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陶谢诗歌艺术的比较〔陶渊明,谢灵运〕
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作者:
袁行霈 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊
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描述:陶谢诗歌艺术的比较〔陶渊明,谢灵运〕
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陶渊明诗学与郭象哲学之关系考
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作者:
李希 廖宏昌 来源:求索 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 郭象哲学 陶渊明诗学 生命本真
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描述:陶渊明是我国东晋时期田园诗人的代表人物,他将对生命的体悟融入诗中,形成了本真的生命境界。陶渊明生命本真的形成一方面源于诗人自身生活经历的积淀,另一方面源于作者儒、道之社会文化底蕴。郭象独化哲学作为儒道二者融合的产物于是对陶渊明的创作产生了深远的影响。可以说,陶渊明本真的生命追求与郭象独化的哲学气韵是
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全文:陶渊明是我国东晋时期田园诗人的代表人物,他将对生命的体悟融入诗中,形成了本真的生命境界。陶渊明生命本真的形成一方面源于诗人自身生活经历的积淀,另一方面源于作者儒、道之社会文化底蕴。郭象独化哲学作为儒道二者融合的产物于是对陶渊明的创作产生了深远的影响。可以说,陶渊明本真的生命追求与郭象独化的哲学气韵是同一文化脉络下桴鼓相应的共同产物。这也从人性方面反映了陶渊明内儒外道、游外以弘内的文人气质,正为郭象独化生命哲学之最佳诠释。
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戴良和陶饮酒诗与陶渊明饮酒诗的差异比较
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作者:
朱春洁 来源:文教资料 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 愁思 酒 戴良 陶渊明 真趣
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描述:元代和陶现象比较明显,以戴良为例来比较其和陶饮酒诗与陶渊明的饮酒诗,会发现两者在饮酒的原因、方式、状态以及所寄寓的情感上,都有所不同,陶渊明在酒中享受回归自然的自由,戴良却在狂饮中难遣其故国之愁思,这也正是其达不到陶渊明饮酒境界的原因所在。
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全文:元代和陶现象比较明显,以戴良为例来比较其和陶饮酒诗与陶渊明的饮酒诗,会发现两者在饮酒的原因、方式、状态以及所寄寓的情感上,都有所不同,陶渊明在酒中享受回归自然的自由,戴良却在狂饮中难遣其故国之愁思,这也正是其达不到陶渊明饮酒境界的原因所在。
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华兹华斯和陶渊明的自然观:自然与田园之比较
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作者:
熊练 来源:肇庆学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 田园 华兹华斯 陶渊明 自然
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描述:探讨华兹华斯和陶渊明的自然观,确立自然与田园的对应对比关系,着重剖析自然与田园可比较的本质特征。先以外视角分别看自然和田园的对立物,再以内视角看它们各自的内在含义。通过内外多方面比较,揭示了自然和田园在不同历史文化背景下显现出的本质差异。
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全文:探讨华兹华斯和陶渊明的自然观,确立自然与田园的对应对比关系,着重剖析自然与田园可比较的本质特征。先以外视角分别看自然和田园的对立物,再以内视角看它们各自的内在含义。通过内外多方面比较,揭示了自然和田园在不同历史文化背景下显现出的本质差异。
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华兹华斯和陶渊明的比较研究
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作者:
王晓秦 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 英国文学史 古典诗人 深层心理 平民思想 华兹华斯 自然诗人 陶渊明 英国人 比较研究 田园诗人
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描述:陶渊明是中国的第一位田园诗人和隐逸诗人;华兹华斯虽不是英国最早的自然诗人,却在英国文学史上稳坐了第一把自然诗人的交椅。由于文化、民族和时代的差异,这两位诗人的相异之处远胜过相同之处。把他们比较一下不仅可以揭示出中西方自然情趣的异同,也可以发现中西方古典诗人深层心理的差异。
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全文:陶渊明是中国的第一位田园诗人和隐逸诗人;华兹华斯虽不是英国最早的自然诗人,却在英国文学史上稳坐了第一把自然诗人的交椅。由于文化、民族和时代的差异,这两位诗人的相异之处远胜过相同之处。把他们比较一下不仅可以揭示出中西方自然情趣的异同,也可以发现中西方古典诗人深层心理的差异。
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陶渊明与华兹华斯可比性探索
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作者:
