论陶渊明和他的咏怀诗

作者： 钟优民  来源：吉林大学学报(社会科学版) 年份：1978 文献类型 ：期刊 关键词： 政治抱负  陶诗  封建社会  政治理想  地主阶级  陶渊明  知识分子  主导地位  咏怀诗  代表 

描述：陶渊明是中国文学史上伟大诗人之一,提起他,人们首先想到的则是一千四百多年前钟嵘加给他的“古今隐逸诗人之宗”的冠冕。这顶高帽千古流传,至今尚使不少初读陶诗的人望而却步,不敢深探。历代研究陶诗的论文和专著,也多把视线和重点放在反映所谓“隐逸”生活的田园诗上,大体没有离开《诗品》的调子。如果我们破除这种历

全文：陶渊明是中国文学史上伟大诗人之一,提起他,人们首先想到的则是一千四百多年前钟嵘加给他的“古今隐逸诗人之宗”的冠冕。这顶高帽千古流传,至今尚使不少初读陶诗的人望而却步,不敢深探。历代研究陶诗的论文和专著,也多把视线和重点放在反映所谓“隐逸”生活的田园诗上,大体没有离开《诗品》的调子。如果我们破除这种历史的偏见,将会发现一个简单而又基本的事实:现存一百二十多首陶诗中,就其数量、思想深度来看,最能代表

论陶渊明和他的咏怀诗

作者： 钟优民  来源：吉林大学社会科学学报 年份：1978 文献类型 ：期刊 关键词： 政治抱负  陶诗  封建社会  政治理想  地主阶级  陶渊明  知识分子  主导地位  咏怀诗  代表 

描述：陶渊明是中国文学史上伟大诗人之一,提起他,人们首先想到的则是一千四百多年前钟嵘加给他的“古今隐逸诗人之宗”的冠冕。这顶高帽千古流传,至今尚使不少初读陶诗的人望而却步,不敢深探。历代研究陶诗的论文和专著,也多把视线和重点放在反映所谓“隐逸”生活的田园诗上,大体没有离开《诗品》的调子。如果我们破除这种历

全文：陶渊明是中国文学史上伟大诗人之一,提起他,人们首先想到的则是一千四百多年前钟嵘加给他的“古今隐逸诗人之宗”的冠冕。这顶高帽千古流传,至今尚使不少初读陶诗的人望而却步,不敢深探。历代研究陶诗的论文和专著,也多把视线和重点放在反映所谓“隐逸”生活的田园诗上,大体没有离开《诗品》的调子。如果我们破除这种历史的偏见,将会发现一个简单而又基本的事实:现存一百二十多首陶诗中,就其数量、思想深度来看,最能代表

唐人的陶渊明批评

作者： 高林广  来源：内蒙古师大学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 唐人  批评  陶渊明 

描述：钱钟书先生讲 ,“渊明文名 ,至宋而极” ,但在唐代 ,陶渊明的地位已经得到了确立。陶渊明身上所体现出来的任真率性、高雅俊爽、追求理想的气节和品质与唐代士人的审美情趣相契合 ;与唐代弘丽富艳、深雅丽的时代风尚相关 ,唐人普遍视桃花源为仙境 ,这又直观地显现出了唐人独特的诗学个性。此外 ,陶诗的艺术

全文：钱钟书先生讲 ,“渊明文名 ,至宋而极” ,但在唐代 ,陶渊明的地位已经得到了确立。陶渊明身上所体现出来的任真率性、高雅俊爽、追求理想的气节和品质与唐代士人的审美情趣相契合 ;与唐代弘丽富艳、深雅丽的时代风尚相关 ,唐人普遍视桃花源为仙境 ,这又直观地显现出了唐人独特的诗学个性。此外 ,陶诗的艺术精神及其审美特征也引起了唐代不少人的关注

论唐代人接受陶渊明的原因和条件

作者： 李剑锋  来源：文史哲 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 唐人  陶渊明 

描述：唐代人接受陶渊明并不是偶然的。尚隐和以酒入诗是唐人接受陶之为人的重要原因。庶族文学的兴起、庄园经济的普遍化是唐人接受陶诗的文学和经济基础。陶集的流传、《文选》的备受重视、类书的编纂等则是唐人接受陶的重要条件。

全文：唐代人接受陶渊明并不是偶然的。尚隐和以酒入诗是唐人接受陶之为人的重要原因。庶族文学的兴起、庄园经济的普遍化是唐人接受陶诗的文学和经济基础。陶集的流传、《文选》的备受重视、类书的编纂等则是唐人接受陶的重要条件。

陶渊明田园诗之审美方式

作者： 唐满先 崔雄赫  来源：江西师范大学学报（哲学社会科学版） 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》  无我之境  美学思想  神与物游  审美方式  自然观  审美意识  陶渊明  田园诗  审美活动 

描述：陶渊明田园诗之审美方式唐满先［韩国］崔雄赫陶渊明并没有直接地系统地表述过他的美学思想和美学体系，只是在他所著的几篇诗文中，简略地谈到了几句。但凭着这几句，我们可以勾画出他的美学思想，并且通过细心体会他的田园诗所表露的美学追求，可以具体了解和认识他的美...

全文：陶渊明田园诗之审美方式唐满先［韩国］崔雄赫陶渊明并没有直接地系统地表述过他的美学思想和美学体系，只是在他所著的几篇诗文中，简略地谈到了几句。但凭着这几句，我们可以勾画出他的美学思想，并且通过细心体会他的田园诗所表露的美学追求，可以具体了解和认识他的美...

陶渊明以前田园诗之审美方式─—兼论田园诗之定义

作者： 唐满先 崔雄赫  来源：江西社会科学 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 审美方式  田园生活  农事诗  隐逸思想  中国古代  审美意识  孟浩然  陶渊明  田园诗  《诗经》 

描述：陶渊明以前田园诗之审美方式─—兼论田园诗之定义唐满先，［韩国］崔雄赫人们一谈起中国古代的田园诗，总是会立刻想起东晋大诗人陶渊明。在中国诗歌史上，是陶渊明第一个创作了大量脍炙人口的田园诗，开创了田园诗这一新的诗体，在诗歌的园地里，开辟了一个新境界。在他...

全文：陶渊明以前田园诗之审美方式─—兼论田园诗之定义唐满先，［韩国］崔雄赫人们一谈起中国古代的田园诗，总是会立刻想起东晋大诗人陶渊明。在中国诗歌史上，是陶渊明第一个创作了大量脍炙人口的田园诗，开创了田园诗这一新的诗体，在诗歌的园地里，开辟了一个新境界。在他...

曾巩对陶渊明的接受探析

作者： 唐亚飞  来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 曾巩  陶渊明  接受 

描述：曾巩对陶渊明的接受经历了仰慕、效法以及仕与隐的抉择三个过程,文章就此作一番浅显的探讨,意在阐发:被誉为醇儒的曾巩也有着人生的另一面。通过搜集文学以及历史资料来证明:陶渊明在曾巩的心中占据着重要的地位。

全文：曾巩对陶渊明的接受经历了仰慕、效法以及仕与隐的抉择三个过程,文章就此作一番浅显的探讨,意在阐发:被誉为醇儒的曾巩也有着人生的另一面。通过搜集文学以及历史资料来证明:陶渊明在曾巩的心中占据着重要的地位。

论陶渊明《停云》诗对《诗经》的创作接受

作者： 唐旭东  来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《停云》  陶渊明  创作接受  《诗经》 

描述：陶渊明的诗歌创作对传统文化经典《诗经》多有学习与借鉴。从陶渊明《停云》对《诗经》的创作接受来看,主要表现在如下几个方面:1仿《诗经》取首句两字命题;2仿《诗》小序为自己的诗《停云》作序;3对《诗经

全文：陶渊明的诗歌创作对传统文化经典《诗经》多有学习与借鉴。从陶渊明《停云》对《诗经》的创作接受来看,主要表现在如下几个方面:1仿《诗经》取首句两字命题;2仿《诗》小序为自己的诗《停云》作序;3对《诗经

鲁迅论陶渊明

作者： 唐应光  来源：上海鲁迅研究 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 载欣载奔  悠然见南山  李杜  陶诗  万世师表  文宣王  中国中古文学史  国家分裂  归去来辞  政权更迭 

描述：常言道:“乱世出忠臣,治世出诗人”,但也有例外。在那国家分裂、战祸频仍、政权更迭的魏晋南北朝年代,却出了个其声名不亚于屈原、司马迁、李杜韩柳、苏东坡的诗人文学家,那就是陶渊明。说起来,陶渊明的命运与孔子颇相似。孔子在世时周游列国,推行“仁政”理念,在到处碰壁之后,不得已回老家传道、办学。在他身后,声

全文：常言道:“乱世出忠臣,治世出诗人”,但也有例外。在那国家分裂、战祸频仍、政权更迭的魏晋南北朝年代,却出了个其声名不亚于屈原、司马迁、李杜韩柳、苏东坡的诗人文学家,那就是陶渊明。说起来,陶渊明的命运与孔子颇相似。孔子在世时周游列国,推行“仁政”理念,在到处碰壁之后,不得已回老家传道、办学。在他身后,声誉日隆,成了“万世师表”“大成至圣文宣王”,直至今

陶渊明饮酒诗的人生之乐

作者： 唐雯雯  来源：文学教育(上、下旬刊) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗  陶渊明  乐趣  人生 

描述：陶渊明饮酒诗的人生之乐