地审视,才能更准确的理解和把握其作品的风格.他的人格价值表现为隐居田园、"任真自得"和"固穷守节"的行为方式,而他作品中的酒与菊、孤松、孤云与归鸟等艺术形象组成了其人格、文格的象征系列.
- 全文：作家的人格精神是其作品风格的内在因素,只有对作家的人格进行全面深入地审视,才能更准确的理解和把握其作品的风格.他的人格价值表现为隐居田园、"任真自得"和"固穷守节"的行为方式,而他作品中的酒与菊、孤松、孤云与归鸟等艺术形象组成了其人格、文格的象征系列.
- 我想做陶渊明（外两首）
- 作者：暂无 来源：新读写 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 《我想做陶渊明》 文学 诗歌 韩晶晶
- 描述：隐居起来 平静、沉淀、积累 对自己好一点，因为一辈子不长 对身边的人好一点，因为下辈子不一定会遇到 可此时我要说，对自己狠一点
- 全文：隐居起来 平静、沉淀、积累 对自己好一点，因为一辈子不长 对身边的人好一点，因为下辈子不一定会遇到 可此时我要说，对自己狠一点
- 陶渊明，我感谢你的真诚
- 作者： 王郁沁 来源：作文通讯(初中) 年份：2011 文献类型 ：期刊
- 描述：“采菊东篱下，悠然见南山。”（《饮酒》之五）是的，他就是那么一个风姿潇洒、心定气闲的隐逸诗人。这确实是他最好的自画像。因为在他的许多作品中，都留下了类似的墨迹。
- 全文：“采菊东篱下，悠然见南山。”（《饮酒》之五）是的，他就是那么一个风姿潇洒、心定气闲的隐逸诗人。这确实是他最好的自画像。因为在他的许多作品中，都留下了类似的墨迹。
- 请陶渊明喝苹果酒
- 作者： 本刊辑部 来源：悦文摘 年份：2010 文献类型 ：期刊
- 描述：豪格出生于挪威著名的果树之乡，守着父母留下的一个小农场，以种果树和为邻人们做园艺活为生。他终日在土地上劳作，日子过得简单朴素，有时甚至颇为艰辛。在风景如画的北欧种植苹果树堪称美事一桩，但收入少得可怜。邻人们卖了苹果几乎把所有的钱都用来购买粮食，而豪格总要买上一些书，他把这叫作“精神食粮”，一天不“食
- 全文：豪格出生于挪威著名的果树之乡，守着父母留下的一个小农场，以种果树和为邻人们做园艺活为生。他终日在土地上劳作，日子过得简单朴素，有时甚至颇为艰辛。在风景如画的北欧种植苹果树堪称美事一桩，但收入少得可怜。邻人们卖了苹果几乎把所有的钱都用来购买粮食，而豪格总要买上一些书，他把这叫作“精神食粮”，一天不“食”，就会变得无精打采，连干活都提不起精神。他家里到处都摆放着这些“食粮”，连酒窖里也不例外。只要一有空，他就会拿起书，贪婪地看起来。 豪格在学校里学过英语和德语，又自学了法语，读过很多作家的作品。
- 苏轼之“发明”与陶渊明的经典化
- 作者： 边利丰 来源：中国中外文艺理论研究 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》 游斜川 陶诗 《饮酒》 陶彭泽 学史 文化秩序 本质主义 经典化 东坡
- 描述：文学经典是文学研究当中一个极富争议的核心问题:文学史本身就是各种文学经典的呈现史、排列史,文学理论的建构也总是围绕文学经典展开的。从现实层面来看,文学经典往往又表征着一个时期国家、民族的思想秩序和文化秩序,因而对文学经典发言权、阐释权的争夺总会成为意识形态斗争的重要内容。由于文学本身的个性化、历史性
- 全文：文学经典是文学研究当中一个极富争议的核心问题:文学史本身就是各种文学经典的呈现史、排列史,文学理论的建构也总是围绕文学经典展开的。从现实层面来看,文学经典往往又表征着一个时期国家、民族的思想秩序和文化秩序,因而对文学经典发言权、阐释权的争夺总会成为意识形态斗争的重要内容。由于文学本身的个性化、历史性特征,文学经典、经典化问题的表现形态往往极其复杂,无论是本质主义还是建构主义单纯从理论上研究、探讨其构成规律往往很难接近真实面貌——理论固然有
- 试论陶渊明田园诗的绘画美
- 作者： 秦海霞 来源：东西南北(教育观察) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 绘画美 白描手法 田园诗
- 描述：晋宋丈坛处于中国古代文学史上的低谷，文学固有的真正意义上的美学色彩黯然无光。陶之田园、山水诗力挽文风于既败，给沉闷的文坛带来了清新的空气，形成了独特艺术个性。他从自己“躬耕自资”的生活实践出发，选取了前代诗人从未采用的题材，从田园生活这个独特的角度抒写了他对于社会生活的种种感受。本文选取《归园田居》
- 全文：晋宋丈坛处于中国古代文学史上的低谷，文学固有的真正意义上的美学色彩黯然无光。陶之田园、山水诗力挽文风于既败，给沉闷的文坛带来了清新的空气，形成了独特艺术个性。他从自己“躬耕自资”的生活实践出发，选取了前代诗人从未采用的题材，从田园生活这个独特的角度抒写了他对于社会生活的种种感受。本文选取《归园田居》、《桃花源》、《乞食》等对陶之田园诗的绘画美进行论述，从诗中将田园诗的绘画美展现出表。