检索结果相关分组
- 浅析陶渊明的理想生活和人生态度
- 作者： 柳萍萍 来源：青年文学家 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 理想生活 人生态度 陶渊明
- 描述：长久以来,许多人都非常重视对陶渊明及其文章进行研究。但多数的人都是从他作品的文学角度来分析,难免就有些与时代脱轨,对他的情感分析不透彻。所以本文作者从多个方面来分析他的人生态度、理想生活和诗歌风格。
- 全文：长久以来,许多人都非常重视对陶渊明及其文章进行研究。但多数的人都是从他作品的文学角度来分析,难免就有些与时代脱轨,对他的情感分析不透彻。所以本文作者从多个方面来分析他的人生态度、理想生活和诗歌风格。
- 浅析陶渊明的人格魅力
- 作者： 张建伟 来源：内蒙古农业大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 耕读 陶渊明 人格魅力 价值认同
- 描述：陶渊明通过他的诗文塑造了一位清高雅洁的隐士形象,但是我们从其中也可以看出他的痛苦与矛盾。陶渊明的高明之处在于,他能够从中解脱出来找到一条适合自己的人生之路,而且还能够享受其中的乐趣。陶渊明卓尔不群的人格形象及其人格魅力深为传统士大夫折服。
- 全文：陶渊明通过他的诗文塑造了一位清高雅洁的隐士形象,但是我们从其中也可以看出他的痛苦与矛盾。陶渊明的高明之处在于,他能够从中解脱出来找到一条适合自己的人生之路,而且还能够享受其中的乐趣。陶渊明卓尔不群的人格形象及其人格魅力深为传统士大夫折服。
- 我是闹市“陶渊明”
- 作者： 张森奉 来源：开心老年 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 蔬菜 退休 名山大川 菜园 陶渊明 图书馆借阅 闹市 来电 知识 心得
- 描述：老友们退休后最喜欢的活动大多是旅游。大半辈子或终日案牍劳形,或照护子女,鲜有机会做长途旅行,如今卸下重担,游遍名山大川,不亦快哉!另一种乐趣就是莳花种菜。莳花较易,只要几个盆子,几粒种子。种菜就大不易了,既要空间,也要知识。
- 全文：老友们退休后最喜欢的活动大多是旅游。大半辈子或终日案牍劳形,或照护子女,鲜有机会做长途旅行,如今卸下重担,游遍名山大川,不亦快哉!另一种乐趣就是莳花种菜。莳花较易,只要几个盆子,几粒种子。种菜就大不易了,既要空间,也要知识。
- 谈陶渊明后期隐逸生活的另一面
- 作者： 张杰 来源：九江学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 孤独 贫困 陶渊明 子女 隐逸生活
- 描述：从陶渊明和农民的交流、与故友的联系、对贫困生活的无奈、对孤独的理解以及对子女的教育等方面来论证陶渊明后期隐逸生活的另一面,在其幸福生活的光环下来指出他的不和谐.
- 全文：从陶渊明和农民的交流、与故友的联系、对贫困生活的无奈、对孤独的理解以及对子女的教育等方面来论证陶渊明后期隐逸生活的另一面,在其幸福生活的光环下来指出他的不和谐.
- 像诗人陶渊明那样生活
- 作者： Gunter Wohlfart 来源：山西青年 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 老子 康德主义 道德经 爱智慧 庄子 哲学家 陶渊明 汉学家 欧洲中心主义 二十年
- 描述：我住在法国南部的一个山庄,牧羊、喝酒、写诗,以陶渊明为榜样。从前我梦想希腊爱智慧的哲学,觉得它们可运用到生活中。经过二十年的哲学教授生涯,这个梦想破灭了,太多的口头和精神上的技巧,对养生根本没用
- 全文：我住在法国南部的一个山庄,牧羊、喝酒、写诗,以陶渊明为榜样。从前我梦想希腊爱智慧的哲学,觉得它们可运用到生活中。经过二十年的哲学教授生涯,这个梦想破灭了,太多的口头和精神上的技巧,对养生根本没用
- 小议陶渊明的隐居中的贫富生活
- 作者： 张杰 来源：现代语文(文学研究) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 贫富 物质条件 隐居 王安石 陶渊明 隐逸生活 隐士 魏晋
