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论陶渊明 田园诗歌之诗味的翻译
作者:
张丹丹 来源: 安徽文学·下半月 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 心境 诗味 意象
描述: 诗歌的诗味似乎虚无飘渺,难以把握.实际上它却是可知、可译的.诗味是诗歌的精髓.翻译过程中要译出诗味,就要求译者真切体会原作者的情感,充分而确切地传译出原作者的心境和诗歌的意象.
全文: 诗歌的诗味似乎虚无飘渺,难以把握.实际上它却是可知、可译的.诗味是诗歌的精髓.翻译过程中要译出诗味,就要求译者真切体会原作者的情感,充分而确切地传译出原作者的心境和诗歌的意象.
华滋华斯和陶渊明 田园诗的比较研究
作者:
常士俊 来源: 培训与研究-湖北教育学院学报 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: Wordsworth Tao Yuanming William poetry
描述: As pastoral poets, William Wordsworth and Tao Yuanming had a lot in common both in the style of their works and their attitudes towards life. Tbis pap
全文: As pastoral poets, William Wordsworth and Tao Yuanming had a lot in common both in the style of their works and their attitudes towards life. Tbis paper focuses on the analysis of the differences between their works.
奏响圣洁的生命之歌——陶渊明 《饮酒》(其五)赏析及感悟
作者:
莫志华 来源: 现代语文(文学研究版) 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 圣洁 《饮酒》鉴赏 生命之歌
描述: 陶潜是中国文学史上一位隐逸圣洁之诗人。《饮酒》(其五)最能代表其风格冲淡之美。对精神自由的追求是其人格的核心,其精神永昭后世。
全文: 陶潜是中国文学史上一位隐逸圣洁之诗人。《饮酒》(其五)最能代表其风格冲淡之美。对精神自由的追求是其人格的核心,其精神永昭后世。
论魏晋南北朝的文论之“清”——兼及陶渊明 的品第
作者:
何庄 来源: 中国人民大学学报 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 清省 清丽 清 玄学
描述: “清”是具有深厚文化底蕴的中国哲学和美学范畴。魏晋南北朝时期是哲学之“清”转化为审美之“清”的关键时期,玄学本体论和玄学影响下的士人“清谈”对审美趣味产生了全方位的影响。玄学不同发展阶段的观点也影响了魏晋南北朝时期“清”审美趣味的细微差异,形成了前后两个阶段文论同中有异的格局,前期以“清省”为主,而
全文: “清”是具有深厚文化底蕴的中国哲学和美学范畴。魏晋南北朝时期是哲学之“清”转化为审美之“清”的关键时期,玄学本体论和玄学影响下的士人“清谈”对审美趣味产生了全方位的影响。玄学不同发展阶段的观点也影响了魏晋南北朝时期“清”审美趣味的细微差异,形成了前后两个阶段文论同中有异的格局,前期以“清省”为主,而后期以“清丽”为主。
理想的园地 精神的丰碑——陶渊明 田园诗风之探微
作者:
孟亚尼 来源: 牡丹江大学学报 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 田园 因素 风格
描述: 陶诗的田园风格把农村风光提升为一种美的意境,陶诗的田园情结来自诸多因素,本文从陶公的家庭、体质、思想、经济、社会、文化六个方面阐述其诗歌风格的成因。
全文: 陶诗的田园风格把农村风光提升为一种美的意境,陶诗的田园情结来自诸多因素,本文从陶公的家庭、体质、思想、经济、社会、文化六个方面阐述其诗歌风格的成因。
久在樊笼里 复得返自然:陶渊明 归隐之路初探
作者:
王江霞 来源: 学周刊 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 杂言 中国诗歌史 万世之名 鸟鸣 曳尾 子满 陶令 醉了 红鲤 羁鸟
描述: 东篱下的那蓬菊子满压枝头,携一朵沁于清井,便飘然如茶。晴空里无端滴落的一串鸟鸣,惊动幽潭数条红鲤的曳尾,弄皱了一池秋水。目睹着此情此景的陶令公,手拎一壶清酒,品味后一抹淡香袅荡如烟,仿佛让整个南山都醉了。布衣桑麻,拈花而笑。归隐后的陶令公或与农民朋友们"时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长
全文: 东篱下的那蓬菊子满压枝头,携一朵沁于清井,便飘然如茶。晴空里无端滴落的一串鸟鸣,惊动幽潭数条红鲤的曳尾,弄皱了一池秋水。目睹着此情此景的陶令公,手拎一壶清酒,品味后一抹淡香袅荡如烟,仿佛让整个南山都醉了。布衣桑麻,拈花而笑。归隐后的陶令公或与农民朋友们"时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长";或"种豆南山下","晨兴理荒秽带月荷锄归"。
试论陶渊明 诗文中的树木意象
作者:
许程明 来源: 韩山师范学院学报 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 天人同构 天人合一 象征 树木 人的自然化 意象
描述: 该文从文化学立论 ,就树木意象溯源 ,探其树木意象之文化归依 ,进而分三层递进式地揭示陶诗中树木所蕴涵的审美意境及陶公文化品格
全文: 该文从文化学立论 ,就树木意象溯源 ,探其树木意象之文化归依 ,进而分三层递进式地揭示陶诗中树木所蕴涵的审美意境及陶公文化品格
理想之社会 “东方乌托邦”——浅析陶渊明 的“桃花源”
作者:
陆朝林 来源: 宿州教育学院学报 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 仙乡 刘子骥 屋舍俨然 山水田园诗 桃源行 诗人王维 中国古典诗歌 田园风味 晋孝武帝 佳篇
描述: 东晋孝武帝太元年间,有位武陵渔人,偶尔在野溪边遇到大片盛开的桃花源林子。打渔人荡舟前行,想探寻林子的尽头。 “林尽水源,便得一山……初极狭,才通人;复行数十步;豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交
全文: 东晋孝武帝太元年间,有位武陵渔人,偶尔在野溪边遇到大片盛开的桃花源林子。打渔人荡舟前行,想探寻林子的尽头。 “林尽水源,便得一山……初极狭,才通人;复行数十步;豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交
在课程研究与教学中渗透人文关怀——“陶渊明 研究”教学示例
作者:
兰寿春 来源: 龙岩学院学报 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 古代文学 人文关怀 大学生 陶渊明研究
描述: 结合具体课程的研究与教学,从内容和方法两方面贴近学生生存与发展的需要,突出学生学习的主体性,重视师生的交流与对话,在学术研究的同时落实人文关怀的教育理念,努力培养大学生高尚的人格、情感、气质和人生信念,构建健康和谐的精神家园。
全文: 结合具体课程的研究与教学,从内容和方法两方面贴近学生生存与发展的需要,突出学生学习的主体性,重视师生的交流与对话,在学术研究的同时落实人文关怀的教育理念,努力培养大学生高尚的人格、情感、气质和人生信念,构建健康和谐的精神家园。
从李华《陶渊明 新论》的失误谈治学道德
作者:
魏正申 来源: 重庆三峡学院学报 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 三例分析 李华论著 治学道德 大力提倡
描述: 学术研究亦有道德问题。文章通过李华论著批评他人的三例评析,严肃指出其在道德上的失误。因此呼吁学术研究亦应大力提倡治学道德。
全文: 学术研究亦有道德问题。文章通过李华论著批评他人的三例评析,严肃指出其在道德上的失误。因此呼吁学术研究亦应大力提倡治学道德。