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纪念我国著名文学家陶渊明诞辰1620周年
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作者:暂无 来源:九江师专学报 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 大散文 诞辰 大诗人 黑暗现实 江州祭酒 陶渊明 农村生活 彭泽 自然景色 文学家
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描述:九江是陶渊明的故乡。故乡以有陶渊明而自豪。陶渊明(365—427),东晋大诗人和大散文家。他曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职,因不满当时士族地主把持政权的黑暗现实,决心去职归隐。陶渊明长于诗文辞赋,诗多描绘自然景色及其在农村生活的情
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全文:九江是陶渊明的故乡。故乡以有陶渊明而自豪。陶渊明(365—427),东晋大诗人和大散文家。他曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职,因不满当时士族地主把持政权的黑暗现实,决心去职归隐。陶渊明长于诗文辞赋,诗多描绘自然景色及其在农村生活的情
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陶渊明:误入红尘若许年
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作者:
豆子先生 来源:百家讲坛 年份:2011 文献类型 :期刊
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描述:“采菊东篱下,悠然见南山。”陶渊明是个真正的隐者,即便死去也让墓冢保持平寂:他在《自祭文》里要求“不封不树”。只是从古至今有几人自出生始便能如此自甘寂寞? 遥想陶潜少年时,“怀高尚,博学,脱颖不羁,任真自得,为乡邻之所贵”,他“猛志逸四海,骞翮思远翥”,“壮且厉,抚剑独行游”,那么的意气风发。家里的
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全文:,已经是个不属于他的时代,门阀制度撞得他身心淤青,官场的黑暗让他抑郁无措。29岁的陶渊明神色黯然,他的满腔热血只剩最后一丝余温,他抱着最后一线希望,开始出任一系列小官职。 江州祭酒,是他当的第一份差,不过
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再谈陶渊明归隐的原因
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作者:
龙庆荣 来源:考试周刊 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 归隐 儒道思想 门阀制度 隐逸文化 传世
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描述:作为中国田园诗人之祖,陶渊明选择诗文创作的道路,经历了一个痛苦的过程,他以出仕始,以归隐终,其原因是复杂的。除了他本人思想性格、赋性特点、理想抱负等因素外,与中国传统的儒道思想,当时的政治制度、时代风尚等有着密切的联系。
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全文:作为中国田园诗人之祖,陶渊明选择诗文创作的道路,经历了一个痛苦的过程,他以出仕始,以归隐终,其原因是复杂的。除了他本人思想性格、赋性特点、理想抱负等因素外,与中国传统的儒道思想,当时的政治制度、时代风尚等有着密切的联系。
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论陶渊明对唐代诗风的影响
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作者:
陆学松 来源:盐城工学院学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 风气 陶渊明 唐诗
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描述:唐人受到科举制度及崇道思想等时代因素的影响,对陶渊明的人格与诗歌有着不同于以往的评判、接受乃至崇拜,至此,曾经被冷淡的陶渊明的诗歌方才得到正确的认识和评价。同时,陶渊明又以其巨大的人格魅力与突出的诗歌成就,分别影响着初、盛、中、晚唐不同时期的诗歌风气。
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全文:唐人受到科举制度及崇道思想等时代因素的影响,对陶渊明的人格与诗歌有着不同于以往的评判、接受乃至崇拜,至此,曾经被冷淡的陶渊明的诗歌方才得到正确的认识和评价。同时,陶渊明又以其巨大的人格魅力与突出的诗歌成就,分别影响着初、盛、中、晚唐不同时期的诗歌风气。
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陶渊明与道教灵宝派关系之检讨:以涉酒诗文为中心
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作者:
李小荣 来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 涉酒诗文 灵宝派 陶渊明
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描述:有关陶渊明涉酒诗文的思想渊源,历来说法不一。本文从中古道教发展史与陶渊明自身的性格特点出发,结合古灵宝经对"酒戒"的特殊态度及其承袭早期天师道而来的厨会制度,证明其饮酒类作品在一定程度上体现的是道教灵宝派的生活情趣和艺术追求。
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全文:有关陶渊明涉酒诗文的思想渊源,历来说法不一。本文从中古道教发展史与陶渊明自身的性格特点出发,结合古灵宝经对"酒戒"的特殊态度及其承袭早期天师道而来的厨会制度,证明其饮酒类作品在一定程度上体现的是道教灵宝派的生活情趣和艺术追求。
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浅论陶渊明田园诗的创作基础
