检索结果相关分组
- 陶渊明与华兹华斯自然诗的差异
- 作者： 吕吉瑛 来源：飞天 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 陶诗 诗歌 自然界 华兹华斯 陶渊明 社会客体 精神境界 自然诗 差异 自然客体
- 描述：陶渊明与华兹华斯两位诗人都热爱自然，都对各自所处的社会和现实极为不满，希冀在大自然的怀抱中获得一份慰藉和解脱，他们的诗歌的韵律都极为清新动人。但是这两位东西方诗人存在着更多的差异，这是由他们各自的文化背景和美学传统所决定的。 陶渊明与华兹华斯都挚爱自然，但其对“自然”内涵的理解有着较大的差异。《归园
- 全文：》）的非功利的抱朴含真的精神境界。这里的“自然”不是一个客观的实体，而是一种以人格行为期待为核心的善于本性天真和委运任化的观念。因此，在陶诗中，“天”往往是诗人对“自然”的另一种表述。于外，是“天道”、“天运”、“天命”的客观存在；于内，是“乐天”，“顺化”和“任真”的生命取向。
- 无依的孤云：陶渊明与晋宋政局
- 作者： 范子烨 来源：青海社会科学 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 门阀政治 归隐 晋宋政局 陶渊明 仕宦
- 描述：本文从《归去来兮辞》出发,结合《命子》诗以及丰富的晋宋史料,对陶渊明的仕隐问题进行了全新的还原性阐释。陶渊明的出仕和归隐,都有现实的政治原因,尤其是投身于桓玄幕府,主要是在门阀政治理念的支配下所作出的选择。在以刘裕为代表的北府军事集团和以桓玄为代表的荆楚政治集团对峙、拼杀的过程中,他始终站在桓玄一边
- 全文：其政治阅历和政治素养所决定的。浔阳陶氏家族在门阀政治领域的失败在客观上促成了陶渊明诗国巨子的不朽地位。
- 浅谈陶渊明诗歌中的山水情怀
- 作者： 张喜伟 徐芬芬 李雪丽 来源：读与写(上下旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 山水意象 山水性情 山水情结 陶渊明 山水情怀
- 描述：陶渊明的诗歌质而自然，充满着一种山水情怀，这与他"爱丘山"的本性相契合，与他渴望回归自然、亲近自然的襟怀和意趣相统一。他作诗喜用山水意象，例如山和泽，他常以清新之景、清新之物写清新之境，抒发其对山水的依恋和渴望与山水相融的情怀。同时，他的个性兼具厚重卓拔和圆融通脱的特点，故能恰到好处地把主观情感融入
- 全文：的依恋和渴望与山水相融的情怀。同时，他的个性兼具厚重卓拔和圆融通脱的特点，故能恰到好处地把主观情感融入到客观物镜之中，达到无我之境，并向世人传达一种"仁者乐山，智者乐水"的思想。山水情结、山水意象、山水性情一体浑融，体现了陶渊明诗歌中深藏的山水情怀。
- 浅谈陶渊明诗作的自然之美
- 作者： 扈倩英 来源：剑南文学(经典阅读) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 隐逸 自然之美
- 描述：东晋陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，也是杰出的田园诗人。陶渊明少年时受传统儒经的影响，怀有兼济天下大济苍生的壮志。但是，由于他所生活的时代注重门阀，庶族寒门出生的人不可能突破门阀制度对高官权位的垄断，在这样的情况下，陶渊明的理想是难以化为现实的，他理想的梦幻注定会破灭。从二十九岁到三十九岁，他所做的也
