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柳宗元对陶渊明诗歌的接受
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作者：
张婧 来源：新教育时代（2015年10月 总第2辑） 年份：2015 文献类型 ：会议论文 关键词： 诗歌 陶渊明 意象 柳宗元 接受
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描述：陶渊明为中国隐逸诗人之宗,其为人与诗歌创作深得柳宗元喜爱,柳在贬谪期间,诗在题材与意象上多处模仿陶诗,但由于二人所处时代的不同,个人的禀性与追求的不同,二人的创作风格还是有很大的差异。本文即结合柳宗元诗歌风格、生平思想和经历,探讨他对陶渊明的接受。
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全文：陶渊明为中国隐逸诗人之宗,其为人与诗歌创作深得柳宗元喜爱,柳在贬谪期间,诗在题材与意象上多处模仿陶诗,但由于二人所处时代的不同,个人的禀性与追求的不同,二人的创作风格还是有很大的差异。本文即结合柳宗元诗歌风格、生平思想和经历,探讨他对陶渊明的接受。
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陶渊明《饮酒·其五》的学术公案及其理论思考
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作者：
边利丰 来源：中国中外文艺理论学会第十届年会暨“文学理论研究与中国文化发展”学术研讨会 年份：2013 文献类型 ：会议论文 关键词： 被发明 饮酒 陶渊明 影响的焦虑 诗史互证
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描述：的学术公案。这一公案蕴含了若干重要的文学理论问题,如"诗史互证"的有效性、伟大诗人的影响焦虑、文学经典的"
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全文：的学术公案。这一公案蕴含了若干重要的文学理论问题,如"诗史互证"的有效性、伟大诗人的影响焦虑、文学经典的"被发明"等。
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苏轼之“发明”与陶渊明的经典化
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作者：
边利丰 来源：“21世纪的文艺理论：国际视阈与中国问题”国际学术研讨会暨中国中外文艺理论学会第九届年会 年份：2012 文献类型 ：会议论文
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描述：文学经典是文学研究当中一个极富争议的核心问题:文学史本身就是各种文学经典的呈现史、排列史,文学理论的建构也总是围绕文学经典展开的。从现实层面来看,文学经典往往又表征着一个时期国家、民族的思想秩序和文化秩序,因而对文学经典发言权、阐释权的争夺总会成为意识形态斗争的重要内容。由于文学本身的个性化、
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全文：文学经典是文学研究当中一个极富争议的核心问题:文学史本身就是各种文学经典的呈现史、排列史,文学理论的建构也总是围绕文学经典展开的。从现实层面来看,文学经典往往又表征着一个时期国家、民族的思想秩序和文化秩序,因而对文学经典发言权、阐释权的争夺总会成为意识形态斗争的重要内容。由于文学本身的个性化、
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王维对陶渊明的理解与接受：兼论《桃花源记》的文学密码与艺术建构
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作者：
范子烨 来源：中国王维研究会成立二十周年国际学术研讨会 年份：2011 文献类型 ：会议论文
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描述：在中国古代文学发展的历史进程中,陶渊明(365?—427)作为一位伟大诗人的精神存在大体上经历了三个时代:第一,生前被晋宋文坛所忽视,而未能进入同时代的主流作家的行列,他仅仅是跻身浔阳三隐的著名隐士而已;第二,身后不久即被人所发现,被主流作家所看重,这基本上是以鲍照在元嘉时代创作的《学陶彭泽体·奉和
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全文：在中国古代文学发展的历史进程中,陶渊明(365?—427)作为一位伟大诗人的精神存在大体上经历了三个时代:第一,生前被晋宋文坛所忽视,而未能进入同时代的主流作家的行列,他仅仅是跻身浔阳三隐的著名隐士而已;第二,身后不久即被人所发现,被主流作家所看重,这基本上是以鲍照在元嘉时代创作的《学陶彭泽体·奉和王义兴》为标志的,而至萧梁大通元年(公元527年),上距元嘉四年(427)陶渊明去世正好是