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论陶渊明的境界及其所代表的文化模式
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作者:
韦凤娟 来源:文学遗产 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 为人生 文化精神 理想境界 人生哲学 情文化 审美境界 文化模式 庄子 陶渊明 逍遥自适
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描述:论陶渊明的境界及其所代表的文化模式
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陶渊明与江东地域文化之关系
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作者:
杨合林 来源:吉首大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 地域文化 陶渊明 隐逸 玄学 儒学
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描述:陶渊明生活的江州寻阳 ,地处荆扬二州之间 ,既是历史上荆楚、吴越两文化圈的交汇点 ,又是当时文化发展与传播的一个中心。陶渊明生活在晋宋之际 ,正是江东地域文化个性的形成时期 ,流行之玄学与旧有之儒学相激相荡 ,对他的思想、创作以及生活道路有着深刻影响
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全文:陶渊明生活的江州寻阳 ,地处荆扬二州之间 ,既是历史上荆楚、吴越两文化圈的交汇点 ,又是当时文化发展与传播的一个中心。陶渊明生活在晋宋之际 ,正是江东地域文化个性的形成时期 ,流行之玄学与旧有之儒学相激相荡 ,对他的思想、创作以及生活道路有着深刻影响
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元代文人“后陶渊明情结”的文化审视
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作者:
高文 来源:社会科学辑刊 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: “后陶渊明情结” 元代文人 嬗变 文化审视
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描述:历代无数文人与陶渊明之间结下了不解之缘,并形成为一种挥之不去的"陶渊明情结"。中国文学发展到元代演变为雅俗文化合流、俗文化占据主流地位的局面,这种格局的形成与元代文人的"后陶渊明情结"密切相关。在
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全文:历代无数文人与陶渊明之间结下了不解之缘,并形成为一种挥之不去的"陶渊明情结"。中国文学发展到元代演变为雅俗文化合流、俗文化占据主流地位的局面,这种格局的形成与元代文人的"后陶渊明情结"密切相关。在
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陶渊明居官彭泽的文化阐释
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作者:
刘中文 来源:北方论丛 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 阐释 陶渊明 彭泽 哲学
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描述:陶渊明居官彭泽八十日,创造了不朽的精神财富,他不折腰事权贵、解绶去职是儒家固穷精神和道家抱朴含真、存道任真思想的完美体现。陶氏命子善待仆役,体现希志圣贤、民胞物与的仁爱情怀;他秫酒是务、以酒悟道,升华了酒德的文化内涵。陶氏的《归去来辞》彰显委运顺化、脱略荣利、不弃人事、调和儒道的完美的隐士标格。
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全文:陶渊明居官彭泽八十日,创造了不朽的精神财富,他不折腰事权贵、解绶去职是儒家固穷精神和道家抱朴含真、存道任真思想的完美体现。陶氏命子善待仆役,体现希志圣贤、民胞物与的仁爱情怀;他秫酒是务、以酒悟道,升华了酒德的文化内涵。陶氏的《归去来辞》彰显委运顺化、脱略荣利、不弃人事、调和儒道的完美的隐士标格。
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陶渊明与醉石
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作者:
贺林 来源:宝藏 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:在研究古代赏石文化发展史时,常有人将晋代文学家陶渊明请出来,也有人专门撰文论述陶渊明在赏石史上的地位,甚至将他抬到"赏石祖师爷"的高度,然而这些都是很值得商榷的。人们之所以将陶渊明与赏石文化联系起来,并非是因为他有什么赏石诗文留世,或者有什么赏石事迹流传,纯粹是因为一方"渊明醉石"。本文拟就"醉石"
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全文:在研究古代赏石文化发展史时,常有人将晋代文学家陶渊明请出来,也有人专门撰文论述陶渊明在赏石史上的地位,甚至将他抬到"赏石祖师爷"的高度,然而这些都是很值得商榷的。人们之所以将陶渊明与赏石文化联系起来
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根基于儒家的生命境界:《陶靖节纪事诗品》与《陶诗真诠》论陶渊明
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作者:
李剑锋 来源:文史哲 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 生命境界 《陶靖节纪事诗品》 陶渊明 《陶诗真诠》
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描述:清末钟秀《陶靖节纪事诗品》和方宗诚《陶诗真诠》在归陶入儒时没有停留于概念化的文化归属上,而注意强调陶渊明不同于佛教、道教、隐逸等其他文化的个性,注意揭示其独特的存在特点、生命境界及其修养路径,即与
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全文:清末钟秀《陶靖节纪事诗品》和方宗诚《陶诗真诠》在归陶入儒时没有停留于概念化的文化归属上,而注意强调陶渊明不同于佛教、道教、隐逸等其他文化的个性,注意揭示其独特的存在特点、生命境界及其修养路径,即与
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九江陶渊明文化旅游略论
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作者:
吴国富 来源:九江学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 景观建设 陶渊明 文化旅游 统一规划
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描述:陶渊明文化是九江历史文化中最具影响力的一部分。在现代旅游的发展进程中,抓好陶渊明的文化旅游,对九江的发展具有深远的意义。九江市应当进行统一的规划,建设好分布在各县的陶渊明文化景观,形成合理的旅游方案。
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全文:陶渊明文化是九江历史文化中最具影响力的一部分。在现代旅游的发展进程中,抓好陶渊明的文化旅游,对九江的发展具有深远的意义。九江市应当进行统一的规划,建设好分布在各县的陶渊明文化景观,形成合理的旅游方案。
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陶渊明与中国赏石文化
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作者:
吕桦 来源:宝藏 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 石面 观赏石 陶诗 中国文化史 道德品质 诗人李白 为五斗米折腰 赏石文化 文学成就 人格魅力
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描述:中国赏石界将陶渊明尊称为“赏石祖师”,因为他有一块“醉石”。但仅仅因一块石头就能称为“祖师”吗?当然不能。那么陶渊明的“赏石祖师”表现在哪里?他能担当起“赏石祖师”的名号吗?本文试从人格魅力、文学成就及影响、美学理念和醉石四方面解读这些问题,并希望对中国赏石文化的继承与发展有所帮助。一、人格魅力人格
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全文:成就及影响、美学理念和醉石四方面解读这些问题,并希望对中国赏石文化的继承与发展有所帮助。一、人格魅力人格是个人的尊严、价值和道德品质的总和。人格的高下、优劣,决定了一个人的社会价值,以及在历史与民众心目中的地位。陶渊明正是以“不为五斗米折腰”的骨气和恬淡
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跨文化视阈下看沈从文、陶渊明与华兹华斯
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作者:
袁玉梅 来源:当代文坛 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 沈从文 华兹华斯 道家思想 跨文化 陶渊明 浪漫主义
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描述:全球化趋势使不同文化间的相互了解与认同越来越迫切。文学样式是文化本质与内涵的重要代表之一。沈从文的湘西是现代性视阈下的"桃花源",与陶渊明的诗篇有异曲同工之妙。英国诗人华兹华斯在大自然中为人类找到了"灵魂归宿",又把"童心"的保持作为完美人生的必要前提。相异的文化背景,相异的时空条件下,他们各自以文
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全文:全球化趋势使不同文化间的相互了解与认同越来越迫切。文学样式是文化本质与内涵的重要代表之一。沈从文的湘西是现代性视阈下的"桃花源",与陶渊明的诗篇有异曲同工之妙。英国诗人华兹华斯在大自然中为人类找到
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陶渊明与隐士文化
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作者:
李海燕 来源:山东教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 生死 陶渊明 隐士 自然 农业文明
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描述:从陶渊明身上我们可以看出我国古代相对发达的农业文明是隐士存在的物质基础 ,切近自然的美学思想是隐士的精神依托 ,衣食住行等日常生活是隐士精神的外显 ,对生命意义的追寻是隐士的终极关怀。
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全文:从陶渊明身上我们可以看出我国古代相对发达的农业文明是隐士存在的物质基础 ,切近自然的美学思想是隐士的精神依托 ,衣食住行等日常生活是隐士精神的外显 ,对生命意义的追寻是隐士的终极关怀。