- 全文：人物虚与委蛇。当他为彭泽县令时，因不愿为五斗米折腰，上任八十余日就解印挂职而归。内在心灵世界和所处客观环境造就了诗人的创作题材，也促成了隐逸风格的形成，同时向世人呈现了具有真挚朴素的自然之美的诗作。古代文人墨客对自然极为推崇，其中不乏佳作，而陶渊明特殊的际遇、性情与天分令其诗作的自然之美别有一番风味。
- 浅议廖仲安先生《陶渊明》
- 作者： 欧阳伍 来源：鞍山社会科学 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 田园生活 中国文学史 田园诗 农村生活 评论家 农民形象 《陶渊明》
- 描述：陶渊明在中国文学史上的地位与田园诗的开创紧密相联，因此，古代评论家多有论析。时至二十世纪。随着探讨陶令为田以及田园生活的深入，对于田园诗的评价，逐渐引起论者的更多重视。特别是1958—1960年那场大规模的陶渊明问题的讨论，涉及得更为深广。无可讳言，当时有不少论者不能从陶渊明“全人”和全部作品出发，
- 全文：大规模的陶渊明问题的讨论，涉及得更为深广。无可讳言，当时有不少论者不能从陶渊明“全人”和全部作品出发，客观、公允地评价陶渊明的田园诗。诸如：“陶渊明把灾难深重的农村描写得那样恬静、舒适，这是用地
- 陶渊明与郭象的玄学思想
- 作者： 陈中伟 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 年份：1992 文献类型 ：期刊
- 描述：历来认为陶渊明的诗冲淡平和,闲适自然,和溺乎玄风,淡乎寡味的玄言诗意趣迥别。明代王廷斡在《靖节先生集跋》中说:“元亮远心旷度,气节不群,力振颓风,直超玄乘。”王士祯《古诗选》云:“过江而后,笃生渊明,卓绝先后,不可以时代拘塘矣。”今人游国恩等人合著《中国文学史》中更是断言:“(陶渊明的作品)在玄言诗
- 全文：关系呢?我们的回答是否定的。首先从客观环境上看,陶渊明生于东晋玄乘之风炽盛时代的,那么他就不可能完全脱离这一时代思潮的影响,从陶渊明的交游履历来看也充分证实了这一点;另外,在仔细分析陶诗和玄学以及玄言
- 陶渊明与郭象的玄学思想
- 作者： 陈中伟 来源：淮阴师专学报 年份：1992 文献类型 ：期刊 关键词： 人生哲学 陶诗 中国文学史 郭象 陶渊明 魏晋玄学 玄言诗 游国恩 玄学思想 客观环境
- 描述：历来认为陶渊明的诗冲淡平和,闲适自然,和溺乎玄风,淡乎寡味的玄言诗意趣迥别。明代王廷斡在《靖节先生集跋》中说:“元亮远心旷度,气节不群,力振颓风,直超玄乘。”王士祯《古诗选》云:“过江而后,笃生渊明,卓绝先后,不可以时代拘塘矣。”今人游国恩等人合著《中国文学史》中更是断言:“(陶渊明的作品)在玄言诗
- 全文：关系呢?我们的回答是否定的。首先从客观环境上看,陶渊明生于东晋玄乘之风炽盛时代的,那么他就不可能完全脱离这一时代思潮的影响,从陶渊明的交游履历来看也充分证实了这一点;另外,在仔细分析陶诗和玄学以及玄言
- 陶渊明诗中的“归鸟”意象浅析
- 作者： 高长文 来源：现代教育探索 年份：2012 文献类型 ：期刊
- 描述：在中国古典诗歌中，以禽鸟作为意象是一种常见的手法，归纳起来大概分为三类:一是最求宏大的意境，进行拼搏而获自由的意象；二是无处投宿，迷茫徘徊不知如何获得自由的意象；三是选择退守，远离主流群体而获自由的意象。归隐后的陶渊明在他的诗中常常用“归鸟”这一代表性的意象表达自己夙愿已尝的心情。探究它能让我们更加
- 全文：的“失群鸟”“羁鸟”，分别有不同的意蕴。归隐后的陶渊明选择了“归鸟”，一个“归”让人品味不已。 如果说陶渊明所生活的社会大环境是其归隐的客观原因，则他从少年时所培养的对自然和田园生活的爱好则是其归隐