刘伟 王颖 来源:作家 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯 陶渊明 可比性
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描述:陶渊明与华兹华斯的可比性是否存在是比较文学界经常讨论的一个问题。在对二者进行比较研究的论文中,一些论者深入到二者的文化根源进行论述,他们的比较是有意义的、深层次的比较文学;一些论者只进行表面现象的异同比较,他们的比较是浅层次的比附研究。
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全文:陶渊明与华兹华斯的可比性是否存在是比较文学界经常讨论的一个问题。在对二者进行比较研究的论文中,一些论者深入到二者的文化根源进行论述,他们的比较是有意义的、深层次的比较文学;一些论者只进行表面现象的异同比较,他们的比较是浅层次的比附研究。
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吴筠“神形论”与陶渊明“形影神论”的比较
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作者:
董芳芳 来源:青年时代 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 吴筠 “形神”论 陶渊明
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描述:吴筠是唐代著名的道士,也是一名十分出色的作家。他的具有追求逍遥自由,希望成仙的道教文化蕴含。吴筠的《神形可固论》与以往对“神形”的论述相比有很突出的特点,本文主要选取陶渊明“形影神”组诗与其“形神”论进行比较,通过分析二者的差异,考究吴筠“形神”论的特点。
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全文:吴筠是唐代著名的道士,也是一名十分出色的作家。他的具有追求逍遥自由,希望成仙的道教文化蕴含。吴筠的《神形可固论》与以往对“神形”的论述相比有很突出的特点,本文主要选取陶渊明“形影神”组诗与其“形神”论进行比较,通过分析二者的差异,考究吴筠“形神”论的特点。
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庄子与陶渊明的生死观之比较探究
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作者:
洪平 来源:语文学刊 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 异同 生死观 庄子 陶渊明
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描述:生死,是一个老生常谈的话题。庄子睿智,生则乐生,死则乐死,泰然处之;渊明旷达,纵浪大化,不喜不惧,坦然面对。二者对待生死的态度有一脉相承的地方,但亦有些许差别。本文拟从生死观这一角度,对庄子和陶渊明做一比较探究。
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全文:生死,是一个老生常谈的话题。庄子睿智,生则乐生,死则乐死,泰然处之;渊明旷达,纵浪大化,不喜不惧,坦然面对。二者对待生死的态度有一脉相承的地方,但亦有些许差别。本文拟从生死观这一角度,对庄子和陶渊明做一比较探究。
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庄子与陶渊明的生死观之比较探究
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作者:
洪平 来源:语文学刊(基础教育版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 异同 生死观 庄子 陶渊明
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描述:生死,是一个老生常谈的话题。庄子睿智,生则乐生,死则乐死,泰然处之;渊明旷达,纵浪大化,不喜不惧,坦然面对。二者对待生死的态度有一脉相承的地方,但亦有些许差别。本文拟从生死观这一角度,对庄子和陶渊明做一比较探究。
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全文:生死,是一个老生常谈的话题。庄子睿智,生则乐生,死则乐死,泰然处之;渊明旷达,纵浪大化,不喜不惧,坦然面对。二者对待生死的态度有一脉相承的地方,但亦有些许差别。本文拟从生死观这一角度,对庄子和陶渊明做一比较探究。
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闲逸与生态时代劳动伦理:关于陶渊明回归诗学的再阐释
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作者:
鲁枢元 来源:文艺争鸣 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 劳动者 资本家 马克思 中国文学史 劳动力 伦理 农业劳动 陶渊明研究 生态时代 回归
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描述:在中国古代著名诗人中,像陶渊明这样长期生活在底层、亲自从事劳动生产的诗人的确不多。因此,"劳动"便成为当代陶渊明研究中的一个亮点,并被予以高度评价。游国恩先生主编的《中国文学史》中写道:"由于诗人亲自参加了农业劳动,并由衷地喜爱它,劳动,第一次在文人创造中得到充分的歌颂。他的一些田
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全文:在中国古代著名诗人中,像陶渊明这样长期生活在底层、亲自从事劳动生产的诗人的确不多。因此,"劳动"便成为当代陶渊明研究中的一个亮点,并被予以高度评价。游国恩先生主编的《中国文学史》中写道:"由于诗人亲自参加了农业劳动,并由衷地喜爱它,劳动,第一次在文人创造中得到充分的歌颂。他的一些田
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