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还乡:精神的皈依--浅论陶渊明归隐的原因及其家居生活
作者: 洪春鸣 伏志强  来源:中学语文:下旬 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  家居生活  陶渊明  还乡 
描述:陶渊明在中国诗歌史上具有独特的精神意义与美学价值。他千绝唱般的归隐,在劳作中安身立命,在自然中安贫乐道.不仅是对恶浊世事的反抗,也是其对内心纯真世界的坚守。
全文:陶渊明在中国诗歌史上具有独特的精神意义与美学价值。他千绝唱般的归隐,在劳作中安身立命,在自然中安贫乐道.不仅是对恶浊世事的反抗,也是其对内心纯真世界的坚守。
陶渊明的人格解读:自我的体现,理性的光辉
作者: 岳霞  来源:中国教育导刊 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 个性心理学  文学创作  陶渊明  古诗文  文学研究 
描述:陶渊明诗文甘脆鲜明,笃意真,之中蕴涵的深厚的文化底蕴昭然烁现。本文从心理学角度结合其作品分析渊明创作轨迹及人生追求,通过对构成陶渊明独特个性因素:气质、家庭、社会文化、学识修养等性格成因要素的分析,结合马斯洛需要层次论,解读陶渊明的人格。[著者文摘]
全文:陶渊明诗文甘脆鲜明,笃意真,之中蕴涵的深厚的文化底蕴昭然烁现。本文从心理学角度结合其作品分析渊明创作轨迹及人生追求,通过对构成陶渊明独特个性因素:气质、家庭、社会文化、学识修养等性格成因要素的分析,结合马斯洛需要层次论,解读陶渊明的人格。[著者文摘]
还乡:精神的皈依:浅论陶渊明归隐的原因及其家居生活
作者: 洪春鸣 伏志强  来源:中学语文 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  家居生活  陶渊明  还乡 
描述:陶渊明在中国诗歌史上具有独特的精神意义与美学价值。他千绝唱般的归隐,在劳作中安身立命,在自然中安贫乐道,不仅是对恶浊世事的反抗,也是其对内心纯真世界的坚守。
全文:陶渊明在中国诗歌史上具有独特的精神意义与美学价值。他千绝唱般的归隐,在劳作中安身立命,在自然中安贫乐道,不仅是对恶浊世事的反抗,也是其对内心纯真世界的坚守。
浅论唐宋拟陶诗及陶渊明在唐宋之地位
作者: 焦伟平  来源:剑南文学 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 唐宋拟陶诗  陶体 
描述:陶潜及其诗对后代有很大影响,形成独特的大面积的拟陶诗现象.本文概括唐宋拟陶诗的概况,总结了历代人眼中的陶体一般具有淡、真淳,兼有奇趣等基本特点,并从这个角度出发去探求陶潜在唐宋地位的升降问题.
全文:陶潜及其诗对后代有很大影响,形成独特的大面积的拟陶诗现象.本文概括唐宋拟陶诗的概况,总结了历代人眼中的陶体一般具有淡、真淳,兼有奇趣等基本特点,并从这个角度出发去探求陶潜在唐宋地位的升降问题.
