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- 衡阳师范学院学报(4)
- 江西科技师范学院学报(4)
- 现代语文(学术综合)(4)
- 武汉冶金管理干部学院学报(4)
- 天中学刊(3)
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- 神交陶渊明
- 作者： 曹桂莲 来源：语文建设 年份：2011 文献类型 ：期刊
- 描述：东晋大诗人陶渊明生于家道衰落的士大夫家庭，生活贫寒，仅靠一点田地产业的收入来维持全家布衣疏食的简朴生活，“短褐穿结，箪瓢屡空”。但它的精神生活却相当丰富。它不仅学习了《老子》《庄子》这些必读的经典著作，而且还读了儒家的“六经”，它在《饮酒》中写到：“少年罕人事，游好在‘六经’。”儒家的经典教导他有所
- 全文：儒家君臣等级的伦理关系和合乎道家的“自然”以维护统治阶级的特权地位，一方面又用老庄消极无为的哲学麻痹人民。很多作家也深受玄学思想的影响，使文学创作变成了演绎老庄哲学的工具，用玄学的语言来粉饰太平，艺术
- 论陶渊明作品的思想内容
- 作者： 宋云海 来源：经营管理者 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 田园生活 世外桃源 陶渊明 安闲自得 贫困凋敝
- 描述：魏晋时代最杰出的诗人陶渊明,以一片田园作为自己的灵魂栖息地,甘于淡泊,息心浮名,在诗、酒、书、田中传达出自己对人生、对社会、对功名等的种种看法,融入作品,显为人格,使人于百代之后,依然能够深深濡染其真挚的生命气息。本文力图深入陶渊明作品,通过社会形态,意识形态,美学形态这三个层面的阐述,由下而上,由
- 全文：,并不仅仅在于开拓了中国田园诗的创作领域,亦非仅仅因其创造了一种平和冲淡的艺术境界,而是因为,这方山水田园,潜藏着他看似平淡,实则膏腴的思想和灵魂的光辉;蕴藉着他求实认真,丰富完整的人生和生命哲学
- 现代陶渊明的梦想与追求
- 作者： 无极 来源：黄金时代 年份：2011 文献类型 ：期刊
- 描述：隐者王青松：斯巴达克式的人生实验 编者按：他们都是高学历者，曾在大城市里生活，拥有着令人羡慕的物质条件，却都不约而同加入“深山隐者”的行列，在无自来水、无电、无电视、无网络的原始环境自得其乐。现代陶渊明们，与纷繁混乱的城市和世俗生活划清界线，究竟为了什么?是现代社会的生活常态窒息了他们的创造力?还是
- 全文：陶渊明们，与纷繁混乱的城市和世俗生活划清界线，究竟为了什么?是现代社会的生活常态窒息了他们的创造力?还是体验“采菊东篱下，悠然见南山”的躲避喧嚣的行为艺术? 著名记者唐师曾一篇《北大博士夫妇退隐深山
- 陶渊明诗中的“归鸟”意象浅析
- 作者： 高长文 来源：现代教育探索 年份：2012 文献类型 ：期刊
- 描述：在中国古典诗歌中，以禽鸟作为意象是一种常见的手法，归纳起来大概分为三类:一是最求宏大的意境，进行拼搏而获自由的意象；二是无处投宿，迷茫徘徊不知如何获得自由的意象；三是选择退守，远离主流群体而获自由的意象。归隐后的陶渊明在他的诗中常常用“归鸟”这一代表性的意象表达自己夙愿已尝的心情。探究它能让我们更加
- 全文：的意象。归隐后的陶渊明在他的诗中常常用“归鸟”这一代表性的意象表达自己夙愿已尝的心情。探究它能让我们更加深入的了解诗人的精神世界和诗歌的艺术魅力。 鸟这一意象贯穿陶诗始终。早期的“翩翩飞鸟”，出仕为官期
- 浅论孟浩然对陶渊明田园诗的继承与发展
- 作者： 薛伯平 来源：甘肃教育督导 年份：2011 文献类型 ：期刊
- 描述：人类自诞生之日起，就和土地息息相连。走进中国文学的百花园，你会发现，描写土地、讴歌田园生活的诗歌——田园诗独占一隅，且清幽淡雅，使人赏心悦目。在这块土地上，先是陶渊明辛勤耕耘，首开奇葩；而后，孟浩然移花接木，悉心培养，遂使田园诗——这道独特的风景花海如潮，香飘千古。 一、陶渊明田园诗的特点 陶渊明（