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作者:
蔡秀 来源:学生周报(教师版) 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明(365-427年),名潜,字元亮,号五柳先生。是浔阳柴桑(今江西九江西南)人。东晋末期南朝宋伟大的诗人、辞赋散文家。 陶渊明的田园诗产生于东晋末年。当时南北朝分裂,政权混乱,很多士族地主依靠东晋政权大肆强取豪夺土地,使得民不聊生。在这种日益激化的阶级矛盾冲突下,长期占据统治地位的儒家思想动摇
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全文:陶渊明(365-427年),名潜,字元亮,号五柳先生。是浔阳柴桑(今江西九江西南)人。东晋末期南朝宋伟大的诗人、辞赋散文家。 陶渊明的田园诗产生于东晋末年。当时南北朝分裂,政权混乱,很多士族地主依靠
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再读陶渊明——从《归去来兮辞》看世人对陶渊明的几点误读
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作者:
余朝佐 来源:新课程(下) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹丕 《归去来兮辞》 陶家 庶族 隐逸思想 济苍生 辞官 人生理想 暗用 史铁生
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描述:教读高中必修五《归去来兮辞》,查阅了许多相关资料,我发现,世人对渊明有许多误读。一、陶渊明是士族而非庶族陶家应是望族,其曾祖父陶侃为东晋开国元勋、大司马,掌全国行政和军事大权。其祖父和父亲均作过太守之类的高官。从曹丕推行九品中正制以后,在上品无寒门的时代,陶家不可能是庶族。在动乱年代,他能在13年间
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全文:教读高中必修五《归去来兮辞》,查阅了许多相关资料,我发现,世人对渊明有许多误读。一、陶渊明是士族而非庶族陶家应是望族,其曾祖父陶侃为东晋开国元勋、大司马,掌全国行政和军事大权。其祖父和父亲均作过太守
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陶渊明
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作者:
落田 来源:中华魂 年份:1999 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明(三六五—四二七)东晋文学家,诗人。一说名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江)人。曾任江州祭酒、参军、彭泽令等职,因不满当时士族地主把持政权的黑暗现实,毅然解印去职,归隐庐山田园,至死不仕。他长于诗文辞赋,诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景,其中的优秀作品隐寓着他对腐朽统治集团
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全文:陶渊明(三六五—四二七)东晋文学家,诗人。一说名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江)人。曾任江州祭酒、参军、彭泽令等职,因不满当时士族地主把持政权的黑暗现实,毅然解印去职,归隐庐山田园,至死不仕。他长于诗文辞赋,诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景,其中的优秀作品隐寓着他对腐朽统治集团
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陶渊明:士寒之间的悲哀
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作者:
张战稷 来源:传奇故事(百家讲坛中旬) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 诗文 悲哀 气节 “不为五斗米折腰” 陶渊明 怀才不遇 才华 东晋士族
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描述:提起陶渊明,人们大多会一边为他的才华倾倒,一边为他的气节叫好,同时又替他的怀才不遇而惋惜。他的确很有才华,但这并不能成为他人生的助力;“不为五斗米折腰”也并非是气节使然;至于他的怀才,除了诗文,其“才华”还需要一个问号,而将他的“不遇”归结到东晋士族政治上也有失偏颇。他的悲剧,根本原因还是在他自己身
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全文:“才华”还需要一个问号,而将他的“不遇”归结到东晋士族政治上也有失偏颇。他的悲剧,根本原因还是在他自己身匕。
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陶之家世对陶渊明性格形成的影响
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作者:
张映梦 来源:集宁师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 孟嘉 影响 陶渊明 性格 家世 陶侃
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描述:对陶渊明一生影响最大的有两个人 :一是其曾祖父陶侃 :一是其外祖父孟嘉。陶侃给予陶渊明的影响 ,是一种出身寒微者所具有的刚毅刻苦、勤奋勤俭、质朴有力 :孟嘉给予陶渊明的影响 ,则是士族阶层应有的稳健自如、冲淡平和、有教养。这两方面的影响 ,对陶渊明性格的形成 ,有着不可忽略的意义。
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全文:对陶渊明一生影响最大的有两个人 :一是其曾祖父陶侃 :一是其外祖父孟嘉。陶侃给予陶渊明的影响 ,是一种出身寒微者所具有的刚毅刻苦、勤奋勤俭、质朴有力 :孟嘉给予陶渊明的影响 ,则是士族阶层应有的稳健自如、冲淡平和、有教养。这两方面的影响 ,对陶渊明性格的形成 ,有着不可忽略的意义。
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