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- 死生都寂寞 悲欢皆如梦──试论陶渊明的孤独
- 作者： 张振亭 来源：东疆学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 孤独感 隐逸诗人 百年孤独 《文心雕龙》 孤独体验 心理状态 个体生命 魏晋风度 陶渊明 文学史
- 描述：陶渊明在我国古代文学史上，以“隐逸诗人”而著称，但他的心并不在物外的超然境界，透过他的诗文的表面作深入的探究，我们就会窥见到他那凄苦孤寂的不安的灵魂。他在审视自我在社会中的境遇，凝视个体生命在宇宙中的位置时，那种漂泊无依的孤独感尤为强烈。在他死后的百年之内，一直被人们所冷落。
- 全文：陶渊明在我国古代文学史上，以“隐逸诗人”而著称，但他的心并不在物外的超然境界，透过他的诗文的表面作深入的探究，我们就会窥见到他那凄苦孤寂的不安的灵魂。他在审视自我在社会中的境遇，凝视个体生命在宇宙中的位置时，那种漂泊无依的孤独感尤为强烈。在他死后的百年之内，一直被人们所冷落。
- 死生都寂寞,悲欢皆如梦:试论陶渊明的孤独
- 作者： 张振亭 来源：东疆学刊(哲学社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 孤独感 隐逸诗人 百年孤独 《文心雕龙》 孤独体验 心理状态 个体生命 魏晋风度 陶渊明 文学史
- 描述：陶渊明在我国古代文学史上，以“隐逸诗人”而著称，但他的心并不在物外的超然境界，透过他的诗文的表面作深入的探究，我们就会窥见到他那凄苦孤寂的不安的灵魂。他在审视自我在社会中的境遇，凝视个体生命在宇宙中的位置时，那种漂泊无依的孤独感尤为强烈。在他死后的百年之内，一直被人们所冷落。
- 全文：陶渊明在我国古代文学史上，以“隐逸诗人”而著称，但他的心并不在物外的超然境界，透过他的诗文的表面作深入的探究，我们就会窥见到他那凄苦孤寂的不安的灵魂。他在审视自我在社会中的境遇，凝视个体生命在宇宙中的位置时，那种漂泊无依的孤独感尤为强烈。在他死后的百年之内，一直被人们所冷落。
- 陶渊明真的是因贪污而辞官的吗？
- 作者： 王吉明 来源：博览群书 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 桃花源 社会主义 贪污 陶渊明 毛泽东 原因 辞官 证据 新探 十三年
- 描述：陶令不知何处去,桃花源里可耕田。少时读书大都不明就里,但毛泽东的这一句倒以为是懂得的:陶渊明算什么呢?他不过幻想着世外桃花源。直到我们伟大的社会主义时代,梦想成真,农民才生活耕作于桃花源里。可惜,小时不懂也罢,懂了的反而成为驱之不去的梦魇,带来难抑的愤怒。当然,这
- 全文：陶令不知何处去,桃花源里可耕田。少时读书大都不明就里,但毛泽东的这一句倒以为是懂得的:陶渊明算什么呢?他不过幻想着世外桃花源。直到我们伟大的社会主义时代,梦想成真,农民才生活耕作于桃花源里。可惜,小时不懂也罢,懂了的反而成为驱之不去的梦魇,带来难抑的愤怒。当然,这
- 读陶渊明《闲情赋》
- 作者：暂无 来源：诗词月刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《读陶渊明《闲情赋》》 当代文学 诗词 中国
- 描述：洁身远祸归田隐，闾巷多暇赋翰文。欢寡晨曦人惝恍，愁殷暮霭意纷纭。神仪妩媚春心动，雅志绵延午梦亲。接膝交言恐为过，存诚坦虑涤红尘。
- 全文：洁身远祸归田隐，闾巷多暇赋翰文。欢寡晨曦人惝恍，愁殷暮霭意纷纭。神仪妩媚春心动，雅志绵延午梦亲。接膝交言恐为过，存诚坦虑涤红尘。
- 读陶渊明《归去来兮辞》
- 作者： 宣以清 来源：诗词月刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》 登高 陶渊明 赋诗
- 描述：不为五斗把腰折，力倦心疲阡陌奔。临水赋诗寻道晚，登高舒啸得情深。清音纳户归家梦，爽气逼人离宦欣。震古醒今箴言诲，千秋黎庶仰贤君。
- 全文：不为五斗把腰折，力倦心疲阡陌奔。临水赋诗寻道晚，登高舒啸得情深。清音纳户归家梦，爽气逼人离宦欣。震古醒今箴言诲，千秋黎庶仰贤君。