浅论唐宋拟陶诗及陶渊明在唐宋之地位
作者:暂无 来源:剑南文学·经典教苑 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 唐宋拟陶诗  陶体 
描述:陶潜及其诗对后代有很大影响,形成独特的大面积的拟陶诗现象。本文概括唐宋拟陶诗的概况,总结了历代人眼中的陶体一般具有淡、真淳,兼有奇趣等基本特点,并从这个角度出发去探求陶潜在唐宋地位的升降问题。
全文:陶潜及其诗对后代有很大影响,形成独特的大面积的拟陶诗现象。本文概括唐宋拟陶诗的概况,总结了历代人眼中的陶体一般具有淡、真淳,兼有奇趣等基本特点,并从这个角度出发去探求陶潜在唐宋地位的升降问题。
拟古:一种非个人化的抒情策略:以陶渊明《拟古》九首、鲍照《拟古》八首为例
作者: 王玫 庄筱玲  来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 非个人化  陶渊明  鲍照  拟古 
描述:魏晋南北朝时期有一类不标明确切摹拟对象的拟古诗,陶渊明的《拟古》九首和鲍照《拟古》八首是这类拟古诗的重要代表。陶渊明《拟古》九首在题材、主题、抒写模式上对先行作品多有继承,并且通过时空的推远、角色的虚构、语言和意象上的承袭营造了"似"的氛围,其浑言"拟古"并非政治上的掩饰,而是体现了将个人经验融入
全文:的虚构、语言和意象上的承袭营造了"似"的氛围,其浑言"拟古"并非政治上的掩饰,而是体现了将个人经验融入普遍人生境况的努力。鲍照《拟古》八首在"似"氛围的营造上更为精细、复杂,在语言风格和意象使用
陶渊明的年寿问题——兼对逯钦立《陶渊明事迹诗文系年》质疑
作者: 王辉斌  来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 年寿  太元  诗文系年  陶渊明  《宋书·陶潜传》  颜延之  中寿  逯钦立  王凝  公元 
描述:在李唐以前的诗人中,陶渊明的生平是最为复杂的。如被朱自清先生称之为“此六者皆荦荦大端”的名字、年号甲子、居址、出处、世系、年岁等,至今仍是众说纷纭,难断甲乙。以其年寿为例,自刘宋以降,即有六十三岁、七十六岁、五十六岁、五十二岁、六十余岁诸说。持六十三岁说者乃肇始于沈约《宋书·陶潜传》,梁启超《陶渊明
全文:岁、七十六岁、五十六岁、五十二岁、六十余岁诸说。持六十三岁说者乃肇始于沈约《宋书·陶潜传》,梁启超《陶渊明年谱》则首发其难而创五十六岁说。陆侃如、冯沅君《中国诗史》从梁说。七十六岁说者为宋人张演在《吴辩证》中最先提出,请人黄璋等则从之不疑,但梁《》认为是说亦不能成立。宋云彬《陶渊
酒与诗:陶渊明与李白的精神寄托
作者: 王蕾  来源:青年文学家 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 酒与诗  精神寄托  李白  陶渊明 
描述:酒与诗是中国文人的独特精神寄托媒介,陶渊明与李白同样都是中国历史上极具影响力的诗人,他们倾其精神情感寄予酒内诗中。陶渊明的诗酒点画了田园风情隐士的人生画卷,李白的诗酒精神,成就了一位流传千的“诗仙”。他们以诗酒为伴,寄托精神情感于其中,他们在酒与诗中的人生观与选择决定了不一样的人生。
全文:酒与诗是中国文人的独特精神寄托媒介,陶渊明与李白同样都是中国历史上极具影响力的诗人,他们倾其精神情感寄予酒内诗中。陶渊明的诗酒点画了田园风情隐士的人生画卷,李白的诗酒精神,成就了一位流传千的“诗仙”。他们以诗酒为伴,寄托精神情感于其中,他们在酒与诗中的人生观与选择决定了不一样的人生。
以“关系本体论”解读陶渊明《饮酒》(其五)
作者: 曾瑶  来源:中学语文教学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山  千古流传  采菊东篱下  陶诗  《饮酒》  隐逸诗  辞官  人生理想  中学语文教材  人教版 
描述:陶渊明《饮酒》(其五),编在人教版中学语文教材八年级下册,是陶渊明《饮酒诗》二十篇中的名篇。全诗语言平淡质朴,情感自然流露。诗中的"采菊东篱下,悠然见南山"更是千流传的佳句。在教学中,有的教师往往
全文:陶渊明《饮酒》(其五),编在人教版中学语文教材八年级下册,是陶渊明《饮酒诗》二十篇中的名篇。全诗语言平淡质朴,情感自然流露。诗中的"采菊东篱下,悠然见南山"更是千流传的佳句。在教学中,有的教师往往
论“士不遇赋”中士人心态的转变——以屈原、董仲舒和陶渊明为例
作者: 高诗亚  来源:辽东学院学报(社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 《士不遇赋》  《离骚》  《感士不遇赋》  士人心态  陶渊明  董仲舒  屈原 
描述:“士不遇”是中国古代文学作品中永恒而又普遍的主题,在各个时期都涌现了可观的士不遇赋。从屈原的《离骚》到汉代董仲舒《士不遇赋》和司马迁的《悲士不遇赋》以及晋时陶渊明的《感士不遇赋》,“士不遇”成为辞赋创作的滥觞。这些流传千的赋篇,不仅展示了特定时代下士人们真实的情感世界,也反映了从屈原到陶渊明各个阶
全文:创作的滥觞。这些流传千的赋篇,不仅展示了特定时代下士人们真实的情感世界,也反映了从屈原到陶渊明各个阶段他们心态转变的轨迹。
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