- 描述：陶渊明的隐逸生活是贫还是富?一般来说,中国魏晋以后的隐士,也大多数不像早期的隐士那样"岩居穴处",或巢居与木,或因饥饿死于首阳。其中大多数是有了较好的物质条件才具备了成为隐士的资格。苏轼一生最为钦羡归隐,因此,也多次去相田买田,为隐居作准备。其他的诸如
- 全文：陶渊明的隐逸生活是贫还是富?一般来说,中国魏晋以后的隐士,也大多数不像早期的隐士那样"岩居穴处",或巢居与木,或因饥饿死于首阳。其中大多数是有了较好的物质条件才具备了成为隐士的资格。苏轼一生最为钦羡归隐,因此,也多次去相田买田,为隐居作准备。其他的诸如
- 陶渊明的生活状况与《桃花源记》
- 作者： 蔡建满 来源：湖南大众传媒职业技术学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 陶渊明 生活状况
- 描述：《桃花源记》是陶渊明南村隐居生活的艺术写照,它作于义熙十四年,这一年陶渊明54岁,已经过了13年的隐居生活。《桃花源记》是他以往田园诗的高度概括和归隐体验的诗意升华,是他对南村生活的一次集中的艺术反映而不是道家仙境或乌托邦,其中既寄托着作者的理想,又是他以隐士心态和诗人情怀来处理人生的一个总结。
- 全文：《桃花源记》是陶渊明南村隐居生活的艺术写照,它作于义熙十四年,这一年陶渊明54岁,已经过了13年的隐居生活。《桃花源记》是他以往田园诗的高度概括和归隐体验的诗意升华,是他对南村生活的一次集中的艺术反映而不是道家仙境或乌托邦,其中既寄托着作者的理想,又是他以隐士心态和诗人情怀来处理人生的一个总结。
- 和谐后的不和谐——论陶渊明归隐后的生活
- 作者： 蔡觉敏 来源：西南民族大学学报(人文社科版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 人生境界 陶渊明 和谐
- 描述：陶渊明是一位公认的情操高尚的隐士 ,人们多认为他在归隐时的生活是和谐的。实际上 ,壮志未酬一直是他的遗憾。同时 ,士大夫的他也未能真正与周围的农村、农民还有劳动生活融合起来。本文即是力图发掘陶渊明看似和谐的归隐生活后的不和谐 ,由此发现陶渊明诗中的矛盾的原因 ,并进而更深层地认识一个本来的陶渊明
- 全文：陶渊明是一位公认的情操高尚的隐士 ,人们多认为他在归隐时的生活是和谐的。实际上 ,壮志未酬一直是他的遗憾。同时 ,士大夫的他也未能真正与周围的农村、农民还有劳动生活融合起来。本文即是力图发掘陶渊明看似和谐的归隐生活后的不和谐 ,由此发现陶渊明诗中的矛盾的原因 ,并进而更深层地认识一个本来的陶渊明
- 从陶诗看陶渊明复真还淳后的田园生活
- 作者： 祁琪 来源：剑南文学 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 归鸟 《归去来兮辞》 陶诗 田园生活 山水田园 田居 田园诗人 柱史 宋庠 乌托邦式
- 描述：陶渊明是我国历史上著名的隐士,他的田园诗的数量最多也是成就最高的,而这类诗大多创作于他归隐田园生活后,诗中充分表现了诗人对素朴田园生活的热爱与追求,同时也描绘了一个乌托邦式的理想国——"桃花源"。他也因此成为山水田园派的代表作家,同时开辟了山水诗的新篇章。
- 全文：陶渊明是我国历史上著名的隐士,他的田园诗的数量最多也是成就最高的,而这类诗大多创作于他归隐田园生活后,诗中充分表现了诗人对素朴田园生活的热爱与追求,同时也描绘了一个乌托邦式的理想国——"桃花源"。他也因此成为山水田园派的代表作家,同时开辟了山水诗的新篇章。
- 陶渊明的音乐生活与诗歌世界
- 作者： 范子烨 来源：中国诗歌研究 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 乐教 自然之声 道境 老子哲学 无弦琴 艺境 乐府诗 楚声 音乐
- 描述：对于陶渊明无弦琴的故事,人们素来是津津乐道,耳熟能详的。本文首先阐发了陶公无弦琴与老子哲学的密切关系,指出这件风流雅器实际上深寓着老子有生于无、大音希声和有无相生的哲学本体论理念,它显示的不仅是一种艺境——诗人的脱俗气质和艺术家的潇洒风流,更是一种道境——超越寰中、凌驾今古的终极性的哲理。在此基础上
- 全文：艺境——诗人的脱俗气质和艺术家的潇洒风流,更是一种道境——超越寰中、凌驾今古的终极性的哲理。在此基础上,本文全面考察了陶渊明的音乐艺术对其日常生活的渗透,诗人对自然之声的倾听与欣赏,对乐府诗的学习