- 论陶渊明的“全人”
- 作者： 徐德丰 来源：黄石教育学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 《魏晋风度及文章与药及酒之关系》 《归园田居》 鲁迅先生 社会状态 陶渊明 朱光潜 《五柳先生传》 文学史 田园诗人
- 描述：(一) 鲁迅先生指出:“我总以为倘要论文最好是顾及全篇,并且顾及作者的全人,以及他所处的社会状态,这才较为确凿。要不然,是很容易近乎说梦的。”“在社会状态”中,“顾及全
- 全文：(一) 鲁迅先生指出:“我总以为倘要论文最好是顾及全篇,并且顾及作者的全人,以及他所处的社会状态,这才较为确凿。要不然,是很容易近乎说梦的。”“在社会状态”中,“顾及全
- 田园绿酒成诗，半醉之语绕 一一小议陶渊明和酒
- 作者： 宁媛媛 来源：现代语文·文学研究 年份：2010 文献类型 ：期刊
- 描述：本文围绕陶渊明的田园诗，从真实的酒、虚幻的酒（即梦想中的世界）和文本意义上的半醉之言三个角度，详细分析了文学和酒的关系，它是诗人忘忧的需要，是其“猛志”的转化，更是陶诗鲜明的标志。
- 全文：本文围绕陶渊明的田园诗，从真实的酒、虚幻的酒（即梦想中的世界）和文本意义上的半醉之言三个角度，详细分析了文学和酒的关系，它是诗人忘忧的需要，是其“猛志”的转化，更是陶诗鲜明的标志。
- 田园绿酒成诗,半醉之语绕梁：小议陶渊明和酒
- 作者： 宁媛媛 来源：现代语文：上旬．文学研究 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 酒 陶渊明 田园诗
- 描述：本文围绕陶渊明的田园诗,从真实的酒、虚幻的酒（即梦想中的世界）和文本意义上的半醉之言三个角度,详细分析了文学和酒的关系,它是诗人忘忧的需要,是其＂猛志＂的转化,更是陶诗鲜明的标志。
- 全文：本文围绕陶渊明的田园诗,从真实的酒、虚幻的酒（即梦想中的世界）和文本意义上的半醉之言三个角度,详细分析了文学和酒的关系,它是诗人忘忧的需要,是其＂猛志＂的转化,更是陶诗鲜明的标志。
- 世外桃源里的耕耘——浅析陶渊明学者风度
- 作者： 王秀凤 来源：青年文学家 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 田园学者
- 描述：千百年来,陶渊明更多地被当作"隐逸诗人之宗"来解读。本文认为:陶渊明最独特的魅力,是他以自己独特的人生方式关照社会,终究没有在黑暗多歧的生命旅程上迷失自己,找到了他要走的路——田园学者之路,并按照自己的理想,在艺术的桃花源里辛勤地耕耘着,建立起自己的精神家园,对后世产生了深远的影响,成为中国文坛的瑰
- 全文：千百年来,陶渊明更多地被当作"隐逸诗人之宗"来解读。本文认为:陶渊明最独特的魅力,是他以自己独特的人生方式关照社会,终究没有在黑暗多歧的生命旅程上迷失自己,找到了他要走的路——田园学者之路,并按照自己的理想,在艺术的桃花源里辛勤地耕耘着,建立起自己的精神家园,对后世产生了深远的影响,成为中国文坛的瑰宝。
- 现代陶渊明的梦想与追求：隐者王青松：斯巴达克式的人生实验
- 作者： 无极 来源：黄金时代 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 梦想 斯巴达 现代社会 世俗生活 实验 陶渊明 王青 人生
- 描述：他们都是高学历者，曾在大城市里生活，拥有着令人羡慕的物质条件，却都不约而同加入“深山隐者”的行列，在无自来水、无电、无电视、无网络的原始环境自得其乐。现代陶渊明们，与纷繁混乱的城市和世俗生活划清界线，究竟为了什么？是现代社会的生活常态窒息了他们的创造力？还是体验“采菊东篱下，悠然见南山”的躲避喧嚣的
- 全文：他们都是高学历者，曾在大城市里生活，拥有着令人羡慕的物质条件，却都不约而同加入“深山隐者”的行列，在无自来水、无电、无电视、无网络的原始环境自得其乐。现代陶渊明们，与纷繁混乱的城市和世俗生活划清界线，究竟为了什么？是现代社会的生活常态窒息了他们的创造力？还是体验“采菊东篱下，悠然见南山”的躲避喧嚣的行为艺术？