陶渊明与庐山佛教之关系

作者： 邓小军  来源：中国文化 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  《形影神》  中国文化  佛教  陶渊明  庐山  《无量寿经》  《沙门不敬王者论》  委运任化  《桃花源记并诗》 

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庐山下的陶渊明和他的生死田园

作者：暂无 来源：意林文汇 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 想象力  生死  亲密关系  陶渊明  田园诗  庐山  诗化  日常生活 

描述：当日常事物的诗化以及天堂这样的想象力园地被一种在人境俗世中的“结庐”所揭示，我们说是时候回到田园了，因为田园才是陶渊明诗化生存的命脉所在。陶氏田园诗的勃勃生气源自它与诗人在大地上栖居的亲密关系：一种性灵彰显的脉脉温情，同时也体现着与艰辛日常生活的现实关联。

全文：当日常事物的诗化以及天堂这样的想象力园地被一种在人境俗世中的“结庐”所揭示，我们说是时候回到田园了，因为田园才是陶渊明诗化生存的命脉所在。陶氏田园诗的勃勃生气源自它与诗人在大地上栖居的亲密关系：一种性灵彰显的脉脉温情，同时也体现着与艰辛日常生活的现实关联。

2000年庐山中日学者第二届陶渊明学术研讨会论文报告次序

作者：暂无 来源：九江师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 接受史  2000年  中日学者  研究述评  陶渊明  中国古诗  庐山  陶渊明研究  学术研讨会  二十世纪 

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2000年庐山中日学者第二届陶渊明学术研讨会论文报告次序

作者：暂无 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 接受史  2000年  中日学者  研究述评  陶渊明  中国古诗  庐山  陶渊明研究  学术研讨会  二十世纪 

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庐山寻陶渊明(外一首)

作者： 陈万鹏  来源：十月 年份：1992 文献类型 ：期刊

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97庐山中日学者首届陶渊明学术研讨会参加者名单

作者：暂无 来源：九江师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 常任理事  汉文  中文系  大学教授  中日学者  大学助教  陶渊明  庐山  教育学会  学术研讨会 

描述：一、日方人员石川忠久 二松学舍大学教授、六朝学术学会会长、全国汉文教育学会会长阿川正贯 大正大学综合佛教研究所研究员伊豆克已 全国汉文教育学会会员伊藤直哉 樱美林大学助教授

全文：一、日方人员石川忠久 二松学舍大学教授、六朝学术学会会长、全国汉文教育学会会长阿川正贯 大正大学综合佛教研究所研究员伊豆克已 全国汉文教育学会会员伊藤直哉 樱美林大学助教授

’97庐山中日学者首届陶渊明学术研讨会陶学论文报告次序

作者：暂无 来源：九江师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 几点想法  陶学  中日学者  研究述评  陶渊明  庐山  魏正申  陶渊明研究  学术研讨会  钟优民 

描述：廖仲安:《读陶的几点想法》石川忠久:《关于陶渊明的研究法》(1)钟优民:《世纪回眸:陶学的由来和走向》(2)伊藤直哉:《归去来兮辞札记》(3)李文初:《地区性陶渊明研究述评》(4)沼口胜:《关于陶渊明乞食诗的寓意》(5)魏正申:《陶渊明研究的断想》(6)渡部英喜:《陶渊明故里小考》

全文：廖仲安:《读陶的几点想法》石川忠久:《关于陶渊明的研究法》(1)钟优民:《世纪回眸:陶学的由来和走向》(2)伊藤直哉:《归去来兮辞札记》(3)李文初:《地区性陶渊明研究述评》(4)沼口胜:《关于陶渊明乞食诗的寓意》(5)魏正申:《陶渊明研究的断想》(6)渡部英喜:《陶渊明故里小考》

从来隐者不离禅--诗人陶渊明速写

作者： 释静贤  来源：佛教文化 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 虎溪三笑  园田居  东晋  客观因素  陶渊明  庐山  辞官  灌木丛  念佛  回归 

描述：记得那年一次偶然的因缘,我同可林一行数人,乘火车南下,参加庐山东林寺的念佛会。时值春夏交接,百花繁茂,灌木丛生。五月的天光云影,把庐山装点得清爽宜人。将近傍晚时分,我们来到寺院。暮薄苍苍,烟岚四起,西边的山头,那昏黄的斜阳正半衔着香炉峰,一派悠远。

全文：记得那年一次偶然的因缘,我同可林一行数人,乘火车南下,参加庐山东林寺的念佛会。时值春夏交接,百花繁茂,灌木丛生。五月的天光云影,把庐山装点得清爽宜人。将近傍晚时分,我们来到寺院。暮薄苍苍,烟岚四起,西边的山头,那昏黄的斜阳正半衔着香炉峰,一派悠远。

陶渊明与东晋佛教

作者： 卫绍生  来源：中州学刊 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》  谢灵运  佛教  白莲社  陶渊明  十八贤  诗文创作  庐山  东林寺  思想倾向 

描述：陶渊明与东晋佛教卫绍生陶渊明生活于晋宋之交。这一时期的一个显著特点，是佛教颇为兴盛。与陶渊明的隐居地近在咫尺的庐山，则是江南佛教界的中心。有道高僧慧远居于庐山东林寺，讲经授徒，创建白莲社，开创了莲宗一派，成为东晋后期佛教界无可争议的领袖。在他的旗号下...

全文：陶渊明与东晋佛教卫绍生陶渊明生活于晋宋之交。这一时期的一个显著特点，是佛教颇为兴盛。与陶渊明的隐居地近在咫尺的庐山，则是江南佛教界的中心。有道高僧慧远居于庐山东林寺，讲经授徒，创建白莲社，开创了莲宗一派，成为东晋后期佛教界无可争议的领袖。在他的旗号下...

陶渊明与慧远——陶渊明不入“莲社”之我见

作者： 丁永忠  来源：学术月刊 年份：1987 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  佛教  中国传统  因果报应  东晋  思想体系  陶渊明  慧远  庐山  沙门不敬王者 

描述：陶渊明与慧远是东晋后期,同处庐山的两位著名历史人物,陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”,慧远为“莲宗初祖”,对后世都有很大影响。关于二人之思想关系,正史未见明载,仅有无名氏之《莲社高贤传》记有陶渊明不入“莲社”故事一则: (潜)常往庐山,使一门生二儿舁篮舆以行,(慧)远法师与诸贤结莲社,以书招渊明。渊明曰

全文：陶渊明与慧远是东晋后期,同处庐山的两位著名历史人物,陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”,慧远为“莲宗初祖”,对后世都有很大影响。关于二人之思想关系,正史未见明载,仅有无名氏之《莲社高贤传》记有陶渊明不入