在有所不为这一方面，陶渊明做到了；但在有所为的另一方面，则未知何所止泊

作者： 刀尔登  来源：新快报 年份：2013 文献类型 ：报纸

描述：如此爱山，如此爱水，止于观赏，对满目的松师石友，竟从不曾发生知识的兴趣，是件奇怪的事。没有一个人想到事实的考索，没有一个人去建立新知的体系。天天混迹在自然界中，对自然的运行，毫无体察，一点儿也不觉得有什么惭愧。人人如此，代代如此，一直到两千年后，才出了一位徐霞客。在陶渊明，已经觉到精神的孤云无依。天

全文：如此爱山，如此爱水，止于观赏，对满目的松师石友，竟从不曾发生知识的兴趣，是件奇怪的事。没有一个人想到事实的考索，没有一个人去建立新知的体系。天天混迹在自然界中，对自然的运行，毫无体察，一点儿也不觉得有什么惭愧。人人如此，代代如此，一直到两千年后，才出了一位徐霞客。在陶渊明，已经觉到精神的孤云无依。天

品读陶渊明的田园诗

作者：暂无 来源：山西日报 年份：2008 文献类型 ：报纸

描述：以前，我对陶渊明的田园诗并没有多少好感，认为他的田园诗没有反映现实，没有及时反映人民的疾苦，只不过是抒发了一个士大夫的闲情逸致罢了。后来，读诗人的诗多了，才对这位性格正直的清正之官，产生了崇敬之情。陶渊明并非“性本爱丘山”（《归园田居》第一首），他与其他封建社会中的知识分子一样，年轻时代便有“猛志逸

全文：以前，我对陶渊明的田园诗并没有多少好感，认为他的田园诗没有反映现实，没有及时反映人民的疾苦，只不过是抒发了一个士大夫的闲情逸致罢了。后来，读诗人的诗多了，才对这位性格正直的清正之官，产生了崇敬之情。陶渊明并非“性本爱丘山”（《归园田居》第一首），他与其他封建社会中的知识分子一样，年轻时代便有“猛志逸

杂论天下-陶渊明还乡

作者：暂无 来源：辽沈晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：了自己的历史文化知识，提高了鉴赏水平。图一、图二为明代万历民窑陶渊明爱菊图提梁壶。此壶高11cm，口径6c

全文：了自己的历史文化知识，提高了鉴赏水平。图一、图二为明代万历民窑陶渊明爱菊图提梁壶。此壶高11cm，口径6c

陶渊明爱菊图瓷

作者：暂无 来源：保定晚报 年份：2010 文献类型 ：报纸

描述：了自己的历史文化知识，提高了鉴赏水平。图一、图二为明代万历民窑陶渊明爱菊图提梁壶。此壶高11cm，口径6c

全文：了自己的历史文化知识，提高了鉴赏水平。图一、图二为明代万历民窑陶渊明爱菊图提梁壶。此壶高11cm，口径6c

向陶渊明们抛去一缕微笑

作者：暂无 来源：扬州晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸

描述：这是一本写南方草木的书，也不是全写草木，但凡是与书中所提到的水果蔬菜、草木花卉有关的电影、书籍都会信手拈来而穿插于文字中。知识的丰盈度固然可以让人目眩神迷而自惭形秽，但阅读的重点倒不是在这里。古人

全文：这是一本写南方草木的书，也不是全写草木，但凡是与书中所提到的水果蔬菜、草木花卉有关的电影、书籍都会信手拈来而穿插于文字中。知识的丰盈度固然可以让人目眩神迷而自惭形秽，但阅读的重点倒不是在这里。古人

样本二：像陶渊明一样住在风景里

作者：暂无 来源：钱江晚报 年份：2006 文献类型 ：报纸

描述：采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明的这番描述，是中国很多知识分子心底的桃花源。从前，这样的生活也许只在“告老还乡后”才有可能，而如今，越来越多的人直接把这个梦想嫁接到现实。罗女士一家目前就住在这样的风景

全文：采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明的这番描述，是中国很多知识分子心底的桃花源。从前，这样的生活也许只在“告老还乡后”才有可能，而如今，越来越多的人直接把这个梦想嫁接到现实。罗女士一家目前就住在这样的风景

老庄是陶渊明思想的哲学根源

作者： 白达素  来源：人民政协报 年份：2005 文献类型 ：报纸 关键词： 统治者  历史观  道家  宇宙观  朴素唯物主义  生命观  陶渊明  哲学根源  札记  庄周 

描述：陶渊明的思想与道家一脉相承，老庄是他人格形成的哲学根源。这从反映他精神实质的两件最重要的作品，一件是《归去来兮辞并序》，一件是《桃花源记并诗》，其中包含的道家倾向便可断定。他没有像一般魏晋知识

全文：陶渊明的思想与道家一脉相承，老庄是他人格形成的哲学根源。这从反映他精神实质的两件最重要的作品，一件是《归去来兮辞并序》，一件是《桃花源记并诗》，其中包含的道家倾向便可断定。他没有像一般魏晋知识

陶渊明和旧同事互动

作者： 刘黎平  来源：广州日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：国学摘要学习经典文/刘黎平《答庞参军》陶渊明（东晋）“相知何必旧，倾盖定前言。有客赏我趣，每每顾林园。谈谐无俗调，所说圣人篇。或有数斗酒，闲饮自欢然。我实幽居士，无复东西缘。物新人惟旧，弱毫多所宣

全文：国学摘要学习经典文/刘黎平《答庞参军》陶渊明（东晋）“相知何必旧，倾盖定前言。有客赏我趣，每每顾林园。谈谐无俗调，所说圣人篇。或有数斗酒，闲饮自欢然。我实幽居士，无复东西缘。物新人惟旧，弱毫多所宣

陶渊明的穷开心

作者： 刘黎平  来源：广州日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：学习经典文/刘黎平《归田园居五首》（其五）陶渊明（晋）怅恨独策还，崎岖历榛曲。山涧清且浅，可以濯吾足。漉我新熟酒，只鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。陶渊明不为三斗米折腰

全文：学习经典文/刘黎平《归田园居五首》（其五）陶渊明（晋）怅恨独策还，崎岖历榛曲。山涧清且浅，可以濯吾足。漉我新熟酒，只鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。陶渊明不为三斗米折腰

陶渊明的阅读方法

作者： 冯润青  来源：宝安日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：冯不求甚解释义：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真，不求深入了解。出处：晋·陶潜《五柳先生传》陶渊明，又名潜，字元亮，东晋末年文学家，中国第一位田园诗人，被称为“隐逸

全文：冯不求甚解释义：原指读书时不求深入，只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真，不求深入了解。出处：晋·陶潜《五柳先生传》陶渊明，又名潜，字元亮，东晋末年文学家，中国第一位田园诗人，被称为“隐逸