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陶渊明归因论: 作者： 陆精康 来源：中学语文 年份：2000 文献类型：期刊 关键词： 中学陶渊明《〈归去来兮辞〉并序》语文人生观价值观念归因论背景知识; 描述：晋安帝义熙元年(405)十一月,陶渊明决然辞去彭泽县令,就此走上归隐园田躬耕自资之路。陶渊明此次"自免去职"的原因,沈约《宋书·隐逸传》记曰: 郡遣督邮至县,吏曰应束带见之,潜叹曰:"我不能为五斗米,折腰向乡里小人!"即日解印绶去职,赋《归去来》。稍后,萧统《陶渊明传》、《莲社; 全文：晋安帝义熙元年(405)十一月,陶渊明决然辞去彭泽县令,就此走上归隐园田躬耕自资之路。陶渊明此次"自免去职"的原因,沈约《宋书·隐逸传》记曰: 郡遣督邮至县,吏曰应束带见之,潜叹曰:"我不能为五斗米,折腰向乡里小人!"即日解印绶去职,赋《归去来》。稍后,萧统《陶渊明传》、《莲社

陶渊明“误落尘网”多少年?: 作者： 陆精康 来源：语文学习 年份：1992 文献类型：期刊; 描述：陶渊明《归园田居》:"少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。"时下流行之注本解; 全文：陶渊明《归园田居》:"少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。"时下流行之注本解

陶渊明与魏晋风流——从《孟府君传》说起: 作者： 方盛汉 来源：山西农业大学学报(社会科学版) 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 孟嘉《晋故征西大将军长史孟府君传》魏晋风流陶渊明; 描述：《晋故征西大将军长史孟府君传》是陶渊明唯一一篇明确的写人传记,该文写尽了孟嘉的魏晋名士风度;透过该文,预设出“孟嘉即我,我即孟嘉”的身份,借此表达陶渊明对先祖的怀念和对魏晋风流的高度认同;《世说新语》未记载名士陶渊明,是刘义庆对陶渊明为人的不认可,但这不妨碍陶渊明名士风流。; 全文：《晋故征西大将军长史孟府君传》是陶渊明唯一一篇明确的写人传记,该文写尽了孟嘉的魏晋名士风度;透过该文,预设出“孟嘉即我,我即孟嘉”的身份,借此表达陶渊明对先祖的怀念和对魏晋风流的高度认同;《世说新语》未记载名士陶渊明,是刘义庆对陶渊明为人的不认可,但这不妨碍陶渊明名士风流。

陶渊明隐逸诗与王孟隐逸诗之比较: 作者： 李莉 来源：时代文学(上半月) 年份：2008 文献类型：期刊; 描述：陶渊明隐逸诗与王孟隐逸诗之比较

论阎尔梅田园诗对陶渊明的接受与突破: 作者： 薛以伟 来源：名作欣赏(学术专刊) 年份：2010 文献类型：期刊 关键词： 阎尔梅陶渊明田园诗接受突破; 描述：论阎尔梅田园诗对陶渊明的接受与突破

海德格尔的形而上学(兼析陶渊明的诗): 作者： 张世英 来源：复印报刊资料(外国哲学与哲学史) 年份：1991 文献类型：期刊; 描述：海德格尔的形而上学(兼析陶渊明的诗)

死亡与栖居：海德格尔与陶渊明比较研究: 作者： 李潇云 来源：开封教育学院学报 年份：2008 文献类型：期刊 关键词： 陶渊明死亡诗意栖居海德格尔本真; 描述：虽然中西思想背景迥异,但差异不应成为无法逾越的天堑.关注人的现实存在境域,追问人的理想生存状态是海德格尔的死亡观、诗意栖居与陶渊明的诗理相通处,在返真之路上,诗、思殊途同归.; 全文：虽然中西思想背景迥异,但差异不应成为无法逾越的天堑.关注人的现实存在境域,追问人的理想生存状态是海德格尔的死亡观、诗意栖居与陶渊明的诗理相通处,在返真之路上,诗、思殊途同归.

海德格尔存在论观照下的陶渊明形象之阐释: 作者： 李修元 来源：福建江夏学院学报 年份：2016 文献类型：期刊 关键词： 存在哲学陶渊明海德格尔动态形象; 描述：海德格尔的存在哲学作为一种人生哲学,注重人对自身的筹划、超越以及人生在世中不断生成的特性,让人们可以看到更丰富的“人”的存在。若从这个视角中去审视陶渊明,他就不再是一个无欲飘逸的隐者,也不是一个矢志; 全文：海德格尔的存在哲学作为一种人生哲学,注重人对自身的筹划、超越以及人生在世中不断生成的特性,让人们可以看到更丰富的“人”的存在。若从这个视角中去审视陶渊明,他就不再是一个无欲飘逸的隐者,也不是一个矢志

海德格尔的形而上学:兼析陶渊明的诗: 作者： 张世英 来源：文史哲 年份：1991 文献类型：期刊 关键词： 存在者传统形而上学陶渊明客体思维思想模式现实存在物日常生活海德格尔基础存在论; 描述：海德格尔认为,传统的形而上学是建立在思维与存在、主体与客体二分的基础上的,存在被理解为抽象的、僵死的理念或什么,而“基础存在论”(海德格尔的形而上学)是建立在思维与存在、主体与客体浑然一体的基础上的,存在被理解为出现着、生成着、显露着的活的过程。科学和形而上学的差别就在于,科学是研究存在者的问题,而; 全文：海德格尔认为,传统的形而上学是建立在思维与存在、主体与客体二分的基础上的,存在被理解为抽象的、僵死的理念或什么,而“基础存在论”(海德格尔的形而上学)是建立在思维与存在、主体与客体浑然一体的基础上

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