- 全文：“圣洁”的诗歌大雅之堂，创造性地开辟了“田园诗”这一独特的领域，内容充实，感情真挚，语言朴实，意味淳厚，达到了情景交融，物我两偕的艺术境界，称其为中国田园诗的开山鼻祖，是当之无愧的，其流韵遗风对后世诗坛产生了深远的影响。
- 2007年全国报刊陶渊明研究论文索引
- 作者： 周浪 陈慧 来源：九江学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 论文索引 生命意识 社会科学 大学学报 报刊 陶渊明研究 纪念馆
- 描述：1、陶渊明纪念馆所藏陶集叙录/吴国富刘晓祥//九江学院学报(社会科学版)第一期2、陶渊明诗歌的生命意识及哲学思考/何梅琴//辽宁师范大学学报(社会科学版)第一期3、浅论陶渊明的悲剧人生/张斌//文学教育(上)第一期4、论陶渊明和柳宗元的咏雪诗/李振中//文学教育(下)第一期5、从“私人领域”的视角认
- 全文：1、陶渊明纪念馆所藏陶集叙录/吴国富刘晓祥//九江学院学报(社会科学版)第一期2、陶渊明诗歌的生命意识及哲学思考/何梅琴//辽宁师范大学学报(社会科学版)第一期3、浅论陶渊明的悲剧人生/张斌//文学
- 行到水穷处，坐看云起时——评高文先生的《和谐与回归——陶渊明精神家园体系研究》
- 作者： 范进军 来源：湖南工业大学学报(社会科学) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 魏晋南北朝 山水 人格魅力 家园 和谐 回归 精神 古典诗词
- 描述：我在讲授《中国古典诗词修养》选修课时，曾用一首七绝来概括魏晋南北朝的诗歌：“山水方滋庄老退，渊明高格颂田园。左思风力刘琨壮，鲍照悲歌一脉连。所谓“渊明高格”，即是指开创我国田园诗派的东晋大诗人陶渊明的诗。他的诗不仅给玄言诗盛行的魏晋诗坛注入了一股新鲜的空气，更为重要的是，诗人以自己不愿同浊世同流合污
- 全文：的诗。他的诗不仅给玄言诗盛行的魏晋诗坛注入了一股新鲜的空气，更为重要的是，诗人以自己不愿同浊世同流合污的高尚节操，为历代一切有理想的知识分子树立了洁身自好的榜样。正因为陶渊明诗作艺术上的“高格
- 陶渊明归稳始末探究
- 作者： 马春梅 来源：现代语文·文学研究 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 古代知识分子 归隐生活 独善其身 隐逸诗人 陶渊明 个性价值 兼济天下 田园诗人
- 描述：马春梅在教学中发现，古代文人大多追求一种归隐生活，陶渊明堪称其代表，他是“田园诗人之祖”“隐逸诗人之宗”。他的身上充盈着古代知识分子追求个性价值的信念，激荡着儒、道思想交融的厚重内涵。他是“达则兼济天下，穷则独善其身”信条最彻底的实践者，是文人高洁品行的万世楷模。然而为什么他的许多诗文总是浸润着琼浆
- 全文：自然，笔法疏淡，然而平淡之中见神奇，朴素之中见绮丽。许多作品达到了物我合—、主客融合的浑然天成的艺术境界，做到情、景、理的交融统一。在他的作品中，充分表现出鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操
- 没有外物负担又没有心灵负担的境界——读陶渊明《饮酒·其五》《归园田居·其一》
- 作者：暂无 来源：名作欣赏 年份：2010 文献类型 ：期刊
- 描述：【福建】孙绍振 前记：陶渊明《饮酒·其五》有教授认为其主旨是“诗人在美好的大自然环境中自得其乐的情怀，表达了诗人对自然由衷的热爱”（《名作欣赏》，201 0年第8期，第20页）。此或可作一解。吾则以为，此解尚有深化的余地。 《饮酒·其五》 要真正品出陶诗的纯真韵味来，有
- 全文：，感情不强烈，也是诗。陶渊明的诗情就好在刻意营造一种安宁的诗意。这就是陶渊明对中国诗歌史的贡献。对此，朱光潜先生特别欣赏，他甚至认为：“艺术的最高境界都不在热烈”，古希腊人“把和平静穆看做